眉间尺 第16章 感时花木（三）

《花镜》之

卷一【花经】

……

【栀子目】

(释名)卮，酒器也，因花香浓郁胜酒，如盛卮中，故名，又因形名同心花。佛典中则称其做“檐卜”，乃佛花，故又有“禅客”之雅号。

(培植)性喜光，喜湿，宜栽培入厚土。其木高七八尺。叶厚硬而深绿。春夏开花，花色柔白，仿佛玉兰，单瓣重瓣皆有，其中单瓣小叶，狭长如雀舌，花六出，形似雪，又似小莲而稍孱瘦，雅致玲珑；重瓣则大叶，对生如兔耳，重台品，花形若同心之砌雪，清丽隽秀。蕊明黄，花香极是馥郁清新，炎夏闻之，如饮清凉雪酿之蜜酒，味虽淡薄，而常使人沉醉。

(入药)苦，寒，性柔金，花果入药，研末外敷，可悦颜色，炒研煎服，能泻三焦之火，主治五脏热毒……

(杂记)去岁举办在维摩诘宗千佛禅寺的仙盟法会，被修界公认为“近五十年从未有之盛会”，在映月禅师主持的坐禅论道环节，许多世家、宗门新一代佼佼子弟首度公开亮相，群英荟萃，龙凤争竞，目不暇给，引众修者津津称道。

于是一时间，风靡起了以品鉴新一代仙门才俊为噱头的诸多志书，其中一种万宝肆所出之《群英谱》，竟是以群花比赋时英，我和兰儿听说后，都深觉有趣，便辗转购置了一册，翻看，见其以“五色当头凤”喻昆仑首徒凤栖梧，“地涌金昙”喻维摩诘大弟子檀那，“天丽珐琅牡丹”喻其师弟“须菩提”檀桓，而称宣虞师兄做“空谷雪栀子”，配诗云云：“巉巉玉为骨，疑是雪化柔”“淡色浓香远，逸韵雪中禅”……

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近日山间早晚多落骤雨，昨夜的雨忽停忽落，缠绵过整宿，而到清晨，鸟雀泠泠叙鸣起来时，已彻底变得淅沥沥的。雨虽渐歇了，但缭绍在半山间的雨雾仍徐徐回荡着，如云纱潺潺拂动，浸透了庭院里栀子那清冷浓郁的花香。

兰因衣外罩着件绿玻璃颜色的油绢雨衫，站在雪居东面的篱笆下，小声地同他这些时日里悉心照料的蔷薇和栀子道着别。

正屋相邻的窗扇恰好大敞着，使他絮絮的说话声一字不落地清晰传进了宣虞和施钩玄的耳中。

宣虞抬眸，望着兰因的侧影，微微笑了下。

而施钩玄收回为宣虞诊脉的手指，紧紧皱眉道：“这‘优昙婆罗’的毒素又已自你经络间生长出来了，恐怕下一次毒发，正会在五月初五前后。”

宣虞瞥回视线，漫不经心地应了声：“没事，我已教丹哥带了缓解疼痛的药，你再另外给我开副上次那种能暂时压制毒性的药物，带上就行了。”

施钩玄眉间更紧：“那药虽能延缓毒发的时机，却也会让毒素渗透得更深，等到再发作时，你只会加倍痛苦，而日后也将更难彻底清毒——不行，我不放心，得和你一同去。”

宣虞拿起手腕，一边整理着袖口，一边随口似地道：“施长泽可也会去。”

施钩玄面色微变，但很快，便调整回来，状若无事地挑了挑嘴角：“我是去看顾病人，尽行医的责任，剩下的人有谁，关我什么事？再说，”他唇角的弧度勾大，露出嘲哂的神情：“问心有愧的人又不是我，怎么说，也该是他忌惮、回避着我才对。”

“你的这个长兄，资质平平，心计、手段也称不上有多厉害，唯独脸皮这一点，远超乎常人，”宣虞似笑非笑地起身，对施钩玄道：“所以，你要是想着借这次的机会，去欣赏一番他愧悔、不自在的模样，恐怕是得大失所望了。”

施钩玄哑然，随即不由畅快地哈哈大笑了起来：“你的这张嘴，到了刻薄别人时，倒是无比地悦耳了！”

“……放心，我拜托了鹦哥，她答应会按时给你们松土、用肥、除虫，”兰因用小小软软的手轻轻托着栀子一片快要被雨水打落的花瓣，又柔柔地摸了摸周遭因浸雨更显油亮的雀舌小叶。

那花叶在他手中微不可察地颤动了下，一丝湿润清淡的灵气随即渗入兰因的指尖，迅速融化在他的经脉间。

兰因没有察觉，仍在认真地摸着花叶交代：“只是这些天就不会有人来陪你们说话啦，你们要是有什么心里话可以等我回来后再告诉我……”

“浇肥、松土尚可以理解，”施钩玄嗤笑了声：“说心里话是什么鬼？”

兰因闻言，立马回头，就见施钩玄和宣虞先后从屋中走了出来，他马上小跑向宣虞，抬脸对着他，眼睛湿润柔亮地笑了笑，自觉牵住了宣虞的手。

宣虞垂眼看他，道：“师伯在问你话呢——为什么要和花说话？”

意识到宣虞是在借机考校自己功课，兰因一下有点紧张，一边仔细着脚下的石阶，一颠一颠地下行着山路，一边略磕巴地重复起这些日子里反复背诵的话：

“是…为了和它们沟通心意——五行灵气始终充沛运行于天地间，然而即便拥有灵根，不使用恰当的方法，许多人也终其一生无缘引气入道，何为？——未开窍也。引气第一步，即是开通人体的孔窍，就像在打破一层覆盖住你身体的厚实壁垒。现在通行的开窍手段是用药，以药性改造身体、敏锐五感。但对木灵根修士来说，其实还存在着更事半功倍的捷径。”

“万木有灵，其灵气乃是药性之凝萃，(炼药最重要的一步就是提炼、转化药材中的木性灵气)，而木灵根修士天生亲近木性灵气，如果能直接进到引气第二步，在接触时就径直将其感应吸收，使更精纯的药性沁入身体经络，开窍的速度自然比寻常修士用药更快。”

“那木灵根修士该如何感应、吸收木之灵气？关键就在‘动心忍性’。忍性者，调冶性情也，使身体由内向外地贴近自然，在这种身心状态下，才容易产生‘有动于心’的一瞬，与天地自然心意互通，如同一体，一旦灵感达到这种状态，便也宛如化身了一株植物，而被其他植物视为同类，吸取它们的灵气便会像彼此交换呼吸一样自然……”

“嗯，”宣虞打断他：“这次记得不错。”

施钩玄却听得有些惊讶，不由看了宣虞一眼：“这些是你教他的？你对木灵根引气还有研究？”

“是孙小岚写在她留下的一套功法里的，”宣虞随手摇了摇兰因的手，示意施钩玄：“神秀居士近日转赠给了他。”

兰因仰脸看着宣虞笑起来。

他们说话间，已下到山脚。丹哥早集合了同行的弟子，撑伞等在了那里，看见宣虞，行礼道：“宗主，人都到齐了。”

兰因闻言，好奇地朝他们那边看过去，意外发现竟大多是自己认识的人：宋文期、施天白、公输仪、闻人语、宁舍我、钟纨、神秀居士……

而神秀居士的素與旁，除去钟纨，还站了个少年，眉眼和轮廓与钟神秀肖似，气质沉静，双眸有神，身量比钟纨足足高了一头。

钟神秀这时拍了拍他的手，道：“阿砚，好好照顾妹妹。还有，别忘了抽空去探望你们姑母。”

钟砚点点头，开口的嗓音带着变声时的沙哑：“爹，你就放心吧。”

钟纨却忧心忡忡道：“爹爹，我还是不要去了吧，我实在不放心留下你一个人……”

钟神秀失笑：“你爹这个年纪了，又不是三岁小儿，还不能照顾自己吗？况且，你不是早就说，想去千佛禅寺亲眼见见爹爹年轻时留在那里的壁画了吗？这可是难得的机会。”

而钟纨还想再说些什么，却被钟砚拉住手肘，沉声道：“阿纨，听阿爹的话。”

钟纨这才作罢。

宣虞见状道：“那便启程吧。”

钟砚应了声是，自袖中取出了幅卷轴来，随着他将灵力注入，那卷轴缓缓地转动起来，长卷就此徐徐平展，飘荡在半空中，俨然正是一幅水墨画就的寒江行舟图。

画卷还在空中绵延伸展，那上面的寒江仿佛无尽，而此时画外的轻风拂动着帛纸，竟将烟雾和江水渐渐地吹出了画！朦胧的细雨落在从画幅间徐徐升起的江潮上，被晕染开的水墨在画纸上迅速流动，竟使那画中的舟舫矗立了起来！

——一座真正的乌篷画舫自画面上浮出！

除去钟神秀，众人都鱼贯登船。

兰因已惊呆了，被宣虞牵着率先入船时，先是忍不住在船头处轻轻蹦了两下，接着又好奇地抚摸过船体，而发现这艘“画船”竟并非纸质，而是由真正的竹篾所制，无比地坚固！

兰因不由眼睛亮亮地抬眸看向宣虞，兴奋地紧握着宣虞的手，对着他欢快地又蹦了两下：“好神奇啊！”

宣虞笑了笑，按着兰因的肩膀，使他坐下，随手推开了窗。

兰因马上便扒着窗檐向外看去，只见船很快又在画中行驶了起来，而周遭风烟渐散，在经过了一段飞速变幻的水墨画景过后，竟变成了实打实的景色！

兰因不禁“哇”了声——画船至此已真正乘奔疾行在了浩浩荡荡的江水上，两岸皆是连绵不尽的春山翠幕。

宋文期也觉十分新奇，看了会儿窗外，便忍不住凑到了钟砚身边，打量他手里那幅画：“这是什么法器？”

钟砚本来正在收拢那幅画卷，闻言，动作一顿，重新将它展开，就见原本画间那幅寒江行舟图已消失不见，取而代之的，是一幅天下水脉與图，钟砚指着那个正在上头移动的小黑点，给宋文期解释：“我们现在从蓬莱驾‘画船’，溯长江向上，大概三四个时辰过后，就能抵达西洲灵鹫山了。”

***

蓬莱在东海潮生处，昆仑在西山至高巅，玄冥宗位于北境苦寒荒漠中心，而维摩诘宗的千佛禅寺则坐落于西洲灵鹭山脊。

——画船稳而快，一路经江南、过中境、跃天门，曲行二千余里。

船上的这行人，因大多都悉知宣虞平素最厌恶喧哗，故而一路皆静坐而不敢多言。

唯兰因，是第一次清醒着出门远游，激动又新奇得厉害，一会儿冲到船头，一会儿又跑至船尾，终于累了，就倚在宣虞身边，歪着头，小睡了过去。少顷，沁着汗的小脑袋就滑进了宣虞的怀里。

宣虞避开他满是汗的额、发，选了兰因还算干爽的脸颊，轻轻把他推向一边，然而未久，兰因的脑袋就又歪了过来，宣虞又把他推了回去，兰因却很快再倒过来——反复到最后，还是宣虞妥协，且罢了手。

兰因累极了，经这反复的摇晃也未醒，只是他靠在宣虞怀中的睡梦里，仿佛又躺到了施钩玄的那张好眠床上，一直摇啊摇的，好像还有东西轻轻揉蹭过他的脸颊，使他好梦更沉。

直到一个时辰后，被丹哥唤醒，兰因揉着眼睛起身，才发现船这时已停了，其余人正在先后登岸。

而有个黄衣的小僧，手牵一头六牙白象立在洲头，微笑朝众人行佛礼道：“阿弥陀佛。小僧维摩诘宗弟子僧睿，奉禅师之命，在此恭迎宣宗主同蓬莱的诸位道友。”