良妃重生记 第11章 坦白从宽

“奴才这张脸，生来就比旁人好看不少，因此得以被赫舍里氏一族相中，还专门让老嬷嬷调jiao奴才。他们拿奴才家人的性命做威胁，奴才不敢不从。”云果看向皇上“若只是如此，奴才反而要谢他们给了奴才一个能侍奉皇上的机会，可……”

云果抿了一下唇，像是被吓着了一样，小脸雪白，身子微微颤抖，声音也战战兢兢的说道：“仁孝皇后仙逝后，教导奴才的老嬷嬷突然多了起来，不但教导奴才如何承宠，如何争宠，如何为太子说情，还说会帮助奴才宠冠后宫，说了好些皇上的小习惯和爱好。

除此之外，他们还让奴才每天服用一碗药，说是养身子的，长期服用有助孕的效果，能让女子更易有孕，说是仁孝皇后就是用这药方调理的身子。只是……”

云果看向皇上“奴才的姑姑以前跟着一个云游大夫学过一点皮毛的医术，有一次奴才正在喝药，姑姑正好过来，一看才发现那药不是什么养身子的助孕药，而是绝孕药。”云果哭得梨花带雨“奴才就算是再蠢再傻，也明白他们的打算。”

此时皇上整张脸都黑了下来，云果这个奴才都能想到的事情，皇上怎么会猜不出来。赫舍里氏一族想让云果做宠妃，但却暗中给她喝绝孕药，打着的不就是减少太子竞争者的主意？

皇上从小被太皇太后教诲，再加上政务繁忙，每个月临幸后宫嫔妃的日子其实只有半个月，总会有那么好几天自己一个人独自在乾清宫，另外了这半个月里还要分给皇后、钮祜禄瑚图里、佟氏三人，能得到他临幸的后宫嫔妃就更少了。

这可真是一箭三雕的好办法。

毕竟这事要是日后暴露了，大家也只会以为，是后宫哪一个嫔妃嫉妒云果得宠，暗地里给云果下了绝孕药，绝对不会想到下yao 的是扶持云果爬龙床的赫舍里氏一族。而云果日后没有自己的儿子，能靠的也只有太子只有赫舍里氏一族，自然会拼命为太子说好话。

可站在皇上自己的角度上讲，他现在才二十多岁，还没大展拳脚，这赫舍里氏一族就开始算计太子继位的事，任凭是谁心里都不舒服，皇上心里当然非常不爽。

自从他大婚后，后宫嫔妃就陆陆续续的怀孕生子，可十年下来，平安生下来的十几个孩子里，现在就活了几个，还都病歪歪的，瞧着未必能长大成人。

皇上又不是傻子，就算他再偏心元后，面对儿子女儿接连夭折的事情，心里还是有些怀疑的。只是元后难产而死，人都死了还追究这些做什么，可这并不代表皇上心里没想法，不然也不会有历史上元后的亲妹妹当了几十年的庶妃也没一个正式名分。

“奴才知道赫舍里氏一族让奴才承宠的事，但却不知道他们如何行事，奴才之前见皇上的打扮，也是景仁宫的立春姑姑让奴才打扮的，奴才被钮祜禄主子调到景仁宫后，赫舍里氏一族就是让立春姑姑和奴才联系的。”云果哭诉道：“奴才是万万不知，他们会算计皇上，算计佟主子。”

“你说得都是真的。”皇上面无表情的看向云果。

云果忙点头“奴才所言都是真的，皇上若是不信，只管让人去查。”

一切都是赫舍里氏一族的所为，而她只是在其中小小的改变了两件事而已。一个是佟氏弄倒的香炉，被她做了手脚，只要有人碰，就会倒，可那香炉是立春亲手放上去的。另外一个就是含有合欢药的香，被她掉包了，只是管着那香的人可是以前元后的眼线。

而绝孕药？

吃得苦中苦方为人上人，反正云果也不想现在怀孕，现在怀孕生子她位分太低还是避免不了上辈子孩子被抱走的处境。

而且皇上还没对自己起半点情意，她还需要多承宠，巩固自己在皇上心里的地位。要是怀孕了可有七八个月不能承宠，等七八个月后，还不知道会是怎么一副光景了。别忘了今年康熙十六年可是大选之年，多得是新鲜的美人。既然如此，她干脆自己给自己下了药。

当然不是真的绝孕药，只是避孕药而已。

上辈子云果就知道，这世间并没有一劳永逸的绝孕药，不然佟氏怎么会突然怀孕。只是是药三分毒，这避孕药喝多了，长年累月的喝，自然能绝孕。

后宫里面的很多事情，不是论对错，而是论皇上偏心谁，皇上觉得你是受害者受了委屈，那你就是受害者。

云果和佟氏之间，皇上肯定是会偏心佟氏的。

她的身份还有赫舍里氏一族接触她的事情，根本就瞒不了人，只要有心就能查的出来。与其之后被人利用，或者是皇上查出什么来，还不如自己先向皇上坦白。

当然，完全坦白是不可能的。

如此一来，她也成了受害者！

别看皇上宠爱太子，还将太子抱到乾清宫亲自抚养，可云果知道，在皇上心里，太子是太子，赫舍里氏一族是赫舍里氏一族。对太子的宠爱，完全影响不了皇上对赫舍里氏一族的不喜。

可碍着太子，皇上再不喜赫舍里氏一族也不能对他们下狠手。而且这种事情也不可能拿出来大声说，不然太子的处境会更加危险，自然这事，多半是不了了之，如此一来她的算计也会被掩盖住。

云果很清楚，赫舍里氏一族能制造“巧合”让皇上看见她，可问题是赫舍里氏绝对没有胆子为了她给皇上下合欢药。至于算计佟氏，那也要看利益足不足够大，她云果还没那么大的脸面能让赫舍里氏一族如此行事。

如果没有其他原因，那云果的命运会像上辈子那样，被皇上带回乾清宫做奉茶宫女，但这不是云果希望看见的。

所以，她冒着风险去找钮祜禄瑚图里，故意要得罪佟氏，执意进景仁宫，因为这里不单单有赫舍里氏一族的钉子在，还有她的远方表亲，方便她成事。她觉禅氏一族，可不是后世无数人以为的小可怜，就算被贬入辛者库，但在后宫、在内务府、在包衣里，还是有一分根基的。

事情的发展也如她所料，一切进展得很顺利，现在到了收尾的时候。只有收好了这个尾巴，云果才能高枕无忧。

PS：关于良妃身份的问题。

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对于八爷粉和八爷黑的小天使们，争论得最多的就是良妃的家世问题。

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首先，大家要明确一件事，这事很重要，就是关于良妃是“辛者库贱妇”的说法，出自雍正朝编纂的上谕和《清圣祖实录》 。康熙遗留下来的御笔并没有写过，且康熙朝文献对此也无记载。所以究竟康熙有没有说过这话，尚且存疑。【这也是八爷粉振振有词的底气】

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其二，良妃姓什么？

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据《八旗满洲氏族通谱》载：“瑚柱，觉禅氏，正黄旗包衣人。世居佛阿拉地方，天聪时来归。原任膳房总领。其子都楞额，原任内管领。孙都尔柏特、阿布鼐，俱原任内管领，孙他布鼐，原任膳房总领。曾孙勒柏理，原任主事。塔汉、阿林，俱原任内管领。曾孙嘎达浑，原任内务府总管。……”

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查《清列代后妃传稿》载：“良妃卫氏，满洲正黄旗，包衣人内管领阿布鼐之女。按八旗通志，满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领，系康熙二年分立。初令通易管理，传至硕通务，病故，以包衣大阿布鼐管理。阿布鼐故，以他汉管理。”

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这里提到良妃父阿布鼐系正黄旗包衣，曾任内管领；阿布鼐死后由他（塔）汉继任内管领。这与《氏族通谱》中觉禅氏瑚柱之孙阿布鼐、曾孙塔汉相继任内管领的情况相符，旗籍亦相符，似可以证明良妃确系出自觉禅氏。

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另据《雍正朝满文朱批奏折全译》第62条“正黄旗都统马尔萨奏请廉王舅舅等族抬旗各按管领编制折”，廉王母舅嘎达浑等族于雍正元年被抬旗，此折亦证明嘎达浑族确系正黄旗。

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综上所述：良妃父兄的姓名、旗籍、履历均与《氏族通谱》中的觉禅氏一致，则良妃的确是正黄旗包衣，姓觉禅氏。

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至于为什么良妃又姓“卫氏”？

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在没有其他证据之前，我想到的只有一条：满人入关后很多人家都将自己的姓名汉化，代表人物就是太子妃瓜尔佳氏，她是正儿八经的满人，但是却汉化姓“石”。

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但问题是，就这么看，是看不出来，良妃到底是不是辛者库罪人。

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第三、良妃到底是不是辛者库出身，辛者库又是什么玩意？

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《钦定清朝会典则例》中多次提到：内管领，即辛者库；辛者库，即管领。辛者库又称为浑托和，浑托和是辛者库满语名称，浑托和是半个佐领的意思。

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很多八爷粉就拿这个说话，说辛者库身份并不低下，那这资料对吗？

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肯定是对的，这是清朝的官方资料，但是这资料没有仔细说明。

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我在举个不恰当的例子，都是打工仔，可CEO、总经理和前台小姐姐，能一样吗？肯定不一样呀！

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同样包衣也是分了等级的，但是划分的等级，并非是简单的[包衣]和[辛者库]。

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包衣有八旗，和其他八旗一样，分位上三旗和下五旗，上三旗服务于皇帝皇宫，下五旗服务于王公府邸。所以上三旗包衣【总体地位】是高于下五旗包衣。上三旗辛者库，称为内管领；王公府第之辛者库，即下五旗辛者库，称为府属管领。

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看清楚，并记在心里是【总体地位】，就好像【老板】和【打工仔】一样，摆地摊的也能算老板，但是能和世界五百强CEO这种打工仔相比吗？肯定不能呀！

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包衣也是如此，里面是有一些特殊人家的，比如康熙朝的曹李两家。

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雍正元年二月十三日，领侍卫内大臣觉罗苏路、户部郎中双喜传旨：将妃娘家之劳格出旗，伊愿入左翼（左翼指的镶黄、正白、镶白、正蓝四旗）何旗，即入何旗可也。将【耿德金招入上包衣佐领】。此等人之缺，由三阿哥抽入补之。钦此。除钦遵外，尚志顺佐领下闲散李煤既系妃娘家之人，将李煤之族亦拟出旗。为此谨奏，请旨。

(注：劳格、李煤系齐妃母家之人，耿德金是裕妃的父亲)

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《八旗氏族通谱》：高名选，镶黄旗人。国初来归，原隶包衣，于雍正十三年九月奉旨：贵妃之外戚著出包衣，入于原隶满洲旗分。

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雍正十三年九月二十四日：“格格黄氏著封为仪嫔，按黄氏之母家系包衣管领下人，著拨归本旗包衣佐领。”

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包衣抬旗成为汉军八旗或满洲八旗，都有“出旗”、“拔出”或者是“出”这些词和字眼。

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所以雍正的裕妃和乾隆的仪嫔并没有被抬旗。从雍正给裕妃耿氏和乾隆给仪嫔黄氏的恩典圣旨来看，包衣也是分等级的，“包衣佐领”下面的包衣明显比“包衣管领”下面的包衣【总体地位】要高。

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举例【事实说话】：《八旗满洲氏族通谱》查通谱卷七十四，魏氏下只有一条“魏氏绶恩，【正黄旗包衣管领下人】，世居沈阳地方，来归年份无考。其曾孙五十一，原任内务府总管；元孙清泰，现任内务府管领；元孙清宁，现任六品官；玉保住，原任库掌。四世孙吉庆，现任笔帖式。”

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令妃的先祖可以追溯到明末的绶恩（汉名魏国贤），是耿昭忠的手下，跟着耿昭忠投降清楚后，被分到了汉军正黄旗，后因三藩之乱贬入辛者库，归来年份无考。

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可以看见令妃先祖写的是【正黄旗包衣管领下人】

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然后我们在看看德妃乌雅氏的记载。

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还是《八旗满洲氏族通谱》：公杨古利额驸率兵进剿大破朝鲜，有卒藏匿石岩间，窃发鸟枪，杨古利额附中伤而殁，太宗甚伤之，忽有一人越山而去，佟图赖指而言曰彼山上东去者即伤死扬古利额附之人也。太宗因命额森追之，次日即以其首来献，太宗嘉之授为【男爵】，后征山东济南府临清州及大同等处屡立战功，加【一骑都尉】任【佐领】，缘事削职。

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可以看见德妃的先祖写的是【佐领】，她家是对清朝有功的包衣，还有爵位。

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插一个对包衣的题外话。

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包衣一词的记载最早见于《满洲实录》之中。

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最初的起源是女真部族的下层成员、统治家族收养、接纳的非血缘关系的家族、氏族成员和部分外戚族众等。如内府完颜氏就曾因与清/太/祖/努/尔/哈/赤有姻亲关系而被编入包衣。此外，还有许多追随清/太/祖/努/尔/哈/赤起兵之勋戚都隶属于包衣，八旗定制后也未有变更。

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随着清朝势力的不断扩大，包衣的来源也日益复杂。从之前的来源又拓展至战俘、契约奴仆和获罪之人。此后，以他们作为主体的包衣成员身份也日渐稳定，开始以一个奴仆阶层的形象出现在历史之中。

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所以包衣里面也是分很多种的，最初的包衣八旗和其他的八旗无论是地位还是其他的，都没什么区别，甚至于各别地位待遇还更高。

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说简单一点，在入关之前，投靠清朝的势力，人多就编入满洲/蒙古/汉军八旗给佐领，自己管自己人。人少，比如就二三十个人去投靠清朝，那就编入包衣旗让佐领管着。

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然后人多欺负人少，而人少也不可能组织更多的人手去争夺军功，所获得的军功少，所以渐渐的包衣八旗的地位就越来越低，最后变成了大家认为的奴仆。

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在看看关于辛者库的其他资料：天命七年正月初五日，清太祖努尔哈赤谕：辽东所获养猪之汉人，及绣匠等有用之汉人，收入辛者库牛录。

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后金政权确立之后，统治者将犯罪的官员发入辛者库，是一个游牧民族的惯例，可以看作犯罪株连和奴隶制的延申。一开始，罚入辛者库仅仅针对旗人，后来扩展到汉人。

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根据《八旗通志初集》记载：天聪四年二等参将雍舜，曾缘事革，没入辛者库，给贝勒家。

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康雍时期，不少犯罪的旗人及家属被罚入辛者库为奴，此后“入辛者库”成为此时惩处【犯罪旗人】的重要方式。

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所以辛者库是对异族战俘工匠和犯罪旗人的统一管理组织，并非是单纯的贱民机构，而是一种制度。

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另外【犯罪旗人】对于清朝的统治者而言，那也是旗人，地位比汉人要高。一般有本事的，或者是和统治者关系密切的，都会给改过自新的机会，委以重任，厉害的还能被抬旗出包衣【比如徐元梦】。

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另外在康熙年间，有庄头请求稽查各管领下人“何项之人给食辛者库，何项之人不给食辛者库”。

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这表明辛者库仅为管领下人中的部分群体，管领下的非辛者库人包括了诸披甲人和有自耕田之庄头人等。

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所以辛者库人一定是【包衣管领下人】，但【包衣管领下人】并非都是辛者库人。

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而辛者库人，和八旗旗人、包衣一样，里面也分【犯罪旗人和其亲属】、【入关前的异族战俘工匠农】等等。并不是所有辛者库人，身份都一样。

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【犯罪旗人和其亲属】才是大家普遍认为的罪人，而【入关前的异族战俘工匠农】这些，是正常的包衣籍，这些人待遇和八旗、包衣一样，国家还会发俸禄。

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根据嘉庆《清朝会典》中的记载：凡管领下俱为辛者库人，其无官地者，十岁以上为一口，月给粮三斗六升；十岁以下为半口，月给粮一斗八升；至从前缘罪入辛者库人，其口粮一体支给。

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很明显，辛者库人【总体地位】是要低于包衣人，口粮配给只有包衣人的一半。

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相比于皇上、皇子、亲王等身份来说，管领下的辛者库人是一种低贱的奴仆。然而在民间社会，“食辛者库”却一度还演变为身份的象征，是很多底层民众梦寐以求的事情，并不是电视剧中演绎的那么惨。

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可能有小天使要说，说了这么多废话，还不是看不出来良妃是不是辛者库罪人出身。

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其实答案已经出来了，良妃是非常有可能是辛者库罪人出身！

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瑚柱，觉禅氏，正黄旗包衣人。世居佛阿拉地方，天聪时来归。原任膳房总领。其子都楞额，原任内管领。孙都尔柏特、阿布鼐，俱原任内管领，孙他布鼐，原任膳房总领。曾孙勒柏理，原任主事。塔汉、阿林，俱原任内管领。曾孙嘎达浑，原任内务府总管，康熙五十二年升任盛京佐领。

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上面是描写良妃亲属的话，只看职务，良妃家还是混的不错，“阿布鼐”是良妃的阿玛，“嘎达浑”是良妃的亲哥哥。

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但问题是《清列代后妃传稿》记载：“良妃卫氏，满洲正黄旗，包衣人内管领阿布鼐之女。按八旗通志，【满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领】，系【康熙二年】分立。初令通易管理，传至硕通务，病故。以包衣大阿布鼐管理。阿布鼐故，以他汉管理。”

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【】是重点，康熙二年，良妃的家族改变了旗籍，良妃家族是早就投靠了清朝的，当时肯定是入了旗籍的，八旗是清朝的根本，不可能轻易改变，即便是皇上也不能对旗籍轻易动手。

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所以发生这种事情只有两种可能，一抬旗，二被贬。

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根据我上面的推测，【包衣管领下人】地位比【包衣佐领下人】低，但看记载良妃的祖先之前混得不差，而且最初的管领还不是自家人，所以良妃家族这种情况肯定是被贬。

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那康熙二年发生了什么事情？会让良妃家这种跟着清朝入关的“忠仆”被贬？一般的事情可不行。

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如果是贪污这事，清初贪污的确是查得很严，但参考八福晋郭络罗氏的阿玛事件，贪污也只是将当事人处死不会连累家人旗籍被贬。

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我查了一下，康熙二年只有一件大事——康熙的生母孝康章皇后佟氏薨逝！

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再看良妃亲属所任的职务：膳房总领、内管领。膳房总管不必我多说什么，大家都知道是干什么的。

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内管领处，机构名，又称“掌关防处”、“内管领办理公务处”。内务府下属机构， 掌供内廷食用、赏赐、祭祀所需点心饽饽、瓜菜、酒醴酱醋及玉泉山水、冰块与各种器物，承应后妃等内廷主位下差务，承办宫室裱饰、洒扫、拔草，修治宫内房屋、水道与宫外朝房公所，以及管理宫内需用车辆与各管领下人丁口粮等事。

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内管领就是内管领处的管事官员，这位置掌管的事务，实在是和后宫息息相关。

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所以有理由猜测，觉禅氏一家是因为孝康章皇后薨逝的事情，被康熙迁怒，贬到辛者库去了。

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第四、那成为辛者库罪人后，就再也没有了翻身的机会？

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并不是！

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根据各类档案及资料显示，辛者库出身者职务很多样，不少还位居人臣高位，或者领了肥缺。比如大学士（百龄），内务府总管（来保、武世宜），都统（迓图），内阁学士礼部侍郎（徐元梦）。

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但是以上只是特例，大部分的辛者库罪人进入皇宫及王公府第之后，一般从事那些贱役苦差、备各公事需用驱使。如糊饰扫尘、三殿除草、清除积雪、运送米面粮油、担水、运牛乳、木柴及玉泉山水、造办酱醋、饼饵、茶汤及淘洗果品，司管灯火、采买杂物、承应各处祭祀、看守陵墓、牧放牛羊驼马等，人身自由比较小。

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不过也可能看得出来，对于皇帝而言，并不在意手下的人，是不是辛者库罪人，而是看你有没有本事，能不能讨自己欢心。毕竟对于清朝皇帝而言，除了自己和太皇太后、皇太后外其他都是奴才，包括皇后和亲王。

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第五、有小天使说，良妃是辛者库罪人，不能做宫女。

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根据《清宫中以宫女为主的女仆阶层》一文中考证，清朝宫女的选拔规定最早定于顺治十八年。“凡内府佐领下，内府管领下女子，年至十三，该佐领、管领造册送会计司呈堂会奏，交总管太监请旨阅看。”

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“内府”就是：上三旗包衣。“内府管领下女子”，就是上三旗包衣管领下人的女儿，其中是包含上三旗辛者库罪人。

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也就是说清宫宫女选拔，她们必须是内务府满洲正黄、镶黄、正白三旗的佐领下和管领下各种职务的包衣之女，方有资格入选，良妃是有资格成为宫女的。

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由此可见，辛者库人、包衣管领下人和包衣佐领下人出身的后妃一样，都是成为宫女后，被皇帝看上临幸，是皇帝正常的纳妃途径。

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所以良妃并不是什么清朝最低的出身，更加不是什么历史上最低的，其出身并不是贱籍【这里贱籍指的是女支】。

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另外良妃的父兄亲属有当官的，官职还不算太差，甚至于可以说是相对而言的肥缺位。比一般的平民老百姓，甚至于那些底层普通的八旗子弟【九品芝麻官都当不上那种】，强很多。

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良妃成为宫女，后面成为康熙嫔妃的途径，都是清宫合法的途径，并不是什么歪门邪道，有能让人诟病的地方，程序上并不违规。

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良妃的确是有极大可能是辛者库罪人，可无论是从“辛者库罪人”这个身份，还是从良妃个人的家世来说，在清朝都不是最低的【清朝后宫还有汉女，还有那些父兄没职位的小透明嫔妃】。

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只能说良妃的家世和出身的确比很多嫔妃都要差【主要是要看和谁比，和孝昭比，那全清朝那又有几个能比她身份还好了】。

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不知道小天使们看明白没有~

作者有话说

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第11章 坦白从宽