人至茶则无徒 第6章 收到天心国祈愿

谢君山带着极为复杂的感情，右手生茧处抵了抵剑鞘，不动声色反复摩挲着“沁水”。

她爱极这把剑，也怕极这把剑。

虽然它名字叫“沁水”，一派款款深深的温婉诗意。

剑也的确漂亮，身如清辉，刃如秋霜。不说是剑的话，外行人第一眼恐会误认为是什么能人巧制的工艺品。

但谢君山比任何人都清楚，这些外在都掩盖不了它经年没有消散的肃杀血腥之气——

那是每个打雷的夜里都要一遍遍折磨她鞭笞她的噩梦。

谢君山单手理了理自己雪白的袍服，茶杯盖子拨开茶叶，吹了一吹，抿了一口新泡的玉露。

重新定了定神。

红袍学武，教他挽剑花，倒也不必执着一物，用别的剑也未尝不可。

谢君山认真挑了把剑口尚未嗜血、没有沾染任何血气，样式简单但极为趁手，是个武神一看都要直呼内行的入门剑。

谢君山：“这把剑还没有名字，你看看你喜欢什么名儿，以后你就用它了。”

红袍扬起祸国倾世的脸：“师尊给我的一定是顶好的。那，以后就叫它威武吧。”

威武，可以，有够直接。

以后大家说到天心太子的剑，说起来就是红袍威武。

——夸剑的同时更是捧了主人。

比较起来，自己手里这把凛凛剑气的宝物，按照逻辑结合起来大家会说是谢君山的沁水——

稍微说快了点，听起来就像谢君山走水，或者让人联想到谢君山淋成了落汤鸡，浑身浸着水。

……气势霄壤之别，弱了一大截——就差没直接说谢君山倒霉。

谢君山思维一发散，就七七八八地不可控。

红袍这娃倒是比谢君山想象中对学武一事更要上心，并不像他对那堆细软珍宝三分钟的把玩热度。

甫一大早，不是在院子里虚步平劈，就是暼见她的观望，想好好表现一番，使出了一招带剑前点。

一派打造后的金碧辉煌里，红衣努力翩飞。

因为过于卖力，娇美俊俏的少年脸上腾起一片同样娇美俊俏的红云。

这个画面，谢君山既觉感人上进，又说不出哪儿诡异却又哪儿都诡异。

对了。力道不对，悟的方向也不对。

……该使用五成力的地方感觉只用了两成。

……适才的挂剑直刺虽说只是再基础不过的童子功，但虚与实的结合也失了分寸。

谢君山捋了捋。

天心重文轻武，红袍又是天心太子，金枝玉叶之身。毕竟不像自己底子那么浑，从小武场里摔打过来的。自然不能用自己的根骨标准来要求这个娃。

自己教学还应多反思，因势利导，不能操之过急才是。

谢君山这样想着，回头就扎进自己屋子，把剑法心诀的册子整理添加了一些易懂的批注。

合上册子思忖再三，她又重新从案头拿了一本未曾誊写的白页的册子，把剑法心诀的图示重新画了一遍。

……只把原本默认好好的人画得像只狗，又像一只分了叉的葫芦。

红袍接过新册子的时候，并不知晓个中缘由。

——他不知道谢君山待在房里闷葫芦了一天是为了这个册子，只以为师尊是在房间自个儿休息。

于是暗暗惊叹仙界还有这种版本的教材，美商竟跟自己一样如此有境界。

也更笃定了要好好学武的决心。

谢君山状似随意问道:“我画的册子还不错哇？”

红袍惊奇:“这竟然是师尊画的？”

谢君山露出几分羞赧:“也不算原创。我按照我们两个的理解方式结合了一番借鉴。所以你照着练，有什么不懂的我们一起再讨论。”

“……只是内部学习没有什么，但是不要流传出去给第三个人看。要是流传出去商用了或做其他用途，就变质了。”

“仙界虽然目前没谁重视这个问题，但我们习武的人也要尊重版权哇。”

红袍喜不自胜，倒头如蒜：“师尊教育的极是。徒儿定会发奋学习，不负所望。”

不过，一般话本里，师尊教育徒弟，不都润物细无声吗——都讲究大爱无言，铺垫许久过了好多集后才会解释良苦用心。

为什么到我师尊这儿这么早就要交代自己对徒弟用心好在了何处？

谢君山打了个哈哈:“我一向觉得人长了一张嘴，不是只是为了干饭，更重要的是要沟通。”

“我做了什么，告知于你，是怕什么都不说以后生出误会。并不是要你知道后一定反馈我什么。

“……知情跟决定的权利，你都应该拥有。”

看对方表情算是理解接受了，谢君山感觉欣慰。

继续补充道:“不过干饭也很重要。你晚上想吃什么？是吃土豆泥包子还是肉包子？抱歉啊，我除了泡茶不太擅长做别的吃食。”

红袍舞了一天的剑，确实有些脱力，腹中饥饿。听师尊跟自己商量起晚饭时，两眼不自觉发光。

但听到土豆泥包子跟肉包子时，即将脱口而出的珍珠圆子、翡翠芹香虾饺、招积鲍鱼盏懂事地生生憋了回去——

唉，该想点什么办法，什么时候给父皇母后捎个信儿，让天心给我师尊多供奉些功德，改善下生活品质才是。

行话里做一锤子买卖，又掌管茶事的农神，收到的下界祈愿现今跟没什么名声的新晋文神比起来，也只有少，没有多。

仙界厌茶之风，跟下界几个大国宗室贵族厌茶之风出奇相合——也不知道是上行下效，还是自下而上。

总之很多国家因着风气，茶叶种植严重减产，有关茶叶的祈愿也跟着缩水。

以前当武神的君山仙尊还能靠实现信徒祈愿领一些功德，在早期的仙界集市置换成自己喜欢的各类茶叶。

现在继任至茶仙尊的谢君山，因为从前精致穷，只晓得闷头囤茶叶，现今的功德又少。

……很快穷得就快揭不开锅了。

谢君山也曾短暂腹诽羡慕过那些文神，明明什么都不用做，天心也愿意举国财力大修文神庙，大兴功德供奉。

但也只是短暂的一小会儿羡慕。

与其说羡慕文神的功德，倒不如说羡慕他们一直被人记得，不会像她那么孤独。

诺不轻言。

更长时间的思考里，谢君山只愿意拿一次功德做一件事，这样心里才能感觉踏实。

至于温饱问题——有情饮水饱，喝茶嘛嘛香。

谢君山理顺了就再不拘这些。

但红袍无比忧心，为他自己，更为他师尊的饮食丰富与健康。俗话说得好，食为人之本——人是铁，饭是钢。

他以前在天心吃的那么饱那么精致都没见得有多少力气。不求口腹之欲，没有裹腹之物，岂不是更没有精气神谈什么做能舞漂亮剑花，威风凛凛的大将军？

红袍带的下界宝物价值多少至今是仙界娱乐八卦论坛一个谜，但是仙僚百家都认同一个基本事实——天心太子出手又令谢君山觊觎而紧紧攥在手的，自然是富可敌国的一笔巨资。

红袍只对后半句认同。

靠着师尊帮忙拎上来的“小山丘”，他可以在仙界干很多事——

比如让善工的仙僚帮忙按自己的想法修缮拾掇不易殿，给师尊一个惊喜。又比如给那个路路通的仙僚辛苦费，让他暗中多方打听当年化成普通武官救自己的那个武神。

但终究这笔财富是死的，不能生钱。

只靠这个也不是长远打算。

除了学武没天赋，上天倒是从不亏待美人。红袍差点就遗忘了一点——自己从小点儿就高，容易想啥就来啥。坏的事不离，好的事也不例外。

一日谢君山正在院子里给红袍指导剑法，几次日常喂招后，不易殿的太真天香台突然起了暖玉状青烟——这是心香、神香、意香、身香四香合了一。

对于这种现象的发生，印象过于生疏。

饶是平时对外界氛围再无感，影响撼动不了半分的谢君山，此刻也因为难以抑制的激动而不自觉轻微发抖。

一般两香合已经算是虔诚，能上达天听。四香合一的情况现今已经非常少见——这是下界有人以大手笔的功德供奉，向谢君山祈愿跟茶有关的事！

啊，是功德！！

啊，是信任！！！

等等，这还是天心国皇室的祈愿？

谢君山凝神，捻了一截青烟，读出了祈愿内容，了解了个七八——

天心自建国起历来盛产红袍茶，开国皇帝弥留之际遗言让其国子孙后代、所有国民都善待红袍树，不因时不因地不因任何外部环境改变。

到这一代皇帝也就是红袍他爹继任时，依然保持着这一传统。举国盛产红袍，无论达官贵人还是普通百姓，都能喝也都好这一口红袍茶。

问题出就出在，天心重文轻武。现如今很多国家因为贵族宗室厌恶茶风，以此为由向盛产红袍的天心国举兵讨伐。天心国富裕优渥，初初都以赔钱解决问题。

但怀璧其罪。

无奈厌茶之风渗透，周边无论大国小国都赶集一样向天心发动了战争，天心赔钱按下这头，那头又撬起，扰得天心百姓苦不堪言。天心人既不愿意向武神祈愿解决问题，又不想破了千百年来善待红袍的传统。

他们一筹莫展之际又发现，天心红袍今年长势尤为骇人，甚至可以说达到泛滥成灾的地步，这种情况，恐多有精怪妖异作祟之处。

也不知是哪个记性绝佳的人突然拍了拍脑袋，想起来文神庙遍布的国土上还有一处神龛前尽是灰尘的农神庙——至茶仙尊庙。

于是死马当活马医，天心皇室召集大家一起来虔诚烧香祈愿。

因为出手过于阔绰，而被认定虔诚度超荷。仙界也体面地回应，做了个四香合一的景儿。