生*******码 第55章 第五十五章：见证生死

冯南手拉着吉孜泽仁，杨林丶胡小敏跟在后面, 半个小时就到了，这家人的房子与欧波切仁家的房子一样, 不是楼房, 但比较宽，在靠右的一间房子里，来人的阿爸躺在床上，一家七八个人围绕着他，有的手中在挥动着转经筒，有的手握佛珠，嘴里在念着咒语，一家人见了冯南带着人来, 微笑着让开，冯南走到床前，双手合掌对躺在床上的老人说:

“老人家，我们受活佛的委托，来送你走，希望你老人家愉快地离开这个世界，到极乐世界去，到美丽的地方去。”

老人家十分欢喜地说:

“谢谢活佛派你们来，谢谢你们。”

冯南将经书放在床头，微笑着对老人家说道:

“老人家, 这部《大通方广忏悔减[灭]罪经》，是活佛送给我的，我们用这部大经送你走，佛菩萨与你在一起，先由吉孜泽仁背诵上部经, 我接着诵读中部和下部经, 一定会让你愉快地离开这个世界。”

老人家吃惊的看着吉孜泽仁, 笑着对他说道:

“真是个小灵童啊，这么小就能诵经，我真是幸运啊。”

冯南将吉孜泽仁抱到床上，放在老人家床头边，吉孜泽仁盘腿坐着，双手合掌，冯南对老人家说:

“老人家, 我们开始吧，你就放下一切，不要留恋这个世界，放下财富，放下你的子女，孙子们，开开心心的地走吧。”

吉孜泽仁开始诵起经文来，老人家十分开心地看了吉孜泽仁一眼，微笑着闭上眼睛，吉孜泽仁经声是童音，十分清纯干净，他平心静气，镇静自然地诵起经来如行云流水，如潺潺泉水，如彩云飘飞，给人心境十分美好。吉孜泽仁诵经的声音, 自然的流露。，房子外面, 窗子外面突然出现金色光芒，彩云一样的美景，若隐若现地向临终老人飘来，一种像音乐一样美妙的梵音响起, 合着吉孜泽仁的诵经声, 是那么的美妙动听。老人家幸福的，吉祥的，充满喜悦的十多分钟就带着微笑走了。老人家的家人见着眼前这一切，一个个欢喜愉快，他们没有想到，阿爸走的是那么轻松，那么愉快，那么心情舒畅，那么坦坦荡荡，走得那么快，房间外呈现吉祥之光，那是佛光，一家人从来没见到过，只是听过传说，而在他们阿爸临走时，在吉孜泽仁的经声中，这种吉祥出现了。胡小敏眼见着这一切，简直是不可思议，简直就是一个美丽的传说, 让她难以置信，但这确实是十分真切的。

胡小敏看着眼前这一切，体悟到神秘之中的神奇，吉孜泽仁诵经的神态，吉孜泽仁诵经出现的佛光，让她又想到了灵童，难道吉孜泽仁真是灵童？如果他不是灵童，为什么那么小就能诵大经？如果他不是灵童，为什么他在诵经时会出现佛光，天上会飘来彩云, 佛光丶彩云围绕着房子，从窗口进入临终者身上，临终者十分钟就带着喜悦快乐地，不声不响地走了。这种神密, 只有灵童才会有, 看着吉孜泽仁，胡小敏又想了很多很多, 很久很久。

吉孜泽仁将《大通方广忏悔减[灭]罪经》上部诵完。冯南坐在床前，捧着经书诵中下部, 冯南诵完中下部经文, 吉孜泽双脚盘腿诵上部经文，老人家脸色红润，虽然他离开了这个世界，可他像是幸福地睡着了，看起来十分慈祥。冯南与吉孜泽仁轮换诵着经，一直持续了十二个小时，这十二个小时经声没有停息, 老人家的脸色离开这个世界后还是那么红润, 他是那么的安详，胡小敏看着死去的老人是那么的慈祥宁静，根本就不像是死了的人。胡小敏曾经见过一个亲戚死亡, 那个亲戚死后脸色发白无血色，僵硬，看着十分可怕，全家人围绕着呼天喊地，大哭大叫，而眼前这一幕她是第一次见到，死了的人像没死一样，人死了脸呈红润色，看着是那么幸福，安祥宁静，而围在床边的一家亲人，是那么地开心高兴，都在默默地为死去的人念咒，为死去的人送行，藏区人的生死观是这么的坦然，是这么的典雅，这么的特别，这么的文明。

这家人之前去找活佛，活佛明确交代，他们的阿爸离开后诵了十三个小时的经文，就可以天葬，将尸体布施给雄鹰。按照规矩, 在尸体布施给雄鹰前经声是不能间断的，在吉孜泽仁诵经时，冯南和杨林丶胡小敏在家人的请求下喝酥油茶吃糌粑，稍作休息, 冯南又将吉孜泽仁换下来，让他去吃点东西。邻里两名藏族汉子帮忙抬着尸体, 在冯南的诵经声中，在一家人的护送下沿着山路到十里之外的天葬台。

天葬台在山顶下方三百米处，十分宽阔的小坪坝，靠山建有几间房屋，在山崖三十米处是天葬台，天葬台像一个双人宽床，是用石头砌起来的，十分平滑，尸体被放在天葬台后，冯南丶吉孜泽仁和一家人围着天葬台。冯南丶吉孜泽仁一起大声诵着经文，一家人大声诵咒语，杨林丶胡小敏站在离天葬台很远的地方，大约过了半个小时, 天葬师从房间里提着几把大刀走了出来。一家人立马从天葬台退开，冯南丶吉孜泽仁退到十米开外继续诵着经文。只见天葬师熟练地举起长刀，一瞬间将尸体一分为二，又三两下将尸体分解，不到十分钟骨肉分离，然后对着远方大呼大叫起来，像是在呼喊什么，又像是在大声唱着歌，只见天空中一群秃鹰，像是听到召唤似的，迅猛飞到天葬台，吃着天葬师分解好的肉，不到八分钟，肉就被吃完了，秃鹰们又开始啃吃骨头上的肉，又过了五分钟，天葬师又大声呼叫起来，秃鹰立马飞到天空中盘旋起来，只见天葬师将头骨放在一边，将其他骨头堆在一起，用铁锤使劲捶打，将这家人带来的酥油和糌粑面与锤烂的骨头合在一起，又大呼大叫起来，盘旋在天空中的秃鹰又轰隆地猛扑到这堆用酥油和糌粑合在一起的骨头，抢吃起来，三分钟后，天葬台被秃鹰们吃得干干净净，像是用水冲洗一样的干净，秃鹰们像是完成了任务，一起飞到天空盘旋三圈，然后飞向远方。

秃鹰们飞走了，一家人带着喜悦快乐的心情，十分高兴地走到天葬师面前，向他鞠了一躬，天葬师乐哈哈的又提着刀，左手抱着死者的头骨，回到靠山的房间，一家人都跟着，冯南丶吉孜泽仁跟在后面，杨林丶胡小敏带着神密跑过去跟在后面。

房间的墙上四周挂着死人的头骨，从墙上到墙下，一个连着一个，一排连着一排。杨林的脚已迈进房间，见全是死人的头骨，吓得连脚都站不稳，立马退了出去，胡小敏也被这场面吓得全身起鸡皮疙瘩，她心不由咚咚乱跳，但她咬着牙走进了房间，她太想知道为什么人死了把头骨留下来，要排挂在墙上，太神秘了，她想知道为什么。胡小敏走进房间，看着墙上密密麻麻的死人头骨，心加速跳动，她偷看了冯南的脸色，他像什么也没看到一样，就像看着石头一样，吉孜泽仁这么小，看着这些死人头骨，就像看到宝贝一样，脸上充满喜悦的微笑，胡小敏估算了一下，墙上的头骨大概有三百多个。

天葬师将刀放下，笑着将头骨挂在左墙靠下一个空位置，一家人对着他微笑。这时，冯南打开经书，坐在离头骨三米的地方，吉孜泽仁坐在他旁边，他俩对着头骨诵起经来。天葬师退出了房间后，死者一家人也陆续退出房间，胡小敏也想退出房间，当她迈动脚步时，满屋四面是死人头骨的房间，在冯南和吉孜泽仁的经文声中，她突然感觉不那么可怕了，她走近冯南席地而坐，心开始平静下来，随着经文声的深入，她的内心像青藏高原的蓝天一样，空性，干净。房间墙壁四面的死人头骨，像一尊尊佛菩萨，吉祥，宁静，什么也没有，什么也不是，就是头骨而已，她刚才怕的是自己内心世界的恐怖。

两个小时后，冯南丶吉孜泽仁诵完经文，冯南见小敏坐在身边，笑着问道：

“小敏，怕不怕？”

胡小敏平静地说：

“进来时很怕，是心里怕，可一听到你们的经文声，我一点都不怕，反而很清静。心平静了。”

他们一起走出房间，见天葬师和死者一家人在房间外坝子有说有笑，杨林脸都吓青了，他见胡小敏出来，跑过去，拉住她的手问道：

“我的天啊，你不怕吗？吓死我了。”

小敏拉着杨林的手，笑着说道:

“刚进去时心里很怕, 可一听经文声音心一下静下来，一点都不怕，心里有一种好干净，好洁净，好空性，像在蓝天一样的感觉。”

冯南出来后，死者一家人走过来笑容满面，他们双手合掌，向冯南丶吉孜泽仁鞠躬，表达他们一家人的感激之情。

受活佛之托，冯南带着吉孜泽仁到一户最普通的藏民家里，帮助他们的阿爸离开这个世界，他们的阿爸走得那么开心，那么高兴，而且出现了从未有过的吉祥佛光，一家人从未有过的兴奋，两天后，他们送来了一百斤酥油，两百斤青稞面，以表达他们的感激之情。

吉孜泽仁诵经时的吉祥佛光，使冯南更加坚信他的灵童之身，也许活彿这次这样安排，是有意试探，是在让吉孜泽仁充分展示他的灵性。而杨林除了感到神秘外，在天葬台见到死人头骨吓得惊魂未定, 回到欧波切仁家里后, 心仍没安定下来。胡小敏通过一个普通藏民死的过程了解了藏区人的生死观, 他们离开人世间时，是那样的坦荡，那样的高兴，那样的愉快, 死者的亲人们，为死者能够那么高兴地离去，感到无比的兴奋，快乐。汉地人面对死亡时, 那么地痛苦，那么地难舍, 亲人们也是那么的悲伤，那么的难过。胡小敏此时突然明白，藏区人的生死，表面看不可思议，而实际上是人类最伟大最文明的一种生死。

冯南站在房前坝子, 静静地望着下面的河流, 胡小敏问冯南道:

“冯先生, 天葬师为什么在天葬后要将死者头骨留下挂在房间里的墙上, 有什么意义吗？”

冯南笑了笑说道:

“没有任何意义，完全可以将头骨锤碎与酥油糌粑一起喂秃鹰, 天葬师留下来挂在墙上，只是告诉活着的人们，这个天葬台已经天葬了多少死去的人, 没有什么特别的意义。”

听冯南这样解释，一直在小敏心里缠绕很久的疑惑解开了，原来只是记个数而已，并无什么实质意义，也许是天葬师为了展示自已在天葬台天葬了多少死去的人，以显示天葬台的功德。

沉默思考了很久的胡小敏，突然又十分神秘地问冯南道:

“冯先生，我心里有件十分神秘的事，是关于吉孜泽仁，一个五岁多小的男孩，能背诵大经，那天去村里那户人家帮助死者离开，吉孜泽仁诵经时，佛光突然出现，彩云飘来，那位死者带着微笑十多分钟就走了，一家人见到吉祥佛光那高兴的样子现在还在我的脑海里闪现，我一直在想，吉孜泽仁绝不是普通小男孩，他会是灵童吗？”

冯南沉默了一会, 对她说道:

“他是不是灵童自有天意, 这和你没有关系, 你想得太多了。你是个还没考上大学的高中学生，主要精力是多去想怎么考大学”

胡小敏看着冯南很久, 她将自己梦入星海的情景告诉了冯南，将后来在柏林寺清水河边得到石头莲花的经过，详细讲述给冯南听，冯南听到后。十分震惊。听起来好像是天方夜谭, 让人难以相信, 可石头莲花如此神秘的演绎，却有着万劫以来的因果，眼前的胡小敏，千差万错，瞎碰乱撞，来到这藏地净土，也许是来帮吉孜泽仁的, 完成他灵童身份的显现，这一切，让冯南内心全然空旷，他在这种空的境界中不知在何处。但此时，冯南头脑清醒，吉孜泽仁的灵童身份是绝密，胡小敏还是个读书的孩子，不管她如何聪明，有多大的灵性，但吉孜泽仁是灵童的秘密必须守住，因为山下河道的桥还没有建起来，那是圆寂活佛圆寂时描述的真实景象。他望着山下那条河，对胡小敏说道:

“你手中的石头莲花太神奇了，是件佛宝，是佛之法器，也许吉孜泽仁是灵童吧，但谁也无法肯定，除非。”

冯南话到嘴边又打住了。

胡小敏感觉冯南话到嘴边又不好说, 她急着追问道:

“冯先生，除非，除非什么？”

冯南见胡小敏紧追不舍地问, 叹了口气说道:

“除非山下那条河道上建起一座木桥，吉孜泽仁是不是灵童也许就能够确定，到那时，你完全可以放心地将石头莲花交给他。”

冯南说完这话，丢下胡小敏，转头就走了。

胡小敏呆呆的站在那里，她不知道，冯南先生是什么意思？为什么要山下那条河道上建起一座木桥，才能确定吉孜泽仁是灵童，修不修桥和他是不是灵童有什么关系呢？我胡小敏能有时间在这里等到那一天吗？胡小敏不由摇摇头。

吉孜泽仁回来后，内心世界有一种成就感，虽然没有明显的表露在脸上，但冯南从他内心世界里感觉到了。卓玛尼过来, 吉孜泽仁仁一溜腿就跑出去了, 他要去告诉卓玛尼内心的感受，去向她诉说内心有好多的想法，成功的，失败的经验和教训, 告诉卓玛尼很多不知道的东西，好让卓玛尼了解这个世界未知的东西。

卓玛尼有些激动地问吉孜泽仁道:

“你这次是去帮助要走的人吗？”

吉孜泽仁兴奋地拉着卓玛尼的手, 对她说:

“我们一个村的，有一户人家里的阿爸要走，是我去念的上部经，那老人走得好愉快，好开心，好幸福。”

卓玛尼看着吉孜译仁, 笑得好灿烂, 内心的那个激动难以言说，她用手摸着吉孜泽仁的脸说道:

“你真了不起，能诵大经了，我好高兴。”

吉孜泽仁知道卓玛尼为他高兴，他内心充满感激，他又主动拉住她的手说:

“卓玛尼，我以后还会诵很多经文。”

卓玛尼对吉孜泽仁的夸赞是真心的，她是真心为吉孜泽仁高兴，她喜欢的吉孜泽仁哥哥能干，了不起, 还不会识字就能诵念大经，她感到自己不行，只会念六字大明咒和莲花生大士加持咒, 其它都不会，她感觉自己好笨，她更加喜欢吉孜泽仁。卓玛尼紧紧抓住吉孜泽仁的手，有说不完的话，道不尽的内心的秘密，这两个幼小心灵碰撞在一起，不知是福还是祸，不知他俩这种纯洁的像雪一样纯的情和意，潜伏着多少痛苦。

三天后的一个下午, 冯南正在诵经，吉孜泽仁盘腿坐在他面前，静静地听经，经文还没有诵完，吉孜泽仁突然眼睛一睁，大惊起来，冯南不知他感应到了什么，见他翻身爬起来就往外跑，冯南不知发生了什么事情, 问道:

“吉孜泽仁, 出什么事了？”

吉孜泽仁没有回答他, 也没有顾及冯南，一个劲地朝着河边跑去，冯南不知道发生了什么事情，丢下经书，跟着他后面跑，胡小敏丶杨林在房间外见吉孜泽仁像是在哭着疯了一样地跑，冯南追着在后面跑，不知发生了什么事，也跟在冯南后面跑。吉孜泽仁从来没这么快的跑过，速度之快让冯南也没有见过，跑到一里外的河边，见吉孜泽仁鞋都没有脱，冲着向冰雪寒冷的河水中扑去，冯南见了，一把抱住吉孜泽仁, 吉孜泽仁大吼大叫, 大呼着挣扎要往前冲，冯南抱着他往前走，眼前的一幕让让冯南惊杲了，卓玛尼被淹死在河水中。冯南放下吉孜泽仁, 跳进深水中将卓玛尼抱起来, 吉孜泽仁一下扑过来，抓住卓玛尼放声痛苦起来，冯南将卓玛尼抱到河边岸上，吉孜泽仁扑到卓玛尼身上哭得撕心裂肺，天崩地裂。

卓玛尼是吉孜泽仁心中的女神，尽管他俩都还幼小，卓玛尼是他最爱的人，是他对一个女人用其她女人不可替代的爱，这种爱是天性的, 自然的, 纯洁的, 这种爱早就进入了他的血液和骨髓, 这一点冯南的内心是清楚明白的，冯南早就观察到了，只是没有向吉孜泽仁明说，也从来没有取笑过吉孜泽仁，对于幼童心灵世界的那种纯洁纯真的喜欢, 是没有任何杂质可言的, 这种纯洁纯净得透明的喜欢和爱, 是可以透视天地，透视星球和宇宙。也许吉孜泽仁还不完全明白这种生和死, 但卓玛尼的死对他来说，无疑是天都塌下来了，是他内心世界的毁灭，是他童真的翻江倒海，是他灵魂的所有丢失。杨林丶胡小敏看着眼前的这一切，不知道到底是怎么了，本想问冯南, 见冯南也是那么难过地流着泪，话到嘴边又吞了回去。

冯南拉起吉孜泽仁, 双手擦着他脸上的泪水，十分难过地对他说:

“吉孜泽仁，让我把卓玛尼抱回去吧，不要让她躺在这里，这里太寒冷了。”

吉孜泽仁痛苦地点点头。杨林走向前抱着吉孜泽仁, 冯南抱着卓玛尼走向回家的路, 胡小敏跟在后面问道:

“冯先生, 这个女孩怎么被淹死在河里？”

冯南难过地说:

“具体情况不清楚。”

杨林抱着吉孜泽仁，与胡小敏一起跟在冯南后面, 一起回到家里。

冯南将卓玛尼放在门外的坝子里，拉姆见了跑过来，一见卓玛已经死了，她十分难过地流着泪说：

“苍天哪，你怎么这样呢？可叫我吉孜泽仁怎么办啊？”

她说完，立马跑到卓玛尼家找他家里的人。

卓玛尼阿妈和她阿婆丶阿爷丶阿叔丶阿姑，一大家人很快就过来了，见了卓玛尼心里都十分难过，很快，卓玛尼的阿爸急匆匆地从河那边跑来，用手捶着自己的头，哭着大喊道:

“都怪我，都怪我，我到乡上去买点东西，她跟着我去，过河去后我让她回家去，她听话地回家去了，哪知过河时出了事，这一切都怪我，都怪我，是我害死了卓玛尼，我真浑，怎么不能让她跟我一起去乡上呢？”

卓玛尼的阿爸将她的尸体抱走了, 卓玛尼家里面的亲人们都难过地跟着回去了。

杨林给吉孜泽仁换了衣服，自己换了一身干净的衣服，冯南换了衣服后站在房间里, 心里难过仍末平息。吉孜泽仁没有再哭, 冯南看得出来, 他虽然没有哭泣, 但他内心里比哭还难受, 还不如他放声大哭, 痛痛快快地哭个够, 也许他心里还好受一些。幼年失去他最唯一, 最喜欢, 最心爱的人, 他不知有多难受。拉姆走进房间，见了吉孜泽仁，双手将他搂在怀里，轻轻拍着他的头，知子唯有母，拉姆知道卓玛尼在吉孜泽仁心中的位置，拉姆也为吉孜泽仁失去卓玛尼而难过，但她对吉孜泽仁什么也没有说，用母亲少有的沉默安抚着儿子那伤痛的心。

冯南在房间外面，望着那条河，思绪复杂。吉孜泽仁抱着《大通方广忏悔减[灭]罪经》来到冯南面前，一句话都没有说，眼巴巴地望着冯南，胡小敏看到这一幕不知怎么回事，走了过来，看着冯南，只见冯南什么话也没有说，看着吉孜泽仁点了点头, 然后弯腰将吉孜泽仁抱在身上, 朝着卓玛尼家的方向走去，胡小敏跟着冯南走，杨林见了，跑过来跟在后面。

卓玛尼家离吉孜泽仁家不远，不到一里路, 卓玛尼的尸体被抱回去后, 被她阿妈亲手洗得干干净净, 换了一身干净衣服，停放在房间里，一家人都在为她诵念六字大明咒，见冯先生抱着吉孜泽仁过来，吉孜泽仁手中捧着经书，立即让开了，冯南放下吉孜泽仁后，拿着经书坐在卓马尼面前，吉孜泽仁立即盘腿坐在卓马尼的身边，大声地诵念《大通方广忏悔减[灭]罪经》的上部，让卓玛尼一家人十分震惊和感动，吉孜泽仁诵完上部经后，冯南立即接念中下部经，就这样，他俩接连替换，诵经到第二天中午，吉孜泽仁眨眼都没有休息过，杨林丶胡小敏天黑后就回去了。

第二天中午，卓玛尼阿爸抱着卓玛尼，在一家人的护送下往天葬台走，一路上，吉孜泽仁诵念上部经，冯南接念中下部经，经声没有停息。在天葬台，卓玛尼被放上天葬台后，吉孜泽仁爬上天葬台，坐在卓卓玛尼尸体旁边诵念《大通方广忏悔减[灭]罪经》上部, 冯南手捧经书接着念中下部，让卓玛尼接受最隆重的送行，卓玛尼的亲人们则围在天葬台诵念六字大明咒。

诵完经后，天葬时，天葬师留下了头骨，吉孜泽仁对天葬师说:

“卓玛尼还不是成年人，把他的头骨也布施了吧，天葬师看了看这个会诵经的小男孩，对他很是敬重，点了点头。

回到家里，吉孜泽仁睡了一天一夜，杨林要叫醒他，被冯南阻止了。

冯南站在屋外的坝子，又看着下面那条河, 胡小敏见了，走过来问冯难道:

“冯先生，什么是真悲？什么是真怒？什么是真亲？”

冯南回过头问道:

“你怎么突然问这样的问题？”

胡小敏看着山下的河，叹口气说道:

“吉孜泽仁那么小，可我却发现他这次面对卓玛尼的死,他的内心世界比大人还丰富，所以我突然想到了这样的问题。”

冯南沉思了一会，说道:

“真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。这是《庄子》说的。”

胡小敏细细品味《庄子》的这几句话，意味深长，真正的悲痛是无声的，真正的发怒，不是狂风暴雨式的，而是一种威严，真正的亲情不是笑声，而是在没有笑出声来时的和睦，冯南先生对国学的研究，看得出来功底是相当深厚的，问他一个问题没有长篇大论，没有口若悬河，引用《老子》的经典，让你受用一生，她突然像受到什么启发似地又问道:

“冯先生，人生最受用的东西是什么？”

冯南眼睛一亮，站在眼前的女子，不过是个高中生，问出的问题却深不见底，冯南考虑了很久, 用《莱根谭》中的几句话，回答她道:

“闲中不放过，忙处有受用; 静中不落空，动处有受用;暗中不欺隐, 明处有受用。”

胡小敏问道:

“是你总结的, 还是佛教中的歇语？”

冯南平淡地说:

“是《菜根谭》中的几句经典语言。”

胡小敏吃惊地看着冯南，感觉冯南身上积累的传统文化太深厚，而且十分精华，如今又在藏区研修经文丶佛学，她直接问道:

“什么是佛法，佛法与世间规矩有什么区别？”

冯南看胡小敏很久，才说道:

“佛法非佛法，佛法非非法，佛法不是佛法，世间法就是佛法，《金刚经》中说得很清楚，中国传统文化中，国学经典中的道理与佛经中的道理是一个道理，是相融想通的，没有任何区别。你现在是高中学生。传统文化中的道理你可以浅显的知道一些, 对于你学习有帮助, 但佛学太深奥, 很难懂，你应该好好读书，考大学才是你当务之急, 你千万不要浪费精力和时光。”

冯南的话既回答了胡小敏的问题，又给她当头泼了一盆冷水, 让她全身发抖，不过，她却认为冯南不管是什么人，却是理智的，清醒的，冷静的，好多话还想问他，不过他这个态度太理智，现在问他很不合适，只有等待时机。而冯南没有管胡小敏的感受，他认为胡小敏是个还未考入大学的高中学生，高中学生就应以课本内容为主，好好学习，考个好大学才是他应该追求的，业余时间即使要探索一些知识，也应是中华传统文化核心内容，国学知识为主，不应这么早就被佛教经文中的内容吸引, 佛教太深奥了，不少人用一生也没有把一句经文悟出来, 这都是不成熟的做法。杨林出来了, 冯南丢下他俩，一个人到后山上漫步去了。