丽人末路（原名黔之驴之美女老板） 第3章 家庭

家庭

003 家庭

我老家在一个大山区里，美丽清澈的雾江水从我家门前流过。除了夏天暴雨肆虐，山洪咆哮时江水有些浑黄外，其余时节，都是绿蓝绿蓝、清澈透亮的。

雾江两岸山高崖危，逶迤连绵。山石之间长着些歪歪斜斜叫不出名的树木、灌木和藤蔓。

土多点的地方长着成片的马尾松林和柏树林，可能受大风的影响，树冠和树干几乎都偏向一边，看似生命力异常旺盛，或许一阵大风，它们都会顺势倒下，慢慢枯萎。

一些悬崖看起来就是以前崩塌过，山崖陡峭，发白的岩石裸.露，岩石上还斑驳点缀着一些铜红、铁锈色或者黑色的流痕。山岩某处，涓涓细流有时出石缝中挤了出来，煞是好看。遇上雨季，悬泉飞瀑把万仞石壁分割成一段一段，看起来很是危险。

小孩大点，家长就开始叫女孩到河边去洗衣了，路远梯陡谁也不想去，可小孩子们一到江边，俨然走进了欢乐的水上乐园，什么忧愁和烦恼都忘记了。

在江边可以用河沙筑坝、滴石山、挖陷阱……以指当笔在抚平的沙面上写字、画画。

可以找些薄石片、瓦片贴近水面猛力平射，它们就可以像蜻蜓点水一样在水面上飘出很远、很远……

江边的鹅卵石五彩斑斓、形状各异，遇到心仪的，就摸一些拿回去泡在碗里欣赏或者当作镇纸。

那时穷，人都吃不饱，更没有什么吃的东西拿来逗鱼。说起来有点恶心，看到脚边有嬉戏的小鱼时，就只得向它们吐口水、痰，或者擤鼻涕了，这些可是小鱼的美味。秽物浮在水面，小鱼们一见，随即上下翻飞、追逐着抢食。

当把小腿浸在水里一动不动时，胆大的小鱼甚至游过来吻你的脚侧和脚丫，脚下痒.痒的。你只要一动，它们就像离弦之箭，一下子窜出很远。

坐在江边石头上，轻轻在水里移动手指，小浪形状完整，凹凸的波纹，映出周围江水上下抖动、不断变形的山山水水，煞是好看。这时，我的指尖还有了一种异样的感觉，这不是我在划水。我感觉清澈、无形的雾江水仿佛有了灵性，是她正用她那随形就形的有些发凉的肌肤在轻轻/抚/摸/我的手背，给我以冷静、清醒和心灵的安慰。

江面上不时有木排极其缓慢地漂过。离得远了，能看到木排上一两人在活动，他们需要用一种竹制的舀子来控制木排行进的方向。木排的中部搭有一个简陋的篷子，那应该就是他们夜晚休息的温暖小窝了吧。

粗大滚园的圆木半浸在江水里，表面湿滑，站立得稳吗？准不准我们女娃二上去呢？要是允许的话，我一定要坐这个木排到县城去看看，然后一路下到雾昌市去逛逛。

听人说雾昌市是我们这个地区的经济、政治、文化、工业、航运中心，下辖十几个县。雾江流到那里就结束它千多公里的行程，缓缓的就被昌江吞噬，雾江江水就悄无声息地消失了。涨水时节，两江江水都裹进了大量泥沙，两江江水都变得浑黄，交汇处的三角洲也没了踪影，看不出谁吞没了谁。春、秋和冬天，昌江水色泽泛黄。但雾江水变得非常绿蓝，两江交汇处，黄、绿分明，成为雾昌一景。

听说雾江市是我们这里的大城市，千里雾江第一城，吃的、穿的、用的、玩的琳琅满目、令人目不暇接，去过的小伙伴们吹嘘起来，一个个嘴角都堆积起了唾沫星子。逗得我们这些没有出过远门的小娃二，心想要是能肋生双翅就好了，那就立即飞去看一看，瞧一瞧了，补上自己短缺的经历。

事过之后，有些愤恨。恨只恨自己爹妈无能，怎么不带我们也去雾昌或者更大的城市开开眼界，增加吹牛和人前显贵的资本。我站在那些去过雾昌市的小伙伴面前，自觉都低人一头、矮人一等。

雾昌，我哪阵一定要去好好逛逛！我在心里暗下决心。

坐木排可能不要钱吧！要是能认识一两个放排的就好了。但是偶然也悄悄听到些传闻，说放排人多半有些神经，得少与他们接触。

都说木排上生活清苦、孤寂、危险，这些人长时间接触不到女人，容易心生邪念。

每天雾江上路过的，除了木排，还有木帆船、机动货船，客轮。坐客船都是要自己掏钱的，那个时候，说来大家可能不相信，就是到县城的船票只要几角钱，我家都掏不起。

那种大点的跨县客船设施更高级些，有卧铺，叫四等舱，一般人坐不起，乘客都是有钱人或者在单位上班、在外出差之人。

江上不时有各种样式的货船路过，下水船一般装的是粗砂、煤炭、石子、磷矿，吃水很深，一个浪头卷来货船好像就要沉没的样子，让人提心吊胆。下水船在水流的作用，柴油机运行声音不大，烟筒冒出的烟气几乎看不到。上水船就很吃力了，能听见机器发出撕裂般的轰鸣声、烟囱还冒出滚滚浓烟。

重载货船基本都是奔下游雾昌市去的，听说好些还要在那里转大船，然后大船才直接从雾江口开到昌江，大船就可以随便开到昌江上下游的各个大、中小城市了。

家里钱不多，我只在驴叫镇江边坐过两次渡船走过亲戚。到小学毕业，我都没有坐船去过县城。

听老人讲，我们这里原来在古代属黔中道，唐代柳宗元《黔无驴》写的就是我们这里。我们这个地方原来有老虎，但却没有见过驴子。

驴子力气大，肉质美。后来有些商人就从雾昌装船运来了驴，本想赚笔钱。当地人没有几人认识这种动物，更不知如何驾驭，更不敢吃它的肉。商人眼见卖不出去，见养大时间还长，花费也高。无奈，给这些小驴脖上套上铃铛，每天定时投点饲料，就开始了自然放养。驴在山林之间溜达一圈之后，没有吃的了，自然就会回来。

谁知慢慢地，有些驴适应了野外生活，一去不回来了。驴子、马匹的繁殖力强，逐渐在我们这一带，驴叫声就此起彼伏了，特别在那发/情/期，驴子就叫得更欢了。

经常听到驴叫声后，不久人们就听到凄厉的惨叫/声了，才知道这些驴子可能被什么野兽打了牙祭了。但当人们看到驴子大堆白骨骨骸时，还是大吃一惊，能把这大家伙放倒，非虎狼不能为也。这才意识到当地深山老林中有老虎、大猫出没的传闻原来真不是传说！

人人谈虎色变，谈虎不得不提到驴，很多人还并没有看到过驴子，可几乎都听到过驴叫。驴是外来物种，本来叫声就特别。驴子被老虎锁喉时绝望、凄厉的嚎号声，摆谈人绘声绘色的演讲和口技，让听众毛骨悚然。驴子们弃舟登岸时路教镇慢慢慢慢就被人叫成驴叫镇了。

后来人们才从外乡人口中知道了天上龙肉，地上驴肉的说法。何况老虎，它吃了驴子后，一定也觉得驴肉的味道鲜美无比，终生难忘。这畜生也上瘾了，经常四处找寻驴子的踪影。

大人见到胆大的小孩都吓唬道：你们这些小娃二千万千万不要到密林深处去，千万不要到有驴叫的地方去。一旦听到驴叫，你们就得玩了命地跑。

你问为啥？驴叫肯定会招来老虎，你们都知道吧，驴子长着大长腿，跑得快，万一驴跑了，咋办？老虎那就只有吃你们这些跑得慢还没有多少肉的娃二来充饥了。

我小时候爱听故事，听长者摆谈，说我们这一代的祖先是明朝湖广填三江时或者历朝历代“赶蛮拓业”扩充地盘时迁移来的，反正我们这些族人，祖先不是此地土著。

从两广中的广东迁过来的说法我认为比较靠谱，你看我两口子，个头、颜值在我们当地还算正常，但我女儿在营养比我好的多的情况下，皮肤棕黄、身高还不及我，唯一的解释那可能就是返祖现象了。

这们这里山路十八弯，原来没有马路时，遇走亲访友，路程不远，基本上全凭脚力。

远点时只有坐木帆船、机动船加上勤劳的双腿了。木帆船不光用帆，船上还养着一群纤夫，遇急流险滩，纤夫或者同步奋力划桨，或者就得离船上岸，躬背拉纤了。

一大溜肤色黝黑、肌肉发达、几乎赤、身的纤夫躬背搭纤，为了统一步调，劲往一处使，经常能听到一人领头，众人附和的纤夫号子，“嗨、嗬”高亢的和声在河谷、山间反复回荡，令人深感做人的不易、生活的艰辛。我们只听到男人那粗旷、低沉的齐声吼叫，却听不真切吼出的是些什么歌词。

这里运东西靠肩挑背磨、马驴拉车，这里没有手推车，都是山路，坡太陡了，人力不济。后来有了手扶拖拉机、拖拉机、汽车后，情况才稍有改观。

运量稍微大点的也只有靠木船和机动船了，船舶停靠的地方不管是河滩、石梁，我们一律都叫它为码头，我们这个地方水路交通异常重要，驴叫镇紧靠雾江边，有一个大的回水沱，这里又是两省交界处，也算是周边一个重要的物资集散中心。

驴叫镇人来船往，非常热闹，所以镇上经商生意还比较好做，主要是倒腾山货，把我们这里和周边的山货收集起来卖给外地的客商，又换回些外地的产品甚至外国的洋货在本地卖，两边都有的赚。

虽然时不时省界上情势有些紧张，两省交界之地，各族混居，由于文化、习俗、宗教、语言、礼仪的不同，经常出现各种异想不到的状况，但除解.放战争时，解.放大军与民.国.军队在驴叫镇旁边兵家必争之地干了几仗外，战争都没有打到我们镇子里来。

我的爷爷原来是驴叫镇上一个经商的，生意做得可大了。由于驴叫镇地处要道，爷爷也很精明，总体经营还算不错。从我爷爷的爸爸开始，经过多年苦心经营，已经发展起了好多个铺面，请了不少的伙计，按当时的说法，他也算是当时一个经商的成功人士。

50年代左右，听说爷爷在“感招和思想工作攻势下“把财富交公了，这样，他还在镇上他原来的铺子里上班，但财产已经易主了。担心时局有变，后来爷爷提前退休，我爸蓝得恒就顶替了我爷爷的工作。

那以后，我全国一样，小镇的情况剧烈变化了。因为祖上算富人，是从农村来的,我父亲就下放回农村老家了，原来订的一个和他家境相当的女子，下场也差不多，也被下放回她老家了。

离得远了，加上自顾不暇，身无分文，尽管当时还算是订了婚的，结果两人的婚姻最后也就不了了之啦。

尽管我妈听说我爸原来抽烟、喝酒、耍牌样样都来，甚至逛过那种地方，是坏分子的子女，原来是衣来伸手，饭来张口，干不成什么农活。但他当时生得白白生生的，样子也有些儒雅，还读过几天大书，后来还是被邻村的我妈看上了。我妈不顾家里的阻扰和反对，要死要活，最后终于了却了心愿，嫁给了我爸。

我爸干农活不在行，好像也学不会，屋里屋外，到处都是我妈忙活的身影。我爸清退回到老家的时候，还好，老家的房子尽管有点破，但是还没有垮。

爷爷在镇上的生意好的时候，老家里三亲六戚陆续都接出去了，老房基本上就一直空着。老爸清退回来之后，队上还是把房子还给了他，他找人把房子简单整修了一下，我们一家就开始在那里住下了。

我家的房子，是背靠一个山坡修建的，在一个相对平缓一点的一个台阶上。

房子底下垒了堡坎，右边有一块坝子。房边还有几座坟墓，说是我家祖坟，清明或者春节，爸、妈要带我们去点香烛、挂青、放供品、烧钱纸、放点鞭炮。

但是有好些年，我们也不知道是什么原因，这些祭祀活动也中止了。我们小孩也失去不少抢供品中的糖果、水果的机会。这些坟前祭祀活动停止了很长时间后，八十年代前期好像才慢慢恢复。

房前有近三米的一长溜平台，堡坎下面有几步台阶，然后就能下到下面一个小点的平台，平台左边有一个小的猪圈屋，多功能的。

它是猪圈、羊圈也是茅房，门与堂屋中轴线垂直，门前面乱七八糟堆了些柴禾。房顶三角区下架有粗木，堆放着柴、草和包谷核。

堂屋前屋檐伸出有两米多有屋檐，由几根大立柱支撑着。两侧耳房三四米高，顶上有楼板，主要放柴草，包谷，包谷核等。

大门两扇，门槛有小腿高，两边的窗户都是木制花格窗，上面两格窗不能打开，下面两格窗能打开通风。左边的房屋底层是架空的，主要放置需要防潮的粮食、种子等物品。

堂屋的房屋顶上有一个小阁楼，没有楼梯，主要用于存放稍微值钱的一些东西，要架梯子才能爬上去。前门的屋檐下，挂着、放着大大小小、形状各异的农具。有蓑衣、斗笠、风包，有耙子，有犁头，还有挞斗。

爸妈在此生活，后来先后有了我哥和我，我哥比我大三岁。我感觉我们兄妹的名字异于常人，向妈问起，才知兄妹名字都是妈取的，大致是按先看到的东西取的，传说这样，娃二才好养。

生我哥的时候，她先看到一包桌上打开的干木耳。那时，木耳可是好东西，值钱。生我的时候，妈第一眼看到的是我爸的一个陶器酒瓶，马头形状的，算是家里少有的工艺品，就给我取了个马瓶的名字。

妈说，你爸有点文化，感觉名字写出来太俗，稍微修饰了一下就成了目尔和玛瓶。

很小的时候，身边还有一些要好的男女小伙伴。等我长大一点，稍许有记忆的时候，我就发现，有小孩和我玩耍时，他们的家长一旦看见，就飞快的跑过来把他们的孩子从我身边拉开。拉回去的路上还看见家长气势汹汹对小孩吼叫些什么，这些家长的脸色反正很难看。

听他们的意思，就是怕他们的小孩被我这个坏分子的狗崽子给带坏了……

有时，我在江边洗衣时，有人悄悄在后面扔石头，水花四溅，见我的狼狈像，他们躲在石头后兴奋得狂笑，我却手抹眼睛，气得浑身颤抖。

更有甚者，不光是小孩，甚至有时是大人，有些杂皮还拿黄鳝、死耗子、偷油婆、蜘蛛来吓我，好几次吓得我都差点背过气去。

小孩怕孤立，看见无人理我，悄悄扑簌簌掉过多次眼泪后，也渐渐适应了，就只得自己找乐子了……

我小的时候，爸很喜欢我，当时没有什么好玩具，当然他也没有钱买玩具。

一天，我爸正逗我玩，突然他眼珠一转，然后他连忙端两个凳子重起来，费劲从楼上递下来一个沾满灰尘的木盒子，用抹布一擦，顿时显示出沉静、高贵、光亮的棕红色漆面。顶盖上还烫刻有一朵棕黑色的花朵。

打开盒扣，掀起顶盖，里面整齐码放着象牙白色的长方块。倒在桌上时发出悦耳的哗哗声响。长方块，一面是光板，另一面有图案。

爸压低声音说，这玩意叫麻将。这东西我没有见过，当然是很兴奋，嚷着我要玩，我要玩。此后很长一段时间，爸就用这东西教我认字,学算术,记位置,记花色,盲摸，后来才知道这些就是打麻将的基本功。

完成得好，老爸奖励我的方式就是用方块玩积木、砌多米诺。开始我们是一起玩，后来见我学得差不多了，就让我自己玩了。

这盒东西，我爸随便怎么也不让我哥接触，很是奇怪。我不明白老爸的心思，听说哥是家里传宗接代的主力军，我迟早要嫁人，离开这个家。新鲜劲后，我觉得一个人玩多没意思，我很想拉我哥一起玩这盒麻将。

当然现在想起老爸定的五条规矩那是完全正确的。

这个玩具不准我哥玩，一是怕我哥玩物丧志，沾上赌.瘾；二是怕我哥无摆可显，拿这个跟别人显摆，跟别人讲我们家有这个好玩的玩具；三是大人不在家时，不准我玩；四是不准偷着玩。五是要爱惜，不准弄坏了。

小孩耍心大。一次，趁爸妈不在，哥吃了熊心豹子胆，拿几个板凳重起来爬上阁楼去把那个麻将盒子取下来了。我俩正玩得高兴，听到脚步声，来不及收拾，被突然推门而入的我爸撞见了。

老爸拿出家法，狠狠地开始打我哥的屁股，爸口头骂的是他不听话，怕他爬高了把他的细脚杆摔断了。没过多久，妈也进屋了。

听到我哥爹一声妈一声的惨叫声，妈开始没有言语，后来妈脸色大变，终于忍无可忍了，她从厨房冲了出来，“哐”的一声，她把菜刀往桌子上一拍，怒吼道:蓝得恒，几个烂块块，就像要了你的命。如果再这样打娃二的话，老娘就跟你拼了。

老爸望了杀气十足、好似孙二娘的我妈一眼，顿时就弯下了腰，这才作罢。玩麻将是我提议的，当时我也被这刀光剑影般的场景吓得瑟瑟发抖，差点给老爸跪下。

当然，后来我才知道这东西是大人拿来玩四人游戏的。老祖宗发明的小小麻将牌，魅力无穷，深深吸引着成年人熬更守夜。你看现在的小孩看到大人打麻将牌，都想上桌来玩，这东西的确吸引人。

我长大点后，社会没那么多禁忌了，老爸在一次摆龙门阵时才说到，麻将是过去有钱人家才有的东西，是赌.具,是“疯子修“的玩意，本来就是牛鬼色神、地富反坏右的他，那是绝对不能拿出来示人的。

万一被别人知道了，罪恶就大了。小孩喜欢的玩具麻将要被没收不说，甚至好些人还要押着你走向土台，倒背双手，缠着绳子，戴上写有文字的锥形白纸帽，让人指着鼻子，一通一通地“数落“一通一通地“指责”让你低头认.罪，让干部、村民、路人看笑话。让你家包括家里的小孩在十里八村都抬不起头来。

“玛瓶，你现在明白我为什么向你两兄妹特别是向你哥提出了‘五不准’了吧……”我爸慈祥地问道。