试图慎重的DND冒险者 第三百八十八章 突脸了（第三更）

林云稍微环绕着这些地方稍微看了一下，能够看到有窗户，直接就用蛛行术就向着上面就仿佛蜘蛛侠一样，四肢爬爬地爬了上去，毕竟万一承重出问题了，出现声音了，可就麻烦了。kanshushen

林云直接就爬到了2层的位置，只见一个看起来有点像是一般那种小鬼一样的妖怪就站在窗边。

很显然，这里也是有守卫的，为的就是防止这种情况，只是可惜的是，在林云一大堆的准备之下，终究只能无功而返，就这样林云成功地潜入到了这一座塔之中。

“d20 5 5 3=26，豁免成功。”在空气中蔓延着一种东西，让林云微微皱了皱眉头，下意识地感觉头上一昏，但是很快就清醒过来。

看来这一般人类来到这里的话，不，应该说一般妖怪来到这里的话，怕不是直接就中招了，这妖气之中，混杂着不知道是毒气还是什么。

里面能够看到有不少不死生物的存在。

甚至，林云还能够看不少幽灵的在飘来飘去地在巡逻。

很显然，在这样相较来说比较窄的空间之中，还是这些幽灵比较方便，只是很遗憾的是，因为死灵无视术的原因。

这些幽灵并没有发现林云的痕迹，虽然说这些幽灵是有智商的，是需要感知豁免的。

但是，这首先是需要让他们察觉到林云的存在才能够对抗死灵无视术的效果。

总之，就是这样，林云快速地地就向着上面，尽可能小声地就搜索了起来。

看到这样的情况，却是让林云更加确信，这里绝对是有什么东西存在了，估摸着应该就是和那只巫妖有关系。

因为考虑到时间并不是很多，所以林云基本上就是估摸着时间，然后等时间差不多了，直接就在一个看不见的角落之中喝下药剂。

在喝下药水的时候，因为林云一直都处于隐身状态，并且周围并没有幽灵或者其他的存在，所以并没有事情发生。

林云持续地搜索之中，只是似乎并没有什么太大的异常，最多就是有一些妖怪的存在，正在对五重塔的一切进行各种破坏，虽然说他们大部分都不是有意的。

就比如说一只比较高的妖怪，一不小心就撞到了上面的天花板直接撞坏了。。。。。

这就很蛋疼了。

总之，就是这样，林云在搜索到了第四层之后，隐隐约约之间，林云似乎听到了什么咒语的感觉。

稍微皱了皱眉头，林云确认一下自己身上的状态，然后向着上面谨慎地走上去。

同时，林云试图分析这一些咒语之中，到底是什么意思，毕竟好歹他也是全知之眼的牧师，所以应该是没问题的。

“d20 5 5 4=15，大失败。”。。。。。。最近内希斯爸爸的脾气是不是有点爆炸啊。。。。。林云不自觉地想到。

“嗯。”只听在四楼中的那一个正在念着咒语的声音，突然之间就停了下来，让林云的额头上冒着一阵的冷汗。

该不会。。。。。林云有一种不好的感觉。

不过想了想，林云还是悄悄地就向着那一边就走了过去。

只是就在这时，迎面走来的就是一个死亡骑士，林云心中不自觉地就是一紧。

那是一个看上去像是穿着全身重甲的骑士，而需要注意的是，这个骑士并不是死墓骑士，而是应该是圣骑士，或者反圣骑士转化而成的死亡骑士，林云能够明显看出那从眼睛之中冒出的绿光。

林云闭住自己的呼吸，然后完全停止了动作，让自己隐蔽在原来的基础上面 20，。

“d20 2 5 40=67，大成功。”。。。。。。。总感觉，有种不言而喻的恐怖感的感觉。

总之，伴随着林云闭住了呼吸，周围的一切仿佛都禁止了一样。

什么东西都没有发生，就那样，静静的，静静的，什么都没有发生。

死亡骑士在这里巡逻了好一会之后，趁着死亡骑士背对着他，然后距离差不多3米左右的距离之后，林云心中稍微一定，在做好了随时被发现的准备之后，林云向着后面的继续就走了过去。

对方显然也是非常谨慎，在停下来之后，就没有继续咏唱了，看情况应该是生怕真的有问题了。

很快，林云就看到了就在一个房间之中，一个看上去非常奇怪的魔法阵，然后里面能够看到堆积如山的瓷器字画，以及各种金银器皿。

眼前的这些瓷器字画，以及金银器皿，都是以一种玄奥的方式摆设的，而在这些明显的天朝御赐之物的中间，有两把东西，还有一个看上去像是天朝的玉玺的那种东西。

不过，这个不是玉做的，而是金做的，算是金印。

然后在两边，能够明显看到有两把的武器。一把是没有刀鞘，能够明显看到是黑色的兽皮，然后看上去就仿佛黑色的龙鳞一样的刀柄，刀柄的末端有四条龙爬在刀柄之上，而在两边的中间，各自有一条龙形的刻雕。

如果仔细一算的话，就会发现，一共有6条龙。

在元朝之前，天朝是分五德循环交替地交付时代，五德终始说是天朝战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念，与天下的空间观念构成中国文化重要成分。

“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。

“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、皇朝兴衰作解释。后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”，当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运。

邹衍说，“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火。”

木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。由于黑色属于水，所以秦朝崇尚黑色。按照邹衍的说法，五行代表的五种德性是以相克的关系传递的，后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始。

然后唐朝是土德，而眼前的这一个把剑，代表的是水德。

能够看见，此时这一把剑居然正在向着另外一边的一把太刀上面传递过去一阵阵金色的魔法灵光，看上去就仿佛龙一样的感觉。

那是一把连同刀柄，长达八尺太刀，太刀看上去，似乎是纯粹的铁制，刀身之上，隐约有着些许锈迹，大量混合着金黄色的魔法灵光，从四面八方向中间凝聚，洗涤着刀身。

这把看上去古老无比的长刀，那刀上的锈迹，在淡黄色的灵气的洗涤下，正以一种极其缓慢的速度消融着，洗涤过这把刀后的灵气，又恢复到了纯白的颜色，向着上空飘去。

而在这一个的上空，却是有一个看上去非常诡异的骷髅头在那里飘动着，是的，就是一个飘动的骷髅头，能够明显看到这个骷髅头的上面镶嵌着一大堆的宝石，并且上面能够明显看出非常强大的魔法灵光。

因为秘法视力的原因，所以林云一看就能够看出这家伙的能够释放的最高法术了，这家伙能够最高释放出8环的法术。。。。。

至于说，这家伙的形象，林云就算是不用看也能够知道，这家伙绝对是一只半巫妖之类的玩意了。。。。。

半巫妖，听起来似乎是和巫妖差不多，或者还会有人以为，这是不是半成品的巫妖，其实并不是的。

在他们无尽的不死岁月中，有些巫妖在时间之中迷失，再也无法振作起来面对岁月无尽的流逝。有一些则将意识游离到了遥远的位面与现实。

失去了灵魂的支撑，它们的躯体随着时间逐渐朽去。最后剩下的只有巫妖的头部，可不死的羁绊又令其无法彻底的消亡。

绝大多数半巫妖的产生并非因自愿，而是自然的结果。

如果一个巫妖一直没有做出有意义的行为，每十年就有1的累加概率其躯体化为齑粉，只留头骨。

至于说怎么说无意义，就比如说护命匣是需要祭品献祭才能够保持激活状态，如果长时间没有祭品的话，就会出问题。

一旦巫妖的身体自然毁灭，巫妖的意识会照常返回护命匣，可是头骨没办法进行返回，令巫妖的意识困在护命匣中一定的年份。

如果此间巫妖的遗骸被非自然毁灭，比如碰上了冒险者，护命匣会重建身体令巫妖复生。可如果没有任何事发生，护命匣的魔法会发生灾难性的故障，解放巫妖的灵魂并对护命匣造成一定的伤害。

无论护命匣是否物理毁灭，这次故障爆发的魔能将和巫妖仅剩的头骨发生共振，将其转变为半巫妖。巫妖的灵魂则要么彻底毁灭，要么注定游荡在多元宇宙的边缘直到永远。

对于神游物外的巫妖情况也是类似，但发生概率则基于其意识离体的时间。在巫妖躯体腐朽的时候灵魂并不受影响，只有在躯体已毁坏但仍未变为半巫妖时决定返回，才会被困在护命匣里。如果在灵魂返回前护命匣就发生故障，其遗骸自动转变为半巫妖，其灵魂注定漂流直至时间的尽头。