犬夜叉 你也终会老去（杀薇） 第14章 战国篇 13.神话前夜

日本的古神话里，最初有一对男女神明，伊邪那岐与伊邪那美。他们既是兄妹也是夫妻，孕育了苇原日本之国土。在他们阴阳相隔，各自去往天上与地下之后，最后诞生的便是掌管天地的三贵神，即，天照、月读、须佐之男。天照掌管天上的高天原，月读则掌管夜间的国度，而须佐之男不想管理海洋，偏要去根之国——即母亲伊邪那美所在的黄泉之国，并在高天原作乱，被驱逐了高天原。之后来到地上的出云之地，与他的人类妻子繁衍后人。

天照神为了引导地上的人世，选中了一名女性成为自己的巫女传达神意，她就是所谓的太阳的巫女。太阳的巫女随着人世的短暂几经更替，最终留下的最后一任的名字，那就是邪马台国的女王卑弥呼。

——“而妾便是那位卑弥呼母亲的女儿壹与的转世，今世之名为鬼蝶。”

因为不想看到尸体，休憩在离最初遇见的悬崖接近的一处森林旁，戈薇眼前的少女再次向他们做了自我介绍。细心观察便会看到，她的和服花纹，腰带上的带留绳结，还有发间的饰品，大多是蝴蝶的纹样。

“的确听过类似的神话……卑弥呼也是历史上真实存在的名字。”自认除了数学课以外都学得不错的戈薇回忆了一下图书馆的课外读物，“好像是在中国著名的那本《三国志》上有记载的吧？那上面也有壹与的名字，不过是写成汉字的‘台与’。”

“呀，原来妾的名字也有为后人流传，台应是壹的误字，母亲赋予我的是与神合一之名，兴许是和邪马台的名字混淆了吧。”鬼蝶露出了吃惊的表情，这样看起来比刚才一本正经的模样年轻了些，戈薇再次确认了她果然还是个十来岁的少女。

“没想到我会和名人见面呢——等下，转世又是怎么回事？！虽然有妖怪就已经很奇怪了，这么想有神明也很正常，但是转世就太漫画了吧？神道教里好像没有这样的说法吧？这不该是佛教的吗？！而且转世还可以记住以前的事，那不简直和永生没区别了吗？！”

戈薇这一连串的发问，惹得一旁假装没兴趣的邪见一路小跑过来，而远处的杀生丸也向两人投来了眼神。但戈薇却浑然不知，只是在脑中拼命消化这一日下来接收到的混乱信息，脑袋仿佛要爆炸似地超负荷运作着。

“是……”鬼蝶似乎在烦恼该如何向她解释，她困扰地用袖子抵着下巴，“余下的事妾不知当不当讲……”

“还有啊？对哦，你还没说你为什么会被追杀……”戈薇担心那位没耐心的“交通工具妖”会随时跑下自己，瞥了对方一眼，确认他没有背对自己，稍稍松了口气。看来那边也对这话题有哪怕一点点的兴趣。“好，我准备好听了，请开始吧！”

鬼蝶也跟着她望向杀生丸，她歉意地向对方欠了欠身后，见邪见也落座到了跪坐的两人身旁，才开始继续诉说：

“伟大的太阳的巫女卑弥呼，当时将天照神的信仰传播向四方，她的灵力遍布整个西国，维持着那里诸多小国的和平。然而再强大的巫女也是人类之躯，她不得不为她死后的人世做下打算。母亲并没有婚嫁生育，而是收养了子嗣教授鬼神之法。在那时候，神道与鬼道并无区分，鬼道的法术即是神道的法术。但在现今世道，法道皆为佛法与神道，鬼道反倒是邪门歪道了。“

可能是用词太过复杂，她给了一个短暂的停顿让众人理解。

“鬼道认为生命分两部分：魂与魄。魂乃灵魂，是无实体无所依的；而魄是活生生的躯体，是无内芯无意识的。将内芯的魂放进器具的魄中，这就是一个完全的生命体。不仅是人，凡世间所有生灵皆为生的躯体与灵的灵魂结合而成。因此卑弥呼留下的鬼道法术中，最强者有二，即是魂与魄之术，她命其名为：转生之法与产巢之术。

转生之法是根之国的伊邪那美之法。转生之法可以使游走在世间尚未去往根之国的死人之魂，指定在某个还未生成灵魂的婴儿之胎转世，转世者会随着生长与成熟逐渐觉醒前世之事。天照将此法教授太阳的巫女，为的是保证她的巫女能维持记忆与灵力，一直投胎转世为强大的巫女，用灵力保护整个国土免收邪魔滋扰。

产巢之术则是伊邪那岐之术，聚集大地上已失去灵魂的身体凡胎，重新塑造成一具躯体。天照将此法传授太阳的巫女，则是让其在自身危机时能及时塑成新身体，结合转生之法逃出生天。虽说产巢之术也可持续不断，但这是对已逝之人的大不敬，因此很少有巫女愿意使用。

卑弥呼母亲将这两种法术分别传授给了收养的女儿壹与，也就是妾，而另一位继承人则是她的胞弟，弓护。”

这次的停顿则是因为她的叹息。

“母亲为何会将两个法术分开，这件事已不可追溯。但在母亲死后，得到皇位的弓护认为身为下一代巫女的壹与拥有鬼道之术，可能会觊觎王位，因而软禁了巫女。为了拯救壹与，邪马台国的人们涌入宫殿，成功驱逐了弓护并剥夺其名。从此称其为祸津（曲灵）之人。”

戈薇听得入神，甚至连杀生丸靠近过来都毫无察觉。但鬼蝶却注意到了，她不知是警惕还是担忧地低垂视线：

“在诉说祸津罪行前，尚有一事需作前言。三贵神之一的须佐之男来到出云后，诛杀八岐大蛇并娶了原本是祭品的奇稻田姬，他的子孙后代在出云建立了出云之国，之后的事世人皆知，出云一族在与和族的统一之战中失败了，此后和族统治国土至今。然而，在出云之地仍保留着许多出云时期的传统，其中之一便是奇稻田的巫女。传说须佐之男神虽亦娶了女神，但最钟爱的妻子仍然是人类的奇稻田姬，他央求母亲伊邪那美对奇稻田姬施展转生之法，让其与妻子的转世得以无数次重逢。这便是奇稻田巫女的由来。

弓护，也就是祸津被驱逐后，一路逃至出云之地，被奇稻田巫女所救。也许是他用谎言蒙骗了奇稻田巫女，也许是他与奇稻田巫女相恋，总之，奇稻田巫女触怒须佐之男而死，神明因此打开了根之国的国境之门，使妖魔从此横行于世间。

祸津重伤之际向壹与发出了求救，他利用产巢之术制成了新的身体，需要壹与将他的魂转生至那具魄里。一直愧疚于他的壹与成功让他转生到了新的躯体上，却不想被他囚禁，最终死去。”

说到这里鬼蝶闭上了眼，嘴唇微微颤动着。戈薇这才意识到所谓的转世还能记得也未必是好事，比如死时的感受也会千百次，赋予秘法的神显然无知地并不理解死亡有多可怕，让人记住又是多么可怕。

但鬼蝶还是继续下去了，尽管声音还是有些微的颤动：“壹与在死前让自己的灵魂和转生之法发动到了囚禁之处内的老鼠身上，仅凭一丝灵魂的本能努力出逃，最终在附近村落成功转生成了婴儿。之后再一次听到祸津的消息已经是这个婴儿长大成人并开始旅行之后了。

他想去往故乡邪马台之国，但此时的邪马台国已经因她的离开被强大的狗奴国所灭，并且很快又被新的国家替代，那个国家名为祸津根国。也就是祸津用自己不断制造的躯体建成的，行尸走肉般的死亡国度。”

“他用那个法术不停复制了自己的克隆吗……”戈薇在此时随口插了一句，让邪见不禁问：“克隆是什么东西？”

“就是那种东西……嗯，这不重要啦！”

“你果然是个奇怪的丫头。”

“这是未来的知识啦才不奇怪！”

“什么未来过去的……”正打算继续吐槽他，邪见却转了转大大的眼睛里小小的瞳孔，“奇怪，祸津根国这名字我过去好像在哪里听过……杀生丸少爷您记得吗？”

这才注意到杀生丸已经站在自己身后的戈薇吓了一跳，跪坐着跌倒向一边：“你吓死我了，怎么突然出现在人家身后！”

只是俯视了她一眼，杀生丸的视线很快转向了前方的鬼蝶：“那个国名，我曾从父亲的口中听说过。邪见，我也告诉过你。”

“是——是……”可邪见似乎绞尽脑汁也没想起来，“那个……请问是什么时候？”

几乎以为他要鄙夷地“哼”一声，可杀生丸却老实地回答了：“那是父亲统一西国之前的国名。”

邪见突然跳了半米高：“啊！！！是那个不死之国，被一大批西国诸侯围攻了许多年都没结果，后来被杀生丸少爷的父亲，身为西国大妖怪的犬大将消灭了！”

“父亲并不执着于杀戮人类，但那个地方的人类却被屠杀殆尽。父亲说那里的人是死的……”俯视着鬼蝶的杀生丸，不知何时将手握在了腰间的剑柄上，“因为他用能复活性命的天生牙却无法复活任何人。倘若你说的是真事，这就是无法复活的原因么？”

随着他的话语，鬼蝶和戈薇跟着望向那把普普通通的刀，鬼蝶微微眯起了眼：“您所说的复活，是指躯体上的复活吗？”

“天生牙连通此世与彼世，斩杀来自冥界的妖怪，以此断绝死亡之路。”

“若是这样的话，妾以为这应该是把复活魄的刀，它斩杀的是根之国的小鬼。正如刚才所言，魂会去往根之国，而魄则留在现世，最终会被小鬼吃掉。小鬼是冥界的妖怪，并非活人所能见。被小鬼吞噬了魄之后，身体便真正死亡，而灵魂也会随之变轻，逐渐飘往根之国的入口。此刀通过斩杀小鬼，保留魄后，魄便会重新给予身体生机，留住灵魂，从而复活。”

鬼蝶似乎打算伸手碰触刀身，但她只是循着刀的长度用手掌在半空中画了一条直线，便收起了手。“很遗憾，如今的我无法感受到它的灵气，我想它身上一定施加了强大而温柔的法术。”她抬头望向杀生丸，似乎微微笑了，“您的父亲大人一定是位十分强大而温柔的人。”

对于这样的恭维，杀生丸并没有任何表示，他转身仿佛打算离开。

“啊等下，杀生丸！”戈薇赶紧起身叫住了他，“话还没讲完呢！”

但见他并未真的迈开脚步，于是鬼蝶继续道：“正如两位大人所言，祸津根国便是如此被从根之国释放的妖怪们的后人消灭了。之后祸津留下了后代，祸津一族历经数代，再一次找到了妾的某次前世。”

戈薇“哎？！”地惊呼一声：“你刚才说的是三国那时候的事，现在是战国时代，也就是说……中间差了一千三百年？！你还记得那么早的事吗？！”

被她有趣的问题逗乐，鬼蝶又微笑了：“并非每一世都记得清楚，妾也有过平凡的生活，只是这一世……”她的笑容迅速消失了。“那一世的妾犯下了两个巨大的过失，妾永远无法忘记。

——一是，妾找到了母亲卑弥呼的灵魂，并且成功转生，使她成为了那个时代的太阳巫女。

一是，妾从须佐之男神的手里保护了祸津一族。”

“为什么？这两件不都是好事吗？那个叫祸津的人并没有转世的方法吧，他的族人也只是后代，是不同的人而已。我觉得你的帮助并没有错啊。”戈薇诚实地道出了自己的想法，“难道说，他们那时候也伤害了你？”

“不，祸津一族已经从祸津的错误中吸取了教训，他们只是自祖上口传了产巢之术，连法力也未曾有，自然无法作乱。他们生活在一座深山中，只是个不过十来人的小小的村落。”

鬼蝶将双手覆在胸前，像是祈祷那般虔诚：“妾也是因此决定保护他们，用那一世发明的魂结界之术守护了那座山。那个法术外面的人无法进入，里面的人也不能出来。妾想的是，只要他们在那座山里不出去，就证明了他们再无害人之心，这便足矣。”

“鬼蝶小姐是想保护人们又不想伤害无辜的族人吧。”

对于戈薇的猜测，鬼蝶点了点头，随即语调一沉：

“然而，这个法术却也是最不该出现的。妾将它传授给了唯一的弟子，那一代的太阳巫女，翠子。而她在将死的那刻，用那法术将自己的灵魂与无数缠斗的妖怪一起封印在了结界之中——名为四魂之玉的结界。”

“四魂……之玉？”

当戈薇重复这个词的瞬间，她能感觉到一种奇妙的冲击。像是有什么在重重挤压在心头，她一时无法呼吸。好一会儿她才注意到，身旁的邪见也嘀咕了同一个词。

“是的，那就是这几百年来妖怪们纷纷渴望得到的力量，那里面同时拥有着卑弥呼强大而古老的灵魂与妖怪们最后的力量。三年前，某个妖怪利用这颗小小的玉几乎要毁灭一国之地，万幸的是，有一群帮助人类的妖怪消灭了他并使那颗玉消失，一切妖怪的争斗终止了。”

但这和戈薇从邪见那里听来的不同：“可是争斗并没有停止不是吗？按照你刚才说的，妖怪们都是从一千多年前须佐之男打开的根之国释放出来的，即使没有玉，妖怪们也不会停下来啊？”

“正是如此……如您所言。”

鬼蝶端正的跪坐之姿，仍然没有丝毫动摇。她的声音慢悠悠的，却带有着某种自古而来的神秘：

——“这正是妾的失败。妾在那一世，用自己母亲的灵魂与须佐之男做下了错误的交易。”

“交易？”

“妾许诺于须佐之男，愿意转生奇稻田的巫女，以让他放过祸津一族。祸津的时期，奇稻田姬被神明所杀，灵魂已魂飞魄散，须佐之男不断派出根之国的妖怪寻找妻子的灵魂，这才使得大地上妖魔横行。妖怪们不断繁衍后代，逐渐忘却了与神的约定，于是须佐之男不得不向人世间洒出意识的碎片，利用自己的碎片寻找，并追杀祸津一族。”

“哇……好记仇的神。”

“那一世的妾将自己的灵力修炼到极致，不但遇到了祸津一族，也找到了母亲的转世翠子。诸神畏惧着须佐之男的怒火，神明的巫女们大多躲藏起来，在各自的神宫神社里制造结界。妾将翠子收为弟子，是打算让她履行太阳巫女的责任，光复世间。而翠子也很好地学习着，自愿走上了那条沉重之路。

然而，妾也遭遇到了须佐之男的神识的碎片。他告诉妾，若妾愿意用这身灵力去寻找奇稻田的巫女灵魂，就像找到翠子那样令她转生，那么他就会收回神之怒。妾将此事也告知了弟子翠子。翠子此时由于转世数次，对卑弥呼时期的记忆早已模糊，但仍然愿意助妾行善。于是……”

说了那么久，即使是鬼蝶也稍稍感觉到了疲惫，她的身体晃动了下，让戈薇担心：“你没事吧？要不要休息一下？”

鬼蝶摇了摇头，想抬起一抹微笑却失败了，她再次叹息。

“须佐之男欺骗了妾，在妾踏上寻找奇稻田的旅途后，他向翠子提出了决战。在一处连接根之国的山间，让翠子与无数妖魔对决，并告之等大战结束，她的胜利意味着人类的胜利，也是天照的胜利。于是翠子用了那道法术……用自己的灵魂封住了永远消灭不玩的妖魔们。但根之国并没有因此关闭。须佐之男骗了翠子，妾的弟子，妾的母亲的灵魂被永远封在了玉里。

妾对此浑然不知，被须佐之男所蛊惑，在长久的旅途后依然未找到奇稻田的灵魂，妾不得不与须佐之男做下了世代的缘分约定。此后，无数转世中，他都纠缠于妾，这一世亦是如此。”

话到此，大概明白了追杀她的那些行尸走肉究竟是怎样的背景，只听邪见说着“真是胡说八道不打草稿”，嚷嚷着跑到了杀生丸身旁。故事听得入神，但戈薇的脑子并没有完全宕机，而是跟上了故事的节奏，并且很快思考起来：

“你刚才说须佐之男纠缠于你，可是刚才追杀你的人，你说他们只能算躯壳吧？那就是那个什么产巢之术的复制人咯？既然如此，追杀你的人不该是祸津一族吗？你明明保护了他们为什么会这样？”

鬼蝶的眼眸再次垂下，戈薇感觉她的猜想可能是对了。果然，她很快听到了答案：

“您真是聪慧，是的，本该被妾保护的祸津一族，不知何时与须佐之男勾结，他们欲让妾交出转生之法。”

“须佐之男是为了找到他老婆吧？该说是痴情还是偏执或者说疯狂呢，这神果然和神话一样任性。至于那个祸津一族，恐怕他们被传承下来的不仅仅是产巢之术，怕不是还有对你的恨吧？”

“……或是如此。”

“然后呢？”

“然……后？”鬼蝶困惑。

戈薇轻松的语气完全不像是第一次听说这种事那般镇定，她微笑着，摆了摆手：“这里面还有很多奇怪的地方吧？比如鬼蝶小姐你明明前世都是很强的人，为什么这次会被追杀到没有还手之力呢？还有祸津一族不是说没有法力吗？那是谁在用秘术追杀你？难道是这一世的神的碎片？”

“巫女大人心思缜密，连妾也无法马上缓过神来，您却已经能理解了呢。”

“哈哈也没有啦，他们也听得懂的吧。”戈薇回头看了眼杀生丸的背影，却看到邪见一副见了鬼的样子，“……嗯，他们大概有听吧。”

每一次面对戈薇的问题，鬼蝶总能很快回答。可这一次，鬼蝶却等了好一会儿才再次开口：

“须佐之男这一次……是妾的夫君。”

“哇哦！……哎等等，古代巫女可以结婚的吗？”戈薇刚问出口，才想起这个古代用的十分微妙。

果然鬼蝶困惑了：“妾以为，无论是过去还是现在，巫女在成家后都会逐渐失去灵力，这似乎是因为魂魄都过于接近人了。所谓的巫女，是在身在心都必须接近于神明才能增强与神的共性，灵力便是自神的馈赠中得来。”

“那现在的鬼蝶小姐你……？”

“……刚成婚时，妾便告知夫君巫女的身份，夫君并未强行要求妾行夫妻之实。”

“他对你还挺好的……但他不是那个任性神吗？”

戈薇起的称呼似乎让鬼蝶觉得好笑，她用和服袖悄悄掩了下嘴角，很快就结束了。

“是的……他欺骗了妾。三年前，四魂之玉消失后妾才逐渐想起前世记忆，但出嫁在即，妾无法终止联姻，便只能如实告知夫君。此后妾满心期待着能再一次寻找翠子的灵魂，在作为一城之主的夫君的帮助下，终于于一位死者身上转生了四魂之玉的灵魂。但那不过是一群妖怪执念的混合体，他告诉妾，翠子之魂已经彻底消散，再也无法找到了。”

“啊……那是说你的母亲不能再重生了吗？”

“是……妾因为过度伤心，终于接受了生而为人的事实，放弃了身为巫女的职责。”

“呃？那就是说……”

“和那男人睡了吧？”戈薇听到身后的邪见很没品地说了句，虽然和她心里想的差不多。

鬼蝶并未因此感到尴尬，而是自嘲地笑了声：“是的，妾委身于他，并在醒来后才得知他便是须佐之男的事实。他故意折磨妾，消灭妾的灵力，则是因为他因翠子之事意识到奇稻田姬的灵魂也消散了，便执意报复妾。如今，复活的玉中人便受他与祸津一族的指示，不断用战争中死去的尸体制造魄体，作为听命于他们的行尸走肉追杀而来。”

“可这又不是你干的！根本就不关你的事吧！！”

整件事情都让戈薇震惊与气愤，她终于忍不住跳了起来，甩着巫女服的大袖子指向刚才追杀鬼蝶的尸体所在的方向：“而且这还是侮辱尸体罪！我生气了！就算是神也不能那么任性吧？祸害人间追杀巫女，这算什么啊！鬼蝶小姐，你千万不能屈服于那种人！”

“可是……”跟着她缓缓站起身，鬼蝶看起来还是那样虚弱，她小声地回应，“妾已经失去灵力了，如今只能寻求世间其他巫女，能平息神怒，关闭根之国大门，以结束妖魔横行的世道。”

“那样的话找桔……”正要报出自己唯一认识的巫女的大名，可戈薇却从刚才的描述中清楚：要与神为敌是多么的危险！她不可能把桔梗拖下水。

可是……她也没法丢下鬼蝶不管。她还穿着像样的和服，能看出来是刚从富裕的环境中逃出来的，这样的和服戈薇在这一路上都没见过。像她这样失去防身的力量，别说是什么魄体和妖怪，就是人类的强盗都能随手就杀了她。

戈薇只得小心地靠近杀生丸，她明知道这人对救人完全没兴趣，刚才也是她以死要挟才成功的。

“杀生丸……少爷。”

她绕到杀生丸面前，让对方能直面自己的脸，甜甜一笑：“请问能不能……带上她呀？”

还没等他开口，邪见先甩着人头杖阻隔了两人之间：“别说笑了！我们要去的不是武藏国吗？！跟那什么找巫女的八竿子打不着边！而且四魂之玉复活是什么鬼啊！说大话也要有个限度！我邪见活了几百年，可没听说过那种事！！！”

“她也没必要对我们撒谎吧，这样有什么好处？”

“说不定是逃出来的新娘被夫家追捕，或者她家犯了事要连坐必须杀了她！她说个故事就能骗你对她产生同情，这样的人类女子我可见多了！”

“你见过什么呀你见过，那也不能眼睁睁看她死吧？！”

两人就这样没完没了地争执着，杀生丸的眉头很迅速地皱紧了。

糟了，要生气了——对这人的耐性多少有点了解的戈薇赶紧闭上了嘴，她直直盯着杀生丸的脸，希望就此让对方能正面她的请求。

这个男人的话实在太少了，以至于如今三人对峙着，仿佛过去了好几分钟，但明明那只是十几秒而已。

可只是十几秒戈薇也等不了，她再次靠近了杀生丸，无视邪见的抗议声，又扮起了可爱：“不可以吗，杀生丸少爷？”若不是真的怕他生气，戈薇恨不得现在就学电视剧里那样揪着杀生丸的袖子摇晃几下撒娇。

“哼。”

对方甩给了她这么个声，看来她的做作被看穿了。戈薇不得不放弃这个方法，她有些焦虑地看往鬼蝶的方向，希望能考虑出新的说辞来劝服杀生丸。

可没想到，这回杀生丸却主动放话了：

“若你刚才所言无一虚假，现下我就该杀了你。”

“……哎？”

戈薇还没反应过来，却只见杀生丸已经将手放到了另一把雪白刀鞘的刀柄上，这是之前消灭了戈薇行李的刀，戈薇清楚那刀的威力。

“等……等下杀生丸，你开玩笑……的吧？”

可没等她阻止，杀生丸一个闪现便转向了鬼蝶面前，他俯视着和服女子，再次说道：

“你所复活的所谓玉中人的名号，他的本名是何？”

“那人自称为——奈落。”

一道雷光自杀生丸手中的刀剑出鞘之处闪跃。下一刹那，山谷间响起一道爆炸的回声。