垃圾留学症候群 第16章 走神

“这样怪异的地方很想进去看看呢，可惜，他们不允许非教徒进入，也不知里面什么样子的？”郑蓉先挑起话题。

“哎，教堂嘛，还不都大同小异。”欧阳征想当然的说。

“有说里面金碧辉煌的呢，摩/门教徒很有钱吗？”马瑶瑶想着刚才那座比华盛顿地区的教堂都高大，看着很有些财势的全白色的几根高耸的塔尖建筑。

“不清楚，但从刚才那座教堂的气势来看，分明是黄金满屋嘛。”王雪妮也跟风揣测着。

“也不见得摩/门教就很有钱。建在‘首府’的北环路边，几乎是必经的交通要地，分明是一种叫板，因为他们的许多教规被联邦政府否决。”魏鸣予说出自我见解。

“你说的教规是指他们可以一夫多妻制吧。听说有的教徒拥有十好几个老婆呢，只要养的起多少孩子都不限。”郑蓉提起有关内容。

“所以政府才要法律禁止呵，可据知极为效忠的教徒都搬到偏远的地方，建立了自己的社区，依然按着他们的教规生活。”王雪妮也说出看到过的新闻资料，“他们还有自己的服装款式和发型，尤其女人，穿着自己缝制的长裙，脑后系着一根长辫子，装扮有点象上世纪中叶的美国垦荒时代。”

“那不是和宾州的阿莫士族人差不多吗？只是阿莫士人以自给自足的农耕为主要生计，拒绝接受使用现代化电力产品，尤其是汽车。”马瑶瑶联想到这北美大地上另一只族类的生活习性。

“阿莫士是移自荷兰的一只及其捍卫传统习俗的民族，他们的服装是地道的传统服饰。而且并没有多妻制，只是固执的坚守一种传统的生活方式，很有日尔曼风范，与摩/门教毫无相似之处。”魏鸣予一旁加以区别，白色的餐巾桌布起着反光板似的效果，将他的脸映的更加明亮，眼睛更为传神。

缪雨自己驾车去过阿莫士人的居住区，男人穿着黑色的衣衫和帽子，留着修剪特别的落腮胡子，女人们的确也穿自制的衣裙，颜色以黑灰白为主，非常单调朴素。缪雨当时还做了他们驾控的游览马车，参观他们的农庄和购买他们制作的小甜食。缪雨不知道能不能也象他们那样，拒绝使用电器过质朴的耕作生活？最终他的推论结果是他不能够，因此他为自己感到庆幸，拥有一切该有的一切，甚至得不到的“爱人偶像”。

“这摩/门教岂不是和中国的封建社会的‘社规’一样吗！有钱人娶多少个都行，尤其是教主，那就是皇帝级别的待遇呀。”马瑶瑶又联想到自己出生地的古老历史。

“嗳，这就是它吸引教友的诱惑条件啊！嘿嘿，冲这条，我也愿意入教呢。”欧阳征马上不怀好意的大笑着说，象是得着个什么便宜。

“你是不是一直都惦记着有个三妻四妾呢？”王雪妮揭其欲念。

“是啊，这是男人的本性/**，问问哪个男人不这么想？”欧阳征大言不惭的承认。

“你这种人，唉，说你什么好呢，就是一个投机主义者，干脆你自己立个投机教吧。”王雪妮数落起欧阳征，“摩/门教不就是一个叫约瑟.史密斯的年轻人，在不知道该入什么教的时候，得着所谓的灵感，被称之为仰或‘神旨’的东东，因而创立的吗。”

随着伙伴们上述的对话，连带起天马行空的想象，缪雨走神了。

脑仁里即刻呈现的是：魏鸣予穿着影视剧里的时空不详的但总归能辩出是皇帝一类的五光十色的华丽长袍，端着九五之尊的脸面威仪站在金碧辉煌的大殿之上神情傲然一派王者风范。缪雨就觉的这样的形象瞒符合魏鸣予的未来气质，兴兴然的继续扩张起脑袋里的画面。

他身后列队似的站着他的三宫六院，七嫔八妃，三千宫娥婢女。当然身旁近处自然是满头金钗衣缀玉佩盛装的马瑶瑶和王雪妮，再跟着也是衣饰光鲜的郑蓉，而正宫皇后的位置却是位面目不清，可绝对美丽的皇后娘娘。在缪雨的意识概念里，那是魏鸣予嘴里的那个“特别朋友”，他已经将“她”完整的划入他的世界。

缪雨脑子迷迷瞪瞪的瞎想着：接下来该是寓友欧阳了，他应该是站不远处类似左右丞相的位置，或者给他个皇宫总管干干吧，这个职位最适合他，可以每天和美女们打交道。然后，就该轮到我了，恩，肯定不是后宫内院里的。......男宠院应该有吧？可轮着见皇帝多难啊，不好玩不好玩。咦，那就去做贴身内待，这职业不错，可以天天看着他，还可以趁着给他穿戴那些繁复的衣服，做近距离的接触，摸摸碰碰名正言顺。嘿嘿，内待是个GAY，被发现的话是要掉脑袋的。

魏鸣予大概一开始就不会用我做内待的吧，总觉着他知道我是GAY。想到这里缪雨一下子惊醒过来，意乱情迷的幻想立即中断，他吃惊自己竟然有这样的觉悟。

“魏鸣予，你同意欧阳的说法吗？”郑蓉这时却指名道姓的问向魏鸣予。

“是男人的话，那就这德性了。”魏鸣予轻笑着回答，缪雨听了就想：只要有你，多一个我都不要！......大概我不算你说的男人。

缪雨和在座的女孩子们一样，认为魏鸣予一定也是个虽不算花花，但也决非专一的男子。可她们都不在乎魏鸣予是否忠诚如一，如果那样确定的话，她们的心更加空落，希望更为渺茫，因此宁愿魏鸣予更多情些。

但缪雨却是愿意魏鸣予是专情的，不论是专情于谁，他真诚的希望他得到最终的真爱。从这一点看，缪雨是个思想意识较传统的男孩子，视爱情完满的结局持唯一幸福的观点。