世家公卿之乐霖传 第393章 【番外162】：泰山是文脉之根

王敦的话听了一下，看向所有驻足听自己说话的亲朋好友，继续发表自己的观点，对于他而言，能够将事情讲清楚很容易，但是，能够获得帮助自己成就霸业的人不容易。

王敦越看王羲之越顺眼，甚至觉得这个小子有自己的一点影子，“陛下，泰山自古以来便是王土，岂能被宵小夺去？再言，大晋建国至今从未封禅，岂能让番邦异族夺去我中华之圣地？”

王敦站起来，第一次来到王羲之的身边，将王羲之扶起来，王羲之讶异地看着王敦，从未想过这个严苛又喜欢发火的叔叔突然有一天会跟自己站在一起，为了同一个想法并肩战斗。

也许吧，这就是人的复杂性，经常会存在不知道什么时候的志同道合，有时候，契合的那么刚好。

王敦拍了拍王羲之的后背，笑眯眯地看着自己的侄子，近看来，这个侄子越来越顺眼，忍不住对着王羲之有了难得的温暖，“逸少，这是大人的事情，你有这心思就足够了。”

晋元帝司马睿皱起眉，当着自己的面就这样跟自己最喜欢的外甥说话，这是将自己置于何地？王羲之眯起眼，对于王敦的不满又提高了一层。

王羲之垂眸，做出恭顺状，王敦走向地图，打量着那地图上的泰山良久，才缓缓开口，“陛下，当年琅琊封地便在泰山之畔，你我策马泰山脚下，曾经协伴上山。傲徕峰是那样的险峻，玉皇顶又是那样的隽秀，犹记得，你曾说，钟敏毓秀之地，唯东岳可称之。话犹言在耳。”

王敦抚摸着地图上的泰山，一副恋恋不舍的样子，“泰山脚下，孔孟圣地，孔门读书声声，齐鲁中原，文脉之载。若无泰山，则孔孟何寻？若无东岳，则琅琊何在？泰山呢……陛下，这里岂只是封禅圣地罢了？”

王敦缓缓将手放下，闭了闭眼，深吸一口气，这是第一次，他抛弃了恩怨是非，单纯为了一个国家的文脉抗争，为了一个王朝的文化而嘶鸣，“陛下，东方为岱宗者，言万物更相代于东方，才有东方生而西方成的天下至尊。【出自汉朝班固《白虎通义》、董仲舒《春秋繁露》】，泰山，是山之尊者，又称作岱宗【出自汉朝应劭《风俗通义》】。这是为什么？因为泰山是万物开始的地方，岱是胎儿，岱也是万物的开始，这里是人界开始的地方，但是……生人属西长安，死人属东泰山。泰山又是人界终结的地方。”

王敦抬眸看向司马睿，眼睛里面有着对泰山的执念，“陛下，白虎引兮上泰山，凤凰舞兮见神仙。王者受命易姓，改制应天，功成封禅，以告天地，不令凶乱小人得上其上也。【出自汉朝应劭《风俗通义》、汉朝刘安《淮南子》】，我大晋众生，生者自泰山而来，死者终归泰山，那是我大晋圣地，不允许小人登上的圣地，更是凤鸣的圣地啊。”

王敦目光真挚，难得的拿出了一国名士的气度与风骨，也是第一次，没有了斤斤计较，只有爱国之拳拳赤诚，“陛下，唯泰山与河岁五祀，江水四，余皆一祷而三祀，此乃凤凰集于泰山之祥兆。泰山之地，举凡仁人志士，谁肯丢凤凰圣地，谁又肯损文脉而羞先人！若我辈丢了泰山，如何与祖宗交代？又如何与天下交代？”

羞先人的话太过严重，王导即便是想做壁上观此刻也必须要站出来说句话。

王导深吸一口气，站了起来，琅琊王司马裒讶异地看着自己的亚父，这是第一次看见王导当出头鸟，这个万事都藏在身后的人，竟然愿意为了泰山而说话。

王导长袖一甩，第一次，如此周正，如此的认真，只见他躬身而拜，表情肃穆，语气恳切，“陛下，泰山乃国脉祖庭，孔孟至圣在那，泰山安则天下安，岱宗在则庙堂在，东岳万万不可失。”

王聿站了起来，他虽然看不惯王敦，但是这次，文脉与国脉的保存，是他这代人的责任，不得丢失，绝对不可以丢失！

王聿一改笑吟吟的面容，一脸严肃的说道：“陛下，处仲所言甚是。泰山是国脉亦是文脉，圣贤之地，不得丢，丢不得，若是丢了，不仅丢先人的脸，更是我辈之过。”

周顗本就是个严肃的人，声音更是洪亮，“陛下，泰山自三皇五帝始便是祖庭，东极泰山不得丢，更不能丢！”

谢鲲与谢裒兄弟也跟着附和，陶侃与郗鉴对视一眼，站了起来，他们知道这件事不容讨价还价。

陶侃对着晋元帝司马睿长袖作揖，“陛下，我等乃是武将，虽然读书不多，但是知道泰山是文脉亦是国家脸面，若是丢了泰山，宵小便有脚踏黄河与长江的胆量，届时，吴越难保，闽粤无存，何以为家？”

郗鉴更是直截了当，到底是乞活军的老大，说起话来更是干练，“陛下，今天宴席是臣所请，作为东道主，本不该直言东家言。但是，既然提到了，臣不得不说，岱宗不得丢，若丢，国泰民安不在，若丢，圣贤之道不存，国脉也好，文脉也罢，国是也可，纲常也算，泰山在则定河山。”

太子司马绍感受到了众臣对于泰山的态度，此刻，他终于以一个储君的姿态站了出来，“父皇，生人属西长安，死人属东泰山。长安东望不得，泰山怎能西守不存？东方生万物存，泰山在山河安。请您务必出兵，护我天家祖庭，保我大晋国脉，佑我华夏文脉。”

“请陛下务必出兵，护我天家祖庭，保我大晋国脉，佑我华夏文脉。”

“请陛下务必出兵，护我天家祖庭，保我大晋国脉，佑我华夏文脉。”

“请陛下务必出兵，护我天家祖庭，保我大晋国脉，佑我华夏文脉。”

晋元帝司马睿看到这么多人站出来，支持保卫泰山，眼角有了一滴熟悉的泪珠，他多久没见过这么齐心的场面了？

上一次见到，还是八王之乱时期，司马家的男儿为了推倒司马伦拨乱反正而做的努力。

最后一次见到，还是永嘉之祸时期，他和司马越在建康号召天下，平定战乱的时候。

那个时候，尽管衣冠南渡，但是南渡的士人们依旧是齐心配合，他们所梦想的就是平定战乱，为了正道而死的乐广，为了骨气而死的王衍，为了光明而战的王敦和王导，为了疆土一步不退的刘琨和祖逖，他们都为了大晋殚精竭虑，更为大晋付出了自己的生命。

生命是宝贵的，正道却需要血的洗礼才能不断的证明。

因为齐心协力，所以王与马共天下，才有了偏居一隅的现状。

这是他们这一代人的责任，也是他们决不退却的职责。

司马睿抬起手，难得的真诚，“诸位爱卿所言甚是，泰山乃是天家祖庭，岂能落于敌手？国脉之地，文脉之根不可丢失。”

众人见到司马睿答话，立刻站在一团，跟着司马睿一起分析地图，开始排兵布阵。

众臣第一次放下彼此之间的隔阂，齐声高喊，一句泰山，一句山河，让少年王羲之近距离的感受到什么叫做心齐则可憾山河。这也为他后来举办兰亭集会，筹办北府军，打好淝水之战基础留下了善因。

诚然，一代人有一代人的责任，但是，上一代人一次齐心会给下一代人带来福祉，一瞬之间的善念，上一辈人的表率往往会让下一辈人勇往直前，这就是命运的轮回，也是善因与善果的轮回。