如何在取经死线来临之前逃之夭夭 第5章 混世四猴

离了傲来国，悟空想了想，到底放不下那水帘洞的大小猴子，终究调转云头，往花果山飞去。

他回来得颇巧，来在水帘洞之上时，恰逢着有外来小妖来攻，众妖旌旗招展，烟尘滚滚，黑云压阵，瞧着来势汹汹。

悟空在云中见了，心中焦急，本想立时落下云头前去搭救，却见山中四个老猴儿，两个赤尻马猴，两个通背猿猴，竟带着一干大小猴子，进退有序，行动有致，将进犯之敌打个落花流水，甚至抓了许多小妖回来。

悟空心中一惊，却没想到这四只老猴竟有如此本事？

他脑中灵光一闪，忽地回想起当年取经遇六耳猕猴作乱时，如来所言不入十类之种的混世四猴了，除了自己的灵明石猴和作乱的六耳猕猴，另两种不正是赤尻马猴和通背猿猴？

如来当年如何评赤尻马猴和通背猿猴来着？

一个晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

一个拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。①

避死延生、乾坤摩弄......都是好大的本事啊......

从前的一幕幕在悟空眼前回闪，悟空虽聪慧机敏，但却不是多疑的性子，只是这时，他也不免想起当年。

对自己言了五虫之内不生不灭的佛仙圣，激起自己求道之心的，是谁？

是通背猿猴。

与自己指了傲来国有兵器的是谁？

是赤尻马猴？

与自己说了东海处有兵器的是谁？

依旧是这四个。

后来，却是饮酒后自己被他们四个围着，睡去后被阴差拘下幽冥，这才一怒之下勾了生死簿，闯下祸事，才引发后来种种波折。

悟空瞧着花果山上的战事平息，众小猴扛着战利品，扶着受伤的同伴，兴高采烈地回山洞去了，他在云端静静地垂首站着，面上一片平静，不悲不喜，心中却升起一点点疑惑：这四只老猴明明年纪比自己大上许多，当年自己在花果山诞生之时，这四只猴子就已经在了，而自己乃是天生石猴，后又是修道之人，按理说，不该活不过他们，为何，偏偏就死在了他们前头呢？

真是奇也怪哉......

这四只身份不凡的老猴，哪怕后来天兵天将来擒，都走脱得了的，直到最后自己与二郎神一战，他们四个才显出败像，可是即便这般，却也在自己被擒之后，躲过了天兵天将及草头神的追捕，逃脱了性命。

自己五指山下被压五百年后，取经路上被那唐僧驱逐，回了花果山，那四个老猴依然还在，活得精精神神的，管着大小猴子们。

却不知是自己勾了生死簿的功劳，还是那四只老猴，本就有的神通了......

只可惜当年自己一顿乱勾，根本没仔细看生死簿上面都有谁的名字。

悟空叹息一声，往事如烟，迷雾重重，他原本觉得人心难测，现在看来，妖心又何曾清净。

他深深地看了一眼那四只老猴，转身驾云远去了。

有这四只老猴在，他们是不会叫花果山承续断绝的，自己，还是走吧。

自己这个美猴王，说实在的，给花果山带来的劫难太大了，不若这时候便离他们远些个，还可叫一干猴子猴孙落个清净。

起码不用动不动便要面临十万天兵压境的险地......

他也不想探究这四只老猴究竟是碰巧生活在他的诞生之地，种种话语是语出己心，还是被谁安排在花果山，算计他这个灵明石猴。

自己前生种种困苦，权做自己性格使然，必遭磨难吧！

反正，今生是任谁，也别想叫他在那山下，吃铁弹，饮铜汁，经五百年孤苦寒暑了。

至于那唐僧，西行取经等事，也爱谁去谁去吧！

他老孙，打定主意是不伺候了！

悟空驾云离开，方才想起生死簿，他才想起一事，自己在生死簿上寿数是三百四十二年，今年他出了三星洞，也将近三百岁了，只是他如今倒是没想着去找十殿阎罗的麻烦，既如此，那就慢悠悠地过上四五十栽，等到时且再说吧。

既如此想着，悟空心中念头通达，再无挂牵，踩着筋斗云，信马由缰，随风而行，飘飘然并无定处可去。

这一日来在东土，此时东土风貌与唐时别有不同，各地大多烽烟狼藉，贫苦交加，好不容易找到一繁华安宁之所，悟空定睛一看，只见那城上空龙气蒸腾，紫气徐来，却原来是一国都城所在。

想起当年走马观花见过的大唐都城，悟空心中不免起了一点留恋怀念之意，心中想想，便停住了云头。

悟空隐去身形，降落云头，随意在城中找了一处降落，跟着人群在街中闲逛。

悟空此时亦有观气之法，他瞧这都城中龙气十分壮大，虽有隐忧，但也还有一十几年的好光景可过，最是安稳，便有心在此定居。

当年唐王陛下之朝煊煊赫赫，他匆匆而过，未曾感受过都城长安之繁华，便去了灵山守成佛之清修，如今能有机缘再入人间，悟空便有心瞧瞧，这只曾耳闻却未曾亲见的祖龙风采。

却原来此处乃是秦国咸阳，此间又是秦王嬴政在位二十二年了。

那秦王威风赫赫，携秦国大军，席卷天下，已然快灭尽六国，一统天下了。

悟空虽是妖属，但实则他乃是天地钟爱之仙石所化精怪，父天母地，加之又在方寸山修行多年，身上有道家之气，神魂一梦后，更沾染了佛家气息，这三者皆是天地间之正道，被天道所允的，因此在这帝王龙气昌盛庇护之下的人族之所在，也不曾有半点压迫排挤之感，很是自在。

他既起心动念，想要见那始皇帝一面，自然便向着皇宫而去，身形隐去，不露呼吸之声，身上更是法体自净，毫无气味，哪怕与人擦肩而过，也无人发觉。

越往里走，悟空便越发感受到那煌煌龙气横扫天地的狂傲霸气之势，悟空索性也不用火眼金睛去寻，只追着那龙气往最浓郁处去。

不知与多少明里暗里的护卫擦肩而过，经重重叠叠高檐广殿，悟空终于来在一处阔朗大殿，只见期内摆设甚少，更显空旷，四周巨柱环绕，围以纱幔，正中摆放着一张巨案，其上及周边堆满书简，一人坐巨案之后，正手拿刻刀，专心阅览竹简。

悟空未免惊扰此间主人，并未靠近，只站在一立柱旁，透过纱帷幔布看过去，心中估量，这人必是那祖龙嬴政了，其人这时应该三四十年纪，额角鬓边已经有了白发，此时静坐着，也瞧不出有多气势惊人，倒是比他身上豪横无比的龙气略显内敛些。

悟空静静地看着那嬴政专心阅读书简，半晌未动，这大殿十分空旷，却很安静，除了漏壶滴答，再无半点声音。

即无娇声软语的宫女侍奉，也无阴阳怪气的太监往来，做君王勤勉清苦至此，也是罕见。

也不怪他能做那一统天下的第一人了。

悟空看罢了祖龙，了了心愿，刚要转身离去，却见那嬴政看完一卷竹简，轻轻掷于案上，又放下手中刻刀，拿起帕子擦了擦手，忽然开口道，“阁下既然已经来了，何不现身一见？”

悟空眉心一动，心下讶然：这祖龙莫非也有了修行，竟能看破他的真身不成？

却听秦王叹道，“虽不知阁下有何等神通，能通过我宫中层层关防，来在政的身边，但阁下肯定不知，在你一踏入这大殿之时，便已经暴露了。”

“是六国派来，刺杀于我的？不是，阁下身上并无杀气。”

那嬴政傲然一笑，“况我想着，自荆轲之后，六国王孙都被吓破了胆，哪里还敢再来行这无用之事，是怕自家灭的不够快么？”

悟空见那秦王从案前起身，身高足有九尺，体态魁梧，目中光华内敛，竟准确地向着自己所在之处走了几步，又道，“我敬阁下胆色与本领，阁下竟不敢与政一见么？”

悟空虽识破这激将之法，却也好奇这祖龙如何知晓自己来了，便显出身形，撩起帷幔，慢慢走了出来。

那秦王嬴政便眼睁睁地看着空无一人的纱帷后面，忽然显出一人来，只见那人眉目阔朗俊秀，一双眼睛仿佛集天地日月之精华于其中，湛然有神，身上宽袍广袖，玉簪束发，云履上祥纹朵朵，足衣雪白不染尘埃，手中托一柄拂尘，木质乌金油润，毛色透明，荧光闪烁，一眼望去，人不是凡人，物也不是凡品，心中不免惊诧，面上却依旧平静。

悟空行了个稽首，口中道，“贫道无状，惊扰我王，恕罪恕罪！”

嬴政见悟空平和，便也行一礼，道，“不知高人何方来，但请坐下一叙。”说罢击掌三下，殿外立时有內侍跑进来，抬案奉酒，端果捧杯，铺陈摆设，很快便在巨案旁又设一桌案。

秦王挥手叫人退下，又一伸手，道，“仙长请坐！”雷厉风行竟至如此，丝毫不容拒绝了。

这祖龙既不怕，悟空心中亦无惧，当年他是连玉帝都戏弄过的，如何会惧怕一个凡间帝王，大大方方地按照此时礼节跪坐下来，拿起案上的杯子嗅一嗅，略有酸气，啜饮一口，乃是米做的浆品，比之天庭的琼浆玉液当然不及，但也别有风味。

那秦王瞧着悟空神色，心下了然，便笑道，“我秦地苦寒，如今又举全国之力征伐天下，因此即便是这深宫之中，亦未曾有琼瑶佳酿奉君，仙长勿怪。”

悟空摆摆手，“何足道哉，”又问道，“不知方才陛下是如何知晓贫道到来的？自问我隐身之术，这世间凡人，无一可堪破，却不知是哪里露出了马脚。”

哪知秦王却问道，“露马脚？这是何意？”

悟空哑然失笑，是了，这是秦朝，不是唐时，是他不留神了，便遮掩道，“这是贫道山门中的一种说法，便是露出破绽之意。”

秦王便笑道，“这却不难，仙长此时细听，看这殿中与方才有何不同？”

悟空耳朵一动，且不用屏气凝神，便听这大殿周围，风声涌动，呜咽不止，心下了然，笑道，“却原来，是贫道站在了风穴之处，止住了风道，使其不能出声，这才暴露了！”

秦王抚掌笑道，“却是如此了！”

悟空：瞧瞧你那独断专行的样子

嬴政：孤的地盘孤做主！

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本文是虚构世界，综各种神话和民间传说

莫考究

一切背景都为剧情服务

时间线非常跳跃

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①赤尻马猴和通背猿猴的神通描述出自西游记

如来讲四猴时，说得是通臂猿猴，

本文里，便与花果山通背猿猴归做一类了

依据便是武学上，在民国时期,通臂与通背混用

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“露马脚”一词在唐代已有出现，本为古代一种游戏。在节日庆典之时，将描绘好的麒麟皮，装饰于驴或马身上，借以喜庆助兴。但马脚或驴脚难以包装掩饰，耍弄起来，难免露出马脚或驴脚来，借指弄虚作假，“露马脚”一说就源于此。此段解释来自百科。

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第5章 混世四猴