请叫我猛兽！ 第40章 好奇心害死（小熊）猫

在花钱这方面，洛疑星算是误会了安暮空。宗门确实可以报销路费和住宿费用，但首先有报销额度，不然大家出任务时各个订总统套房那还了得；其次，那是一切尘埃落定、带着收据回到宗门之后，在那之前的费用还得自己先垫着，而十分不幸的是，安暮空手里也没几个钱。自家心大的师父是考虑不到这方面的，而他打死也不会伸手跟师父要钱。

因此从某种意义上来说，这是两个小穷光蛋的旅行（当然安暮空相对来说会更宽裕一些）……不过在车站见面时，两人还不清楚这一点。

“师父……”安暮空冷飕飕地盯着自家师父看。

席玉川尴尬地移开目光，装作没看到：“咳咳，总之你俩的座位也是挨着的，现在退票也来不及了。”

——难怪昨天师父非要帮他订票/难怪昨天师父不让他订票！安暮空和洛疑星同时想。

对于安暮空，洛疑星始终没什么好印象。当然这不是说他讨厌安暮空，尽管后者追捕林忧泽、误抓蓝未融，但也跟他道过歉，本身也算不上坏人，而且还喜欢小熊猫……然而他就是觉得和安暮空合不来。他偏头看了眼安暮空，后者也正好看向他，两人对视一秒，同时哼了一声。

“行了，快进去吧，到了目的地记得打电话说一声。”席玉川就当自己闻不到这股火药味儿，催促，“疑星啊，暮空就拜托你照顾了。”

洛疑星差点没绷住，几乎是用促狭的目光瞥了眼安暮空：“好啊，包在我身上~~”

安暮空似乎是想怼他，刚张开嘴又闭上，转身直奔安检口。

*

直到过了安检，洛疑星才意识到一个问题：他不知道自己是哪个检票口、哪趟车，因为不是他订的票。

——当然，在软件上其实是能查到的，可惜此时的洛疑星并不知道。

他又不想去问安暮空，只好跟在安暮空身后，维持一个不长不短的距离，直到对方找了个座位坐下，他才在附近检票口的牌子上查到了自己这趟车的具体情况。

他们的这趟行程相当漫长：现在是早上八点，动车九点发车，五个半小时后到达距离横波山最近的城市，然后他们得换乘大巴，再花两个小时到达横波山山脚下的县城。考虑到中途还需要吃午饭之类的，到目的地时铁定已经晚上了。

等待发车的时候，两人中间隔着一个空座位，各自看手机，彼此间也不说话。洛疑星自己在看提前下载好的《汤姆和杰瑞》全集（因为没有耳机，所以只看画面），他偷偷瞥了眼安暮空的手机屏幕，看到了一只正吊在树上引体向上的小熊猫。

……这家伙和叶井梧差不多，都是小熊猫神教的成员……

电光火石之间，洛疑星冒出了一个想法：如果安暮空知道自己就是小熊猫……？

他可以确定目前安暮空还不知道。之前在遂久市的时候安暮空甚至没能第一时间发现自己是妖类，他后来找段庭霜求证过，由于他在寺庙长大，妖气非常淡，因此很难被发现妖类的身份，要看清楚原身就更困难了，当初段庭霜是因为他被雪豹明月吓得胆战心惊差点现原形，然后才偶然发现的。

不知道到时候这家伙会不会哭着喊着讨好自己……洛疑星想象了一下安暮空哭哭啼啼的画面，打了个寒战，鸡皮疙瘩掉了一地。

太恐怖了！还是不要的好！

正想重新将目光专注在手机屏幕上变成老鼠后钻进老鼠洞的汤姆，他却不小心瞥到了安暮空手边的那个手提包，里面……似乎有什么东西在动？

周围的环境很嘈杂，行李箱的轮子轱辘辘滚动的声音、等车乘客的交谈声，甚至还有游戏和短视频的外放声，混杂在一起，但即使如此，洛疑星仍然依稀听到了被压在环境声音下的一点声音，是从手提包里传来的：“让我……出去……”

洛疑星咽了口唾沫。这个包里，究竟是……？

正在他鬼鬼祟祟打量时，已经换了一个小熊猫视频的安暮空将滑离他的行李箱往回拉了一把，顺手把手提包换了个位置，看似不经意地在包上拍了一下，原先微弱的声音就这么消失了。

“……”洛疑星已经脑补出了一个恐怖情节，安暮空随身带着某个鬼魂，对他/她各种折磨，刚才这一下更是直接把对方拍没气了……哦不对，鬼魂本来就已经断气了。

——好吧，这个脑补有点太离奇了，他虽然不待见安暮空，但也不觉得安暮空是这种人。但是毫无疑问的是，他想知道手提包里装着什么。

在距离发车只剩下一刻钟、安暮空起身去卫生间时，洛疑星没能忍住好奇心，将手伸向了被放在行李箱上的包。唔，他绝对不侵犯安暮空的**，只看一眼就行……

做贼似的拉开拉链，还没等他仔细看，里面一声欢呼：“我自由啦！”

洛疑星被吓得差点跳起来，手提包“砰”地掉在地上，几本书从拉开的拉链处掉出来，一声惨叫。好在周围比较吵，没人注意到这些声音。他赶紧蹲下把书塞回去，而在看到书的封皮时总算反应过来：这是那个名叫“太平”的书妖！

林忧泽在北极狐上和他聊过这家伙，似乎很聒噪、很烦人，后来被安暮空的师父从青陆大学图书馆带走了，没想到安暮空居然随身带着。

“好小子，你擅自动别人的东西，还让我摔了一跤，该当何罪啊？”拿腔捏调、略显沧桑的声音。

洛疑星匆匆忙忙将书往回塞的动作停了一秒，理解了林忧泽为什么会抱怨这家伙聒噪，毫不犹豫地继续塞：“你又没手又没脚，怎么摔跤的？”这个词可是提手旁和足字旁！

“还敢讽刺我！”书妖的声音变得尖细起来，显然这才是它的原声，“我要告诉安暮空你乱碰他东西！”

洛疑星一慌神，视角余光已经瞥见安暮空在往回走，赶紧胡乱拉上拉链将手提包放好，心脏砰砰直跳，假装无事发生。

书妖被封在手提包里仍旧嘟嘟囔囔的，安暮空回来时又顺手狠拍了一把，里面顿时没声了。

*

然而书妖就这样成了洛疑星心里的定时炸弹，一直到上了动车、安暮空将手提包和行李箱一起放在头顶的行李架上，洛疑星才稍微松口气，至少在接下来的五个小时，书妖没法告密。只不过，这玩意待在他头顶，简直跟达摩克利斯之剑似的……

好奇心害死（小熊）猫啊，这件事如果被安暮空知道，不是妥妥的把柄吗！

心神不宁好半天，他决定转移注意力，继续看《汤姆和杰瑞》。

安暮空早就注意到洛疑星的目光一直落在他的手提包上，大概是察觉到了太平的存在。没办法，他也不想带上这家伙的，好几本叠一起沉得要命，除了增加行李重量外还有什么用？然而太平哭着喊着要死要活，非得跟他一起出门，理由是他把它从图书馆带出来，就要对它负责，要给它找到一副新的躯壳……也算他倒霉，实在看不下去太平的凄惨状态，还是把它带上了。

摇摇头不再想这些，他准备看之前下载到手机上的一部电子书，是一位宗教学学者的博士论文修订出版，师父说很有学习意义……

只是没等他把序言看完，一条北极狐消息跳了出来。是林忧泽。

林忧泽：你找到和池峻相关的线索了吗？

林忧泽：苍天啊！.jpg

……这家伙现实里不声不响的，聊天时表情包倒是花里胡哨什么都有。

他当然没找到，否则他就该推掉眼下的任务、留在滇池专注调查。他简单解释了几句，又问：你呢，和池峻的关系怎么样？

他一开始其实没指望林忧泽能跟池峻搞好关系、打听情报的，不过似乎进展还不错的样子……？

林忧泽：哭脸

林忧泽：关系不错，就是有点不错过头了……

林忧泽：快看，青陆大的，上吊了.jpg

……这都什么奇奇怪怪的表情包！

*

林忧泽眼下确实欲哭无泪。正如他聊天时说的那样，他和池峻的关系已经不错得有些过头了。

首先体现在私人关系上。池峻会给他发北极狐消息，有时候还会问他有关神秘学的问题，他自己也只是粗通皮毛，只能老老实实告诉池峻实情，不过池峻对这方面的兴趣只增不减，仍然会问他各种问题。这样一来，有时候在食堂、学院遇见，两人也会互相打招呼。

其次体现在学习上。池峻是他这学期一门专业课的助教（按理说大三学生一般当不了助教，不过池峻是这门课老师实验室的成员，所以……），经常会表露出对他的照顾，比如点名的时候不等他答到就自顾自点头说“哦，看到了”，又比如在有事的时候让他帮忙收一下作业……他们班的学委是干嘛的，为什么要让他来！

又比如在实验室问题上，他们院很多人都已经选定了要进的实验室，他仍然在犹豫，池峻则专门问他要不要去他所在的实验室……并且让他赶紧趁着接下来的国庆假期做好决定，写好申请邮件发给老师。他只好推说自己父母国庆假期要来滇池看望自己，比较忙，还得再等几天……（不过这也不算假话，他爸妈确实要来滇池看望自己，顺便逛几天）

也许在池峻看来，这是在照顾他这个学弟。然而对林忧泽来说，这完完全全是负担。他只想平凡且毫无存在感地安安稳稳上学，池峻这种风云人物的关心却把他推到了风口浪尖上。在专业课上的照顾已经惹出不少闲言碎语，说他托关系走后门什么的……实验室方面的问题就更大了，在得知池峻特意来招揽他之后，一个舍友开玩笑似的说他“算是抱上大腿了，我等凡人高攀不起”，搞得他一晚上没睡着，深觉自己的宿舍关系岌岌可危。

对他这种社恐来说，想直截了当地拒绝池峻的照顾，简直约等于不可能，开不了这个口。但是坦荡荡地接受、甚至就当自己抱上了大腿，他也不乐意。首先，他只想靠自己来过大学生活，其次，池峻本身……

他可没忘记自己是为什么才和池峻搞好关系的——是因为池峻家似乎在做一些奴役鬼魂、伤天害理的事情。这种人真的能深交吗？更何况，池峻有时候对待他的表现……也许是不经意的吧，池峻有时候看他的眼神会流露出些微的傲慢和轻视，毕竟他是有钱有势有能力的人，这样看待他大概也无可厚非……但林忧泽的自尊心不能接受。

没法拒绝，不想依靠……怎么做都不对，林忧泽觉得自己也要疯掉了，只能寄希望于安暮空尽快让他脱离苦海。

（最近有点忙，更新字数不够……所以拿暮空的笔记来凑个字数……（捂脸逃））

安暮空的学习笔记：关于宗门和宗教

宗门和道教能否划等号，是个值得思考的问题。所有的道士都是修士吗？所有的和尚、牧师，都是神秘学能力拥有者吗？显然不是。道家思想，道教，民间信仰，神仙道，宗门……事实上是各自不同的。宗门寄寓在神仙道和道教之中，然而又大不相同。

首先要搞清楚一点，所有的修行法门，一定是生灵在漫长时间这种不断摸索出来的，不可能是天上掉下来的，以道教为例，各种神仙道所尊崇的法门、经文，都是探索的一部分，在佛教则表现为经书、打坐等。某种意义上，所有的道士的确都是“修士”，只是他们只停留在“修习”的阶段，并不具备超凡脱俗的能力。拜入宗教、修习法门，本身就是通往神秘学的第一步。诵经、冥想、金丹、神学……都是各个宗教在长久历史中摸索出的迈入神秘学的方法，然而真正能登堂入室的少之又少，只有对于这种人，老师才会告诉其神秘学的真正状况，传授进一步的法门。

值得注意的是，真正入门成为修士后，所需要遵守的戒律反而会少很多，为什么呢？比如自己不需要遵守的所谓天仙大戒，号称修持即能成仙，问题是哪个成了？然而宗教的发展又要求必须有一个足以抚慰教徒的、夸大其词的戒律，因而必须有这些东西。这样的戒律是宗教性质的，不是修行性质的。对于修行者来说，真正要下决心钻研的，一是前辈修士留下的典籍，二则是那些真真切切超脱世俗的人所留下的言语，比如老君、南华真人等。那些伴随着宗教组织发展而出现的戒律，不必在意太多。（当然这些戒律的确有益于修身养性，但那毕竟是世俗意义上的，与修炼不同）

同理，在真正入门后，尊奉的神灵也会少许多。和戒律一样，宗教所崇奉的神灵有很大一部分是在历史中、为迎合信仰的需要而人为塑造的，比如财神即是一例。修士真正需要尊崇的，是娲皇、老君等诸神，至于人为塑造的神祇，何必拜个不停呢？

（注：奇怪，该怎么判断哪些神灵是人为塑造的传说、哪些神灵又是过去真实存在的？之后问问老师吧。）

唔，无神论、泛灵论、宗教戒律、修行人士共存……这个世界实在是复杂且奇妙。我要学的东西还有很多啊。

碎碎念：

写墩墩和暮空写的好顺手啊，他俩这个冤家对头的情况……（望天）我也不知道怎么就成这样了……（囧）

作者有话说

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