飘飘天地间,笑看尘世喧。
指间风云动,是有道无怜!
“这首诗叫什么名字?”
“《追仙》”
老者的日常布道,也在继续。
“仙者,逍遥、无争、大能、有道无怜也,众生皆向往之!
但我辈求仙之人,又有几人能做到?
大多数人,能而无道,做不到无争,争也只争得片刻逍遥,追着仙人的影子罢了!”
老者似乎对于这首诗感慨蛮多,说完便沉吟不语起来,似是陷入了回忆。
“师祖,这首诗是谁写的?师祖......师祖......”
玉飞叫了三遍,老者才醒神过来:“哦,是......是......”
但‘是’了两声也没下文。
随之,老者怅然一笑,才道了出来:“为师也是听人念起过......据说,是位才女所作......为师也不知其名!”
“那真真挺难得,豪迈不输男儿!”
玉禅替那女子感到骄傲。
老者抚须点头。
待众人交耳了片刻,老者由衷叹谓道:
“所以啊,还是道祖概括得精妙:天地不仁,以万物为刍狗!天地对万物都是一视同仁的,不分好坏,包括天地自己!”
老者顿了顿,扫视了一眼众人,然后才郑重道:
“但这句话里,还隐含着两层意思,便是今日布道的主题!”
众人不由打起十二分精神。
“其一:天地、万物一视同仁。那么,万物都可以成为天。
其二:天,始终只有一个。万物同天争,也是同自己争!”
说完,老者停下,喝茶,由得众人揣摩......
过了了会儿,才继续道:
“人修以灵植、兽丹炼药,可增加修为;
妖修食人心、啃药草,亦能大补;
而对于木类,或人或妖的躯体,还不都是养分。
更有甚者,同类相残。
......
天地孕万物,不分好坏。
万物想成天,却未必有天地的气度和胸怀。最终,在天地面前,不过是互咬的刍狗罢了!
逃不过一个“争”字。
有争就有劫!
这,便是修炼之路的另一障碍——天劫!”
顿了顿,老者又稍作补充:
“仙之劫者,天也!心也!
心魔于内,天劫于外,又或交互合一,便是我辈修士,最要小心应对的了!”
众人议论了会儿,小飞疑问了:“那只要修炼,岂非这天劫,就注定逃不掉?!”
老者呵呵一笑:
“......与世无争,但凡非仙,又有几人能真正做到!就连为师,何尝不是争个学识之名?”
笑完,又严肃补充:
“而且......如若一味避世,又怎能体味万物、超然万物而为仙!
所以,为师对尔等的要求是:
做不到无争,那么至少......
不为私利相争;
不与天下大争;
要为大道而争。
以上三条,便是争的教条,务必谨记!”
众人,自又是用心揣摩。
又有人问了:“师祖,何为大道?”
“得道多助,失道寡助。也可以说,多助者大道,寡助者小道!”
待众人再默了会儿,老者继续了。
“天劫无形,却也有迹可寻。
便有三大劫难,是前人总结过了的。尔等认真挺好......”
老者略一强调,立刻开讲。
“其一:造化天劫。
造化、造化,顾名思义,得天地造化。只是这种造化,可以被夺。
因此,极易招劫!
......
不光给自己招,还给别人招。
过劫,则自得造化;
应劫,则授人造化!”
“那这造化,岂非特定之物?”
“嗯,是个统称!
诸如化形草木、孕灵精石......等等,但都有一个共同之处,那造化必是极其难得,且能让元婴修士都受益无穷。”
末了,老者又沉吟补充:“如果造化之物让化神修士都心动......那一念之间,让整个天下都为之应杀劫,也无不可!”
有人醒悟了过来:“师祖说的,可是三十年前的诛仙杀劫?”
“嗯!”
老者沉重地抚须点了点头。
“诛仙杀劫早已翻过......只是不知,下一次天下杀劫,又是何物!”
遂对众弟子训诫道:
“造化之物,有缘者得之!是劫数也是机遇,争与不争,视时务而定!
如果实力不济,舍得造化,未必不能破此杀劫!”
众人自是应下。
然后,老者继续:
“其二:灵根之劫。
其实,天灵根,何尝不就是一种,得天地眷顾的造化。
只不过,这种造化,并不能授人。因此,招天妒......”
小飞、玉禅自然关心此事。
但老者同样顿了顿,才做补充:
“其实,说白了,就是‘善泳者溺于水,善战者殁于杀’的道理!
等你们修为到了,自然会有体会......”
老者竟然未就此多说什么。
二人大为失望。
老者反而话锋一转,又说到了反面:
“不过,你们也不要过于担心。要知道,天灵根者,大多时候,都只会是其他修仙者的劫数!
前提是:你们自己勤勉不懈!”
二人稍感宽慰。
然后,老者又自顾继续了。
其三:修为之劫。
境界提升时,如果魂魄有质的改变,便会有修为尽废、重归于零的危机。因此,该劫,更普遍地称为——归元劫。
这归元之劫,总共分为两个阶段。
第一阶段,是魂魄质变的那一段时间,与境界稳固相关。通常只在外力进阶的情况下发生,靠体悟进阶则不会发生。
而那一段时间的长短,受众多因素交互影响,因时因地因人而异。
应劫,则就有一定几率进阶失败,致使魂魄受到反噬。反噬最严重的情况,就是修为全废归零。当然,这种情况,因为有丹药,还是比较少见的。更多的还是一定程度的修为倒退,甚至掉落小境界也只是特殊情况。
质变成功,便进入第二阶段。而这段时间的长短,却是固定的,全是以九为基数。
魂魄在这段时间内,具有初始元气之质。通俗的讲,就是在那段时间,魂魄变得如同灵气一样,可以被完全吸收。品阶与进阶后的修为相当,关键是量足!异类,甚至一些同类,对他人的这个劫数,还是相当有兴趣的。
炼气到筑基、筑基到结丹,这中间才存在灵魂质变,这一阶段持续的时间分别就是一九、二九。
结丹以后,每个小的境界进阶,都是质变,所以第二阶段持续的时间都依次增加一个九劫。
从结丹中期的三九劫,直到进阶化神的九九劫。化神境界,只要符合一定的条件就都可以飞升。因此,化神的初中后三个小境界只是通俗意义上的划分!
由此也可以看出,归元之劫,远没有前面两个劫数厉害。
因为,正常情况下,没有人会傻啦吧唧的,在完全没有把握、完全没有准备的情况下,去强行冲击这归元之劫。更多的情况是,准备好必备的丹药,然后找个地方躲起来,不给别人留可乘之机,冲击不成也不至于掉落境界。
......
当然,最危险的劫难,还是内劫与外劫夹杂在一起;甚至,自己的命劫又同别人的命劫纠缠个不清......此所谓,劫无定律!
这里面,也有首诗。话说......貌似作者君,为很有一些人物的出场,都淫过诗(掩面、羞涩)。
作者有话说
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第38章 劫无定律