检查错别字 第3章 两个直男生小孩3

沈樵暗自打定主意，索性便衣出门，就来到街上的一所宅院前。

门口排排站着其他大户人家的马车，却看起来空无一人，撑黄油布伞的他只见门匾上镌刻着“宣”这个字。宣府老爷系镇上一长，但沈樵祖上亦是官宦人家，他倒也不拘泥礼节，大胆叩门后迈步跨过出事的台阶。

一进门，他就被一道屏风挡住了去路。当时绍兴人家特别流行置办这种嫁妆物品，祠堂里面熄着灯又特别暗，灯笼能照到的屏风图案只有一只穿长布衫的猫，一群扛花桥，边吹打的乡下老鼠。

“这不是《老鼠嫁女》的典故吗？”

沈樵随便找了一盏油灯，用嘴吹暗一线，再继续分辨着堂屋的样子。

这次一入眼，他看到桌上就有上海都买不到的好几样文玩。

宣家主人翁用的是万历青花茶具、崇祯皇帝亲笔题字的笔筒、前清进贡的山字形笔架和一品狼毫雕花石砚。

他家的墙上画卷乃唐朝贾岛真迹，是一首五言诗，写着“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。”。

同时，左边那卷百草图纹有松涛水月图案，并有南京某政府官员的隶书作品，写着“千江有水千江月，万里无云万里天。——赠庵庭兄为乡民广施粥米大善大功”。

另有年份约莫三百年的古董纱帐桌灯，另一桌上是古玩陈设表，前有紫红锦匣两对，内放炉鼎瓶罐，另有陶瓦歌妓人若干。

前面看到宣家这么大，沈樵还没多想，他这个人精的视角现在就只能看到镇长有财富有多让人眼红。

可等他带着羡慕，举灯弯腰后，地上几步开外照见的东西真是不得了，那里竟然躺了十几对人腿。

沈樵大惊失色，挨个分辨镇子上的熟面孔们，心想怎么全死了！

但是好在沈樵不是第一个倒霉鬼阿旺，怕归怕，他没大呼小叫，让视线往上走，走到了屋子的正上方。

古代家宅挡灾的第一道保险永远是门上的八卦镜，果不其然，有一面因为某种东西而变黑的镇宅镜碎着，沈樵和镜中满地反射到的冤魂对视一眼，他后背发毛了。

他喃喃自语：“难怪父亲生前总说，真是有钱也怕没命花啊，看来是真的……”

话音落下，他看到在周围尸体的不远处被人放了一张小桌子，中间那个黑色长条子像谁的灵位，他估计这是一名死者的魂牌，据说这种木牌装着死者的灵魂，内面写着她的名字，此外桌上的左边放着一碗饭，中间是一个鸡蛋，有个孔穿通鸡蛋的上面，底下那碗饭分两只筷子插着，这就叫倒头饭。

而在灵牌的右边还放了一只杀好的**，鸡头对东，桌子正中间点香，几件死者生前的衣物，还有筷子、酒杯、酒、洗手盆、鞋都在那儿摆着……

最后这几个东西，对沈樵来说，既视感很强，像他召唤阿官用的。

结合他自己的经历，他开始明白宣家为什么半夜关着门，原以为宣府是安分人家遭了贼人，难道这镇长背地里不是在举行斋醮！他也懂一些巫傩召唤？还想借生祭活人的办法转运添寿？

沈樵紧张之余便忘记了多注意脚边。

哒哒，一只颤颤巍巍的血爪像个蜘蛛一样站了起来，在他身后依稀有一个挽发髻的民国女子正在靠近他。但是她的身子看起来比正常人莫名短了半截。

脚上这时忽然感觉一股汗毛倒立的凉。

沈樵大吃一惊，低头见一个戴着玉镯子的手仍旧抓着他的裤子。

他跌坐，大叫：“你是……宣府……那个厨娘翠英！你……你的腿呢！”

幸存者正是宣家女仆，这翠英此刻不知道为什么只剩了半个血身子，她也没把话接过去，而是七孔流血地告诉沈樵，小少爷回家了，他终于带着母亲白氏的怨恨一起找上门来了。

沈樵的眼睛闪过了一丝惊讶，“小少爷？白氏？”

翠英仿佛仍然惦念着什么，对进门处《老鼠嫁女》的木头屏风流了眼泪。沈樵咽不下对阴宅命案的恐惧，更不敢鲁莽行事，但即使翠英一语不发，常人也能看出端倪。毕竟在民间传说中，这个图案本就是讽刺负心薄幸的“猫新郎”在新婚夜吃掉“老鼠娘子”的。

要说这宣庵庭原本出身商贾，能飞黄腾达，想来确实得靠一些旁门左道。

沈樵暗自不齿地问：“你家宣老爷当年能当官莫不是负了妻儿？他休了白氏？”

没想到那厨娘答：“不，比那还要禽兽，他们……把白氏和孩子活埋了……在那之前，我劝过阿旺……没人听我的，其实这都是那张仙人的害人主意，是那老道人说，小少爷是天生的傩人，最适合做“俑”，老爷就听了他的，把小少爷浑身上下……的五官，血肉，白骨都献给那帮菩萨……我亲耳听到酱油缸里的惨叫响了七天七夜……小少爷从还会求救到没有声音……他亲爹害死了他娘和他……还把他造成了人皮魅……”

沈樵面孔一白。

翠英说的这些东西，真的还是人话吗，可他好死不死还真知道什么叫“俑”。

那么，何为那个张仙人说的人皮魅？

这得追溯到易经，古时中医通过解刨发现，人骨脏器和血管都是固定数目的，后来就有道士发明了一种祭祀，此祀总结起来就是一句话，一个人脱去皮囊，无非有二百零六骨，穿上衣裳，可有一万八千相。若把一具活人身体投入祭坛炼化，把他除了皮肤以外的全部器官供奉给家族香火，那么，这个人只要活下来，他就不再是人类，而成了宣家的俑。

十几年前，宣家正好抓出了白氏母子。男人本想直接杀了孽种，野道士却告诉宣少爷，傩人无论男女都貌美近妖，所以又被称为人皮魅。

白氏的儿子如果能送给他使用，他也会给出交换这个“男俑”的好处，这对日后的宣家一定大有用处。

宣少爷答应了，后来老道士真的把儿子丢进酱油缸带走后，他也自以为一场风月孽债被了结彻底。

但说来也怪，几年后，宣少爷再娶后，他老做梦，还尿湿了一次床榻。

心虚的宣少爷惊魂未定，想起梦里有个浓绿色，鬼阴阴的大眼睛，那是一张渗出恶意的孩子气脸颊，他还管自己笑着叫，爹。

爹，我没死。

我还会来找你的。

宣家人赶紧去挖开坟墓，白氏被蛆虫爬满的腐尸还是在的，不放心的宣少爷又去找老道士。

谁知，堪堪不过半年光景，张仙人竟仙逝了！

道观里的人害怕地说。

仙师自打带回人皮俑，他就中了邪似的，夜夜发春，不出三天就在床头上了吊。

人俑当时肯定已经不知所踪，老道士也没留下遗言，宣家生怕别人知道这桩丑事，也没再对任何人的生死追究到底。

沈樵如今听来，忍不住恶心想吐，心中惊骇无比，他仿佛猜到凶手是哪路厉鬼。

他还知道一点，一个人童年未能得到的家庭教养和社会环境的落后愚昧，对成人的心理创伤是巨大的。

翠英和他想到了一处，含泪找沈樵帮忙：“……求您见着小少爷……替我谢罪……”

厨娘说完就断了气，沈樵也不敢不敬，跪下来对白氏灵位磕了几个头。

可他刚要爬起来，背后又来了一个脚步声。

沈樵想，“来的人是那个宣家小少爷吗！”

他的神智此时已经有点迷失在宣府内部，“鬼打墙”让他感觉宣家小少爷身上有一种近似阿官的**香气，在某一个潜意识深处，他召唤了沈樵这个凡人，牢牢地扼住了对方脖颈。

这种情况也莫名像某一种明亮的响晴天，霹雳不期而至，远处这个人的黑色衣袍似恶灵在发出死亡的召唤，蚀骨之间让人牙齿吓得发抖。

不过沈樵还是及时叫醒了他的脑子。

“不，醒醒！跑！！我要跑！可我这是被召唤了？不可能！快跑快跑！快跑快跑沈樵！回家去快跑！！”

沈樵虽然胆子不小，但也早锁定了藏身之处，他躲避宣家小少爷的动作可以说是连滚带爬，一头钻进了旁边的灵桌底下。

还好灵位挡住了来人视线，那个穿黑斗篷的身影要是快了一拍就抓住沈樵了。

“天灵灵地灵灵……阿官，你可得说话算话让我逃出去……还有圆满收了这个小少爷……”沈樵也会怕死，他看着手上的一张白纸和整套朱砂笔。

沈樵傍身的祖传技艺就是纸术。

东汉时期，他家先祖结束造纸官生涯，藏身民间，并发明了人类驱魔仪式中的第一入门绝学——定鸡术。

宋朝时沈家另一位先祖进一步改进这种巫术，在东京城中竟能用白纸定住一个男人，让其灵魂出窍变成呆傻孩童。

所以，他敢来就是因为觉得宣府只是撞上了小鬼。

可他很快发现，宣家最后一个活口在进来后变得无喜无悲，沈樵看到他先像僵尸一样慢慢地走到翠英的跟前。

世人目前应该还不知道他的名字，但是宣小少爷的衣服变回了小道士。

然后他查看女尸脖子，全部掰断。

这一套流程在他手上做起来当然是很熟练的，沈樵观察着他的皮肤，看到人皮俑少年的皮肤很青，在光下显得莫名可怜，他的脖子和手脚还有很多被人用香炉烫出来的莲花图腾。

那姓张的老道士看来死得一点不冤枉……一般人不敢想少年受过什么样的苦，只能继续看他在干什么。

一开始画面还挺正常，很有人间温情。

因为那宣家小少爷把女人先是像抱娘亲一样玩了一会儿。

翠英折起来的脖颈子在他怀中变得更软了，她软的像一块不裹身的布，又白又滑。

可没有人类意识的少年没一会儿也玩腻了，他拿起刀继续开始剥掉女子的人皮。

一瞬间有一大片喷到道袍上的人体血液往下滴落，淌过女尸脸上的脂粉后，又伴着人皮被揭开的动作重新回到了少年的额头两侧。

没错，少年道士竟在厌倦之后把翠英的脸皮覆盖上了他的“脸”！

期间，他不忘记用油灯照着面容，浣起青丝，扑粉上脸，还手巧地拿宣府丫鬟的红纸抹了一个樱桃小嘴。

就是唯独他的喉结没变，嗓子也不能变。

这是男子变女？

沈樵吓得一身冷汗，他真没看错吗，但是这个新的“翠英”那边不知何时就站了起来。

月光下，“她”两条狭长眼尾边的红色胭脂像凤凰泣血，耳垂上的美艳金色耳饰更是晃得人发毛。

沈樵把来时的目的想了想，终于决定跟过去确认活口，一路上他就见新的“翠英”脸颊一颗小痣分外显眼，那个道士即便变了模样也能看出个子很高，等他走到里头，一个人背对沈樵，宣小少爷叫了他。

哦，原来……这人，竟是翠英的相好阿旺，说起来也感激老天爷开眼，给他享受了宣家同等灭门待遇。

因为这个倒霉蛋虽然迟迟没死，却比死还痛苦，他正蹲在角落里面偷吃火炭，像是不怕烫，满嘴流血还往喉咙里面吞咽那些黑乎乎的炭块儿。

此外他的眼睛插着两根木头筷子。

沈樵看见他的时候，阿旺眼流血，站起来，两根很有灵性的筷子也一跳一跳的。

错把一个大男人看成相好，阿旺胡言乱语，手脚乱挥，他脸上是欲死欲仙的红，陶醉的舌尖吐出来，很快跪在小道士的脚边像条狗一样。

他的小主人当然嫌弃他肠子流的到处都是，踢踢他的肚子，阿旺的肚子破掉了，痴痴呆呆笑，没忍住原地尿了一泡。

而且那阿旺估摸是中邪程度很深，尿完又开始渴坏了，他在没有神志地四处找水。夜幕之中的他每个烧着的毛孔都在叫嚣，体内的未知神渐渐吞噬了男人眼球的白色，然后，他决定喝自己的，趴下来就往热尿上舔。

热气腾腾的尿是什么味根本没人想明白，看到这一幕的沈樵捂嘴有点想吐。

小道士玩娃娃上瘾，训他这只狗儿子的想法也花样百出，他继续命令阿旺张开大嘴，逼店小二把两眼往上翻，两颊急促地呼吸着。

“起——”

小道士拉着两根手指上的红线。

阿旺被绳子牵引，像《女吊》这出戏文里的木偶戏主人公，在连蹦带跳。

那个操控戏台的少年仰视娃娃，声音柔柔说：“夫君，我有了，侬欢喜不欢喜呀，肚子里有东西在踢我，一下下的。”

说完，小道士依稀笑了起来，嘴角张开露出黑色的口腔，他脸上偷来的假脸比纸扎更惊悚而惨白。

阿旺却似乎跟着他的描述一起入戏了，双手合在一起扭来扭去的，那少年声音又娇羞带他转了一个圈。

“夫君，侬不信啊？那我来生出一个小冤家给你看看。”

话音落下，阿旺开始脱掉裤子，现场表演“生”了，其怪叫宛若产房内的女子，尖利痛哭，像极了旧时代女性难产的声音，等到了这名男产妇临盆的关键时刻，胖子店小二的下边猛然间喷出半人高母体黄色脓液，大开门户的腿间还爬出一个白色的大头纸人怪婴。

婴儿爬啊爬。因为头太大，一眼只能看见胖短短的小腿和小手像大肉葫芦，可等鬼孩子卖力扯破母亲的肚皮落地后，它的喉咙里发出一种成年男子般的桀桀怪笑，它似乎根本不是别人，就是那名少年杀人者，那双黑色的大眼球也像螳螂卵泡，往外喷射出阴邪的恶意，占据了他一张魔化的三角脸……

“啊啊！”沈樵不敢相信这一幕。他在黑暗中见证了巫傩带给人体结构魔化的恐怖场景，梁上下来的斗篷人忽然暴起，把他钉在地上，掐住了他的脖子。

沈樵闪躲不及，他被这少年非人一般的恐怖力气骇破了胆子，意识到此人是不想留活口的。

可被这小道士正眼一看，沈樵还是失了神，无关其他，是他发现人皮傩仙本体竟然根本还是个十来岁的少年。

宣家小少爷虽然在恶狠狠瞪着大人沈樵，这也是一双小孩子的眼睛，底色无辜天真得像还在问爹娘要糖吃的年纪，但蓝衣小道近看的脸偏偏成了沉默悲哀的塑像，像无情无欲的一潭平静死水，根本不像寻常年纪的少年郎，沈樵自私自利了一辈子，当时就觉得，眼前这种心死了的可怜孩子，即便被滚烫的火油和烈火浇注，他也只是遇冷即死的生铁，不会喊疼和哭泣，危险来临都只让他麻木和空白。

“……啊……孩子……你……”

“你……”

“你……”也是受苦了。

沈樵怀着一颗千回百转的俗世热肠最终迎来了小命不保，他还很后悔没有听夫人的话，人彻底玩完了，也没给沈家留后。

临死前的他觉得自己被骗了，阿官，你该早说啊，宣家那个小少爷和“官”才是一样的。

“祂”恐怕早就不是一个“人”了。

……

此念头落下帷幕，沈樵的表情凝固了，手压在了马氏缝的灰蓝色布衫上。

沈樵，也就此成了1944年第一个知道了宣家人皮俑之谜的传奇故事当事人。

他一生热衷《易学》，不算大奸大恶，和太太丫鬟躲回绍兴，也只是想平淡地过完余生，更没有危害他人的野心，所以落到这个结局自然是很悲惨的，而且不止如此，他的尸体也被府邸其他的尸鬼们啃了，红色的大头娃娃还从男娘娘的子宫挤出胎盘，爬向了他。

翠英死了。

阿旺在替一位民国时期诞生的新神袛生出了孩子后，已成了一块没有祭祀价值的白粿。

人皮傩仙俯瞰看着沈樵，大脑思考帮他选好了新“脸”后，他马上动手撕掉了前一张女人脸。

五官凹进来的宣家人俑低声自言自语。

学的是沈樵爱讲的老宁波上海腔。

说来惭愧，当时本地能听得懂这种非洋泾浜方言的人只有两个。

那就是隔壁也从繁华大上海来的纸扎铺娘子和她的丫鬟。