审神者是来自地狱的麻婆神父 第3章 第3章

即使是主的熟人，可不说那样极度任性不负责任的发言，张口闭口就喊主君老婆，也还是太过分了。

五条悟每说一遍这个称呼，付丧神的脸色就暗沉一分，等对方挂断电话，已经攥紧了握刀的手。

但并未等他做什么，白发的咒术师就已经先发制人了，“呜哇，绮礼，你的式神真吓人。”

“看我的表情好凶哦。”嘴里说着这样的话，可无论是从哪里看，表演都非常浮夸，一点都看不出害怕的样子。

并且这个明明是成年人的家伙几乎要挂到比他小的神父身上了。

事实上长谷部和绮礼都不矮，还是少年时期的神父之后肯定还会再继续长高，但五条悟本身实在是娇小这个词的反面，这么挂上去就实在很违和与滑稽。

“主，如此无礼之人……”

没有主的命令，长谷部总不可能真的砍上去，但是要让他对这个男人那么冒犯主君的行为无动于衷，那也不太可能。

“五条先生，请不要再逗弄他了。”绮礼又再重复了一遍先前的话语，“那是我的东西。”

没多少表情的脸看着总有些严肃，这么重复起来就像是不悦的强调，但事实上言峰绮礼并没有真的怎么生气。

在打刀的眼里，五条悟的一系列行为都是在觊觎冒犯他的主君，而在神父本人的眼里，则大概都只是某种程度的打闹。

要说起来，明明他们两人一开始遇见的时候，五条悟看起来还是很成熟的，可是越长大，性格反而越活泼了。

但是对常识、社会规则什么的都不怎么在意这一点，一直以来都没怎么变，所以像是这种在认知上与普通人对社会有所偏差的情况，做出的一些玩闹会这样，似乎也很正常。

就像刀剑们对人类社会的认知也与人类本身有本质的区别，五条悟的这一点在他看来与刀剑们并无多少不同。

有时候的刀剑男士们也会做出一些在人类眼中看来有别的意义的言行，可是刀剑的想法其实很简单，因为刀剑用的当然是刀剑的思维。

当然，因为存在的时间长久，某些情况上也很复杂。

因此总而言之，由于五条悟用的是五条悟的思维，所以就会做出五条悟会做出来的事。

虽然对五条悟很不满，甚至在被点明对方可能是在故意针对他以后更不满，但对于审神者为自己说话这一点，长谷部很感动。

再加上在这之后，五条悟也真的消停了下来，即便伴随着貌似小声但其实大家都听得见的“小声反驳”，打刀也不在意了。

因为这个人类总算没再继续对主用那个让人血压飙升的称呼了，之后都只称呼绮礼。

而让他心情彻底回缓的，则是之后同样关于称呼的话题。

“在这里的时候，方便起见还是直接叫我的名字吧。”棕发的神父这样交代，“毕竟，我想之后还是实体化更好一点。”

原本，在遇到能看见付丧神的五条悟以后，言峰绮礼就已经打算让长谷部干脆实体化算了，再加上，他们这次去波洛咖啡厅也是因为光忠的想法。

本丸里付丧神之间的相处比他这个审神者来得更多，而他除了麻婆豆腐之外，对大多数食物都没什么要求，那么关于烛台切对食物的看法，想必由长谷部来吃会更准确一点。

只是他的打算是等五条悟离开以后再让长谷部实体化的，没想到对方会跟他们一起去，想了想后还是决定直接说了。

五条悟有六眼，所以能够分辨出付丧神与咒灵之间的区别，可是其他的咒术师却不一定。

考虑到之后他回现世也会有其他的刀剑同行，要是遇上将付丧神当成了咒灵的咒术师，就会很麻烦，而如果实体化，与普遍无法被普通人所看见的咒灵之间区别会更明显。

不管怎么说，能够被普通人看见，咒术师就算是想要动手，也需要顾忌更多。

至于被刀剑知道真名的问题，确实有关于真名与神隐的传说，现世也是有神隐的说法的，但是时之政府敢要求让刀剑一起回现世，那肯定不会没有考虑到这个问题。

何况，这个世界上能抵得过地狱辅佐官的存在不多，刀剑付丧神是无法越过鬼灯老师神隐他的。

而就算是真的被神隐了……

会到那种地步的话，他也会很想要看一看。

言峰绮礼本丸的刀剑其实一早就知道他的真名了。

因为有神隐的说法传说在，也就有审神者担忧类似的情况，政府是不反对审神者使用代号的，而在这种情况下，如果审神者担心真名的问题，政府也不介意进行一些屏蔽措施。

通常来说，忠诚的刀剑们也会主动提醒审神者，言峰绮礼更是有被刀剑和政府征求过相关意见，最后的结果就是，他在作为审神者时用的就是真名。

这对于刀剑们而言无疑是主人的信任，只不过真名知道归知道，一直以来也仍然是用的对主公的称呼。

对审神者直呼其名是有些失礼的行为，但如果是被主动要求，那无疑是更亲近的表现，所以被这么要求的付丧神当然会很高兴。

“是，谨遵主命！”

打刀脸上已经不见丝毫不快，对于审神者实体化的指示更是毫无异议。

对待主人还真是很好顺毛的狗狗啊。白发的咒术界最强这样想，对于这个不知从哪突然冒出来的所谓式神，虽说不会祓除，但也不会真的就直接抛在脑后了。

不过在表面上，男人只是对长谷部居然还能实体化表达一番惊讶，事实上，他也确实记下了这一点。

仔细看看，这个家伙……这样看起来好像是神明？但居然穿着神父装，虽然没有戴十字架……难道这也是为了绮礼的缘故吗？

那样的话还真是狂热啊，与其说是信仰宗教，不如说完全是在信仰自己的主人嘛。

刀剑的神明心情好转了，但还是有点在意咒术师貌似把重要正事推延的问题，当然他不是很在乎那究竟是什么情况，而是如果这个人类能别一直打扰他和主人的现世行就好了。

“别看五条先生这样，但总的来说还是靠谱的。”面对长谷部的担忧，棕发的神父这样解释，“既然是可以推迟的事情，那么应该也不会有什么问题。”

性格跳脱归跳脱，已经是个成年人了的五条悟心里多少还是有谱的，应该说是从在高专里交到朋友以后，就逐渐开始有点靠谱了。

能够感受到友谊所产生的正面情绪，在这一点上，会让人稍微有点嫉妒。

当然以前看起来还很成熟的五条悟也可以说靠谱，只不过是两种意义上的、截然不同的。

譬如五条悟和言峰绮礼从表面上看，在以前也是有看起来相似的地方，但实际上是截然不同的。

“果然不愧是绮礼。”白发的咒术师显然对神父的说法很受用，“就是这样，高层那些烂橘子真的让人烦躁，不用给那些家伙面子啦。”

“不过，”言峰绮礼又转折了一下，“伊地知先生也只是在尽自己的职责，还是不要太为难他了。”

“绮礼居然记得他的名字啊。”莫名的，五条悟的关注点转到了别的地方。

但是很快他就回道：“好吧，我会记得转告他的。”

旁听的长谷部：？？？

转告？不是叫你不要为难别人吗？要转告什么？

而事后听到所谓转告的伊地知：谢谢，言峰大人真是一个好人，但五条悟是真的屑。

不过，话虽如此，如果是别的人，在听到五条悟后面的回应以后，可能会再度开始怀疑起对方的靠谱程度，但是因为说这话的人是言峰绮礼，所以即使五条悟再度说出了迷惑发言，长谷部还是没有怀疑审神者的说法。

不如说，这个人类到底靠不靠谱，跟他也没什么关系，他只知道这家伙要和他跟主一起走这件事大概是没法改变了。

事实也确实如此，在有了五条悟带路以后，几人很快就到了传说中的波洛咖啡厅。

实体化的长谷部是撤去了身上肩甲一类的东西的，包括手上的本体也是，但不能说是真正的撤掉了，主要是得益于时之政府的黑科技与付丧神本身的技能。

能够完美通过这个时代的武器检测、不会看起来像个穿着奇装异服或者像角色扮演的家伙，同时，在紧急情况时也能够迅速切换成战斗状态，可以说十分便利。

像是一些本身出阵服饰看起来就比较引人注目的刀剑，也可以选择直接投影设定时代的着装，只是可选款式不多。

毕竟要考虑的年份较多，也只用于极少数情况，拥有了人身的刀剑们也更喜欢尝试真正的衣服，所以只做了必要的数量。

压切长谷部没有使用这种投影功能，仅仅是一身神父装，按理来说是很正常的，可是两个外表相似、都穿着宗教特色服饰的人，再加上一见面就被他归为可疑人士的五条悟……

三人一进门就吸引了不少视线。

所以现在是这样的——

五条悟：真的把人当老婆

绮礼：没有常识的封建家族大少爷的玩闹

你好好反省一下自己wtw

作者有话说

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