假若你寿元将尽 第132章 第 132 章

陆长庚理解这段话的大意是说，没有现在这个世界之前，一定有某种规则存在，若是没有这种规则，则世界就不能成立。没有大地承载万物，没有天空遮盖一切，没有植物生长的地基，没有人类动物生存的空间，没有人没有动物没有植物，还是一片混沌的世界，甚至连世界也不存在。

等了一会不见下文，陆长庚想可能是需要对答。

于是高声道：“却为此理，若天地只有未曾具象化的能量，则不能称之为天地，只是一团什么也不分的混沌而已。所以这世界才需要有神创世，盘古开天。”

甚至给它背了一段古文：“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。海咸河淡，鳞潜羽翔。化被草木，赖及万方。”

“此皆为法！”

果然他话音方落，洪钟之声又起。

曰：“有法，则清浊二气相分，天成地立，育发万物。”

陆长庚自动翻译,有法则存在，则天地开始相分，世界开始形成，清气上升变成了天，浊气下降变成了地，万物有了基石和生长空间，都开始繁荣起来。

问：“发育是法发育否?”

万物生长都是法则造成的吗？

“法则立，则万物依序而生亡，法无形体。”

“所谓体者，是强名否?”

陆长庚泪，突然又有一种在这个世界第一眼看功法的感觉，扶额，刚性头痛。

这些不以直白语言传道的，绝对不是真心传道的。

逐字掰开看，意思应该是说，万物生长都是“法则”造成的吗？这种名为法的规则出现了，万物都根据法规定的路线去生长发育甚至是死亡，法是没有形体的东西，那么法究竟真的存在吗？只用自己理解的“法”去解释它是否太过粗陋？强硬的将它框架在“法”这个名字定义的框架内是不是太过牵强？没有人能明白的解释它才对。

陆长庚答道：“不需考虑太多，法于世界形成之前便存在，是先于所有物质存在的东西，无论是何你我难以理解的形态，它必然都存在着。你我肉眼所见一切，皆是佐证。既然已经存在的东西，何必去怀疑他。”

又补充道：“人类的语言本就有局限性，它只能解释人类自己能理解的东西。是人对他所见到的一切物，自我的认知和传递。超过这个范围，就不是人类的语言，而是另一种生物的语言了，但无论是谁的语言，也都只能解释他们自己的认知，而无法超越这个维度。”

“如果你问它是不是强名，那一定是，因为你没有办法描述概括它的一切。”

这一次那洪钟之声停顿了一会。

复述道：“法无极，物有极否?”

“论其极，将哪处做极?”

似乎想到方才陆长庚的回答已经涵盖此两问，那洪钟之声着实停顿了一下，强行转到下一个话题。

此时这片空间之上，一阳剑尊微咳嗽一声，掩唇一笑：“哈哈，衍化道尊找的这位小朋友，着实有意思的很啊。”

作者有话说

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