观看仙画的帝王们对“偷国”这个词都感到很茫然。
世上真有国家会以“偷”作为国号?
三国蜀汉的诸葛丞相沉思:“或许,偷只是形容,就像是先人称秦为‘暴秦’一般。”
......
【世界上现存最早的金属活字的印刷本是偷国发现的13世纪末《清凉答顺宗心要法门》,于是他们便认为自己是活字印刷的鼻祖。注意,他们说的不是金属活字哦,是整个活字印刷,还把这一项放到了2014年的索契冬奥会闭幕式上!偷国不愧是偷国,人不要脸天下无敌!祖上穷,没有什么拿得出手的东西,所以总来惦记别人家的。端午节成了他们的,春节成了他们的,汉服是他们的,中医被他们改为了韩医,总有一天,整个地球,不,整个宇宙都是他们的!】
【好了,扯远了,实在是一提到偷国,我就收不住我的四十米大刀,大家应该也可以理解的吧?现在,还是让我们回到印刷术上来。】
......
蜀汉。
刘禅兴奋的对身边的诸葛亮说道:“丞相果然猜对了!”
诸葛亮抚须,淡淡的道:“若真如仙画所说,那以‘偷’冠其国名,倒也恰如其分。”
刘禅点点头:“抢人东西实在是太坏了。”
秦朝。
“朝鲜半岛?”嬴政思索道,示意身后内侍拿舆图来,指着北方的一处,“可是这儿?”
“应该是。”李斯道,“昔日周武王将箕子分封在朝鲜,后来成为燕国的属国。”①
嬴政一甩袖袍,眼中精光涌现,“蕞尔小国,无耻之尤!”
他看向舆图中的几处:箕子朝鲜、闽中郡荒服之国、卫国……眼中闪过深思。
这几个地方都是目前还独立着的。闽中郡远离中原,民风强悍,嬴政觉得即使打下来了也难以统辖,称其为“荒服之国”,和卫国一起暂时先放过了他们。但他心里清楚,等到大秦的铁骑准备妥当,这两者之地都将是他的囊中之物。
倒是箕子朝鲜,和秦朝从未往来,嬴政并未注意到此地。
但现在,始皇向这偏隅国度投向了目光。
汉朝。
君臣们都被后世之人所说的话给震惊到了!
端午也就罢了,五月初五是“恶日”,在他们的观念里,这一天的五毒最为猖獗,民间都要编彩绳给小孩子系上,避五毒、躲端午,怎么这“偷国”连这个日子都要抢?
穷疯了么?
还有,春节居然也要抢!
“春节可是指‘正月旦’?”有大臣疑问。
太常令回道:“民间的确有将‘正月旦’说为春节,祭春的说法就是这样来的。”
汉历正月的第一天,不仅要祭春祭祖,祈求来年的风调雨顺,还要打扫房屋,意为把晦气扫走,甚至还要给压胜钱,认为其吉祥辟邪。
汉代之人过春节可是过得很认真的。
因此愤怒之感也就更甚!
听这意思,这朝鲜半岛上的偷国居然说春节是他们的?
□□帝国的威仪受到了挑衅!
汉武帝刘彻沉声道:“高祖时期,卫满随叛贼卢绾投匈奴,后又去朝鲜,篡位称王。卫氏朝鲜违背盟约,不仅断我大汉朝贡与商路,竟然还阻碍真番等国与我朝通商朝贡。狼子野心,昭然若揭!”
刘彻早就看那块地方不满了。
卫满还在世的时候,向汉朝称臣,朝鲜作为大汉的藩属国,定期朝贡,并为大汉保卫塞外以及通商的商路。相应的,大汉支援他物资和兵力来作为回报。一开始还挺好,但渐渐的,朝鲜的胃口就变大了。卫满的孙子继位后,不仅疯狂招收大汉流民,而且还经常派兵侵略其他诸如真番、临屯这样的小国。
如果说仅仅是这样,也就算了。
但朝鲜还主动断掉了朝贡,掐断了商路,还不允许其他小国家向汉朝朝贡经商。
这就让刘彻忍不了了!
老虎不发威,还真当它是病猫不成?
刘彻早就想要打朝鲜了。
他决定,等到匈奴事定,或许,下一个就轮到卫氏朝鲜!
......
【印刷术对于文化和历史的意义,之前在聊造纸的时候已经提过。有了纸,有了印刷术,才有了越来越多的书籍。这一点可以从数字上面得到最直观的感受。】
【秦朝时期,为了统一文字和思想,大量的焚烧了除了秦文之外的各国书籍,以及各种私家学派的理论书籍,我们暂且不提。西汉和东汉的时候,已经有了皇室藏书的概念,但后来在东汉末年的动乱之中,这些书籍被毁之一炬,所以也得不到准确的数目。只从当时还不那么发达的造纸术来看,数目肯定也不会比后世多。而到了晋朝初年,官府有书二万九千九百四十五卷。南北朝时候,梁元帝在江陵有书籍七万多卷。】②
天上的仙画中忽然出现了几组在古人看来十分奇怪的符号,并且随着女声的讲解不停的在变化。
那是路小柒用阿拉伯数字做了一个小动画,更方便来做对比。
【到了隋朝,嘉则殿中藏书有三十七万卷。而唐朝的时候,雕版印刷术已经有了苗头,书籍也变得更多,除了官府和宫廷之外,民间也涌现出了不少的藏书家。比如名相李泌,对,就是《长安十二时辰》的那位,他家的藏书就多达三万卷。“邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。”这是韩愈描写的李泌家的藏书景象,而据史料记载,唐代私人藏书在万卷以上者就不下20家。】③
仙画上的阿拉伯数字又有了变化。
一目了然,浅显易懂。
......
这一段透露出的信息量实在是太大了!
不管是什么身份,每个人都得到了自己想要的信息。
嬴政在听到那句“秦朝焚烧书籍”的时候,眼光闪了闪。
后世可会因此将自己视为暴君?
他当然知道自己的手段极端酷烈了一些,但如果要再来一次的话,他还是会这样做!只有这样,才能以最快的速度统一文字。
至于在这个过程中,错杀的人,被冤枉的事,在他看来,都不如“书同文”来得重要。
这是帝王的伟略。
也是帝王的无情!
而在汉朝,太学的博士弟子已经陷入癫狂。
“书籍以万计数!”
有家贫的学子痛哭流涕:“如此多的书!如此多的书!”
他家中甚至买不起一卷竹简,多亏自己天资聪颖得到贵人相助,这才能一路求学,进入太学。即便如此,现在的他为了求一卷书也要省吃俭用,花费无数心思,一卷书看了又看。乍闻后世的书籍居然如此多,私人藏书可达万卷,岂能不心情复杂。
“上万的书籍堆放在一起,何其震撼!”
董仲舒和其他大儒也被这想象出来的景象而觉得有所晕眩。
甚向往之!
而接下来,他们还将接受来自于现代书山书海的强大冲击。
印刷术还有半章一章左右就结束了。接下来会写结束后的各朝的一些反应,然后就是火药。
文中引用:
①王符《潜夫论·五德志》载“武王封微子于宋,封箕子于朝鲜”。《后汉书·氵岁》:“昔武王封箕子于朝鲜,箕子教以礼义田蚕,又制八条之教。”
箕子朝鲜是有史料记载的,箕子是商朝人。这是文字记载的最早的关于朝鲜政权的描述。
当然,韩国的历史发明家们他们现在坚持是“檀君朝鲜”,否认“箕子朝鲜”的存在。檀君是谁呢?檀君是神话人物,根本没有任何文字记载,而且关于他的一些传说也是自相矛盾,全是BUG。但是呢,后来韩国就出土了很多檀君的“文物”,你细品。
②数据来源于《印刷术的发展史》
③数据引用自《中国历代藏书文化知识大全》,《唐朝的大藏书家——李泌》
ps,汉武帝在公元前109年起兵远征朝鲜。公元前108年,卫满朝鲜被灭,汉武帝把卫满朝鲜的国土分为四郡,分别为:乐浪郡、真番郡、临屯郡及玄菟郡,合称为汉四郡。(来自百度百科)
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第8章 印刷术(二)