夙世青雀台：世界观 第3章 人界·嫡庶（一）

七、关于嫡庶：

1、婚姻制度：一夫一妻多妾制

2、妻妾区分：

妻——

经父母之命媒妁之言，用三媒六聘大红花轿抬进门，以合法流程入籍入宗祠，明媒正娶的女子是为妻。

妾——

包括但不限于私奔、买卖、送赏等，无需父母之命媒妁之言，无需三媒六聘，生不可入籍入宗祠，死不可入祖坟，以妾室名分纳入的女子是为妾。

3、妻妾差别待遇：

妻——

对外可会见宾客，可出席酒宴祭祀等重要场合。对内拥有掌家之权，可做主决定家中大小事宜，包括赏罚妾室。只能赏或者罚，妻子无发卖妾室的权利，更不可杀害妾室。

正妻在律法上拥有和丈夫相对平等的家庭地位，即使丈夫想休妻，也需得以妻子犯七出之条为前提。

若妻子并未触犯七出之条，则丈夫不可休；七出之条还分「两大出」和「五小出」，若妻子只是触犯了七出之条中的「五小出」，并同时满足「三不去」的条件，则丈夫依然不可休。（淫逸和恶疾属于「两大出」，不在「三不去」的保护之列）

【以上是作者查阅到的资料，作为借鉴引用到本文中，七出之条和三不去网上可以搜到，这里就不详述了。】

妾——

对外不可会见宾客，不可出席酒宴祭祀等重要场合。对内若经丈夫或正室允许，可协助管理家中事宜，若无允许，则不得擅自做主干预家中事宜。

妾为半主半奴，地位高于家奴，低于包括自己亲生子女在内的所有家庭成员。妾通买卖，丈夫可随意送人发卖。

但不能杀害妾室，别说妾室，就算是签了卖身契的家奴，家主也不可以杀害，否则触犯祁国律法会吃官司。只不过妾室和家奴通常出身卑微，而能纳妾的家族基本都非富即贵，底层百姓很难维权。比如花幽甚至都不是家奴，秦父杀了就杀了，毫无影响。

【正文第二十二章有提到，暮暮的娘亲叫花夜，花幽是花夜没有血缘的弟弟，对外名分上算是暮暮的舅舅，在暮暮还未出生的时候就死了。】

4、嫡庶子女区分：

妻生子女为嫡，非妻生子女为庶，若某个庶子女被记在正妻名下，则算半个嫡出，地位低于嫡出子女，高于其他庶出子女。

5、嫡庶子女的差别待遇：

【注】因男女有别，嫡庶子和嫡庶女的差异侧重点也不一样，儿子主要围绕继承问题，女儿主要围绕嫁妆问题，所以这里作者先综合说一下嫡庶子与嫡庶女差别待遇的共同点，再分开详细介绍不同点。（本章只介绍共同点，不同点放在下一章介绍。）

（1）以下是嫡庶子女差别待遇的共同点——

（1-1）庶出子女只能认父亲的正室为母，对身为妾室的亲生母亲只可称姨娘，不可称母。

（1-2）庶出子女只是身份不及嫡出子女尊贵，但依然是家主的子女，可随嫡母出席酒宴祭祀等重要场合。除了不能称妾室为母之外，其余称呼不变。（对父称父，对正室称母，对嫡出子女以兄弟姐妹相称。）

（1-3）庶出子女的日常生活待遇，虽然原则上与嫡出子女并无太大差别，但在涉及婚嫁时，往往会因为身份限制而很难找到门当户对的适宜配偶，大多只能低娶低嫁。庶子必须足够优秀才有可能娶到门当户对甚至门第更高的妻子，庶女若要进入门第更高的家庭，大多只能做继妻，或自降身份做妾。（只是大多情况，并不绝对）