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封神之我没想和女娲谈恋爱 第六百三十一章 养伤

作者:叶天迟 分类:仙侠玄幻 更新时间:2022-01-01 10:20:37 来源:转码展示1

此界的玉虚宫已经成为一片废墟,到处断壁颓垣,从遗址上便能看出昔年魔道大战的惨烈。

玉清宫与遗址相距不远,处在昆仑山脚。

子受来到玉清宫前,便发现这座山门的破败,别说比不上第一洪荒的玉虚宫,便是连血海阿修罗宫也比不上。

山门上野草覆道,道观破败,就连里面元始天尊的神像也是褪色模糊。

道观前两名女弟子守护着山门,忽见宗主顾清落回来,急忙迎了上来。

“老师,你回来啦!”

子受见守门的两名弟子都是天仙的修为,长相竟然和顾清落身边的两个女徒一模一样,仿佛四胞胎。

顾清落向两名女弟子点了点头,便对子受道:“这里是敝派的山门,自从昔年一战,敝派人丁衰落,我也只收了这四个女徒,难以光耀阐教,实是门户之羞。”

“云深云眠,你们去打扫两间干净的房间出来,给两位休息。云栖云栋,你们跟了我一路,下去休息吧!”

当下子受也是不客气地入住到玉清宫后面的院子中,对着顾清落吩咐:“我需要几味药材,你去帮我找来。”

“什么药材?请公子吩咐便是。”顾清落说道,她不清楚子受的身份,但看在苏媚是大罗金仙的面子上,还是表现得很客气。

毕竟能够拥有一个大罗金仙当仆人,虽然本身是个弱鸡,但其背景一定极为庞大。

而这片大陆上各种势力错综复杂,从来不缺少混元大罗金仙,说不定这个少年郎就是哪个混元大罗金仙的儿子,顾清落虽然看不上子受,但该有的客气还是有的。

子受沉吟了一下,开口说道:“青黛,葽绕,子苓,蝉衣,木槿,紫菀,芫华,香薷,茵陈,白敛,赤阳金,龙虎草,金铅,银贡,五味子,杜仲,菟丝子,枸杞子……”

子受一下子说了三十几个药名,是炼制九转丹的主要材料。

他会炼丹,之前曾经从狗系统那里得到一个炼丹术,只不过作为大商的天子,从来都不缺少丹药,因此也没有炼过。

九转丹并非太上老君独有的丹方,他也会炼制。

这种仙丹普通人吃了也能成仙,不过对于已是圣人的子受自然是毫无作用。

但是眼下就没办法了,自己是鸿蒙圣人,在孔雀大陆上受到天道压制,无法存储这片大陆上的真气,只能通过嗑药来恢复修为。

虽然嗑药,估计短时间内也难以恢复巅峰修为,但大不了就嗑个几吨。

顾清落听着这些个药名愣了一下,身为修道中人,通晓药理只是其中之一,这些药名她自然认得。

正因为认得,才知道这些药除了几味难找一点外,其它的都十分普通。

比如蝉衣这种药,其实就是蝉蜕,有宣散风热、透疹利咽、退翳明目、祛风止痉的作用,

而香薷主发汗解表,化湿和中,利水消肿,是用来治风寒的,也可用来治脚气,

至于五味子,杜仲,菟丝子,枸杞子,那都是用来补肾壮阳的……

顾清落心中恍然大悟:所以这个男人肾虚?

看了一眼身旁娇媚无匹的苏媚,顾清落忽然觉得这个少年这么虚弱,怕不是就是被榨干的。

毕竟连顾清落自己,看到苏媚也难免心动。

她一个女人都有些心动,更别提一个凡俗男子。

不过,到底是哪个势力的少爷,能让一个大罗金仙服侍自己?

顾清落心中胡思乱想,慢慢点了点头:“我这就去准备。”

等顾清落离去,子受来到打扫好的房间,取出须弥戒,开始在里面翻找起来。

终于找到了一个小丹炉,也不知道是什么时候丢进去的。

苏媚安安静静站在子受旁边,认真地看着他,忽然说道:“少爷真好看。”

不知为何,忽然听到她这句话,子受竟然感觉有些脸红。

“苏媚,你出去吧。”

苏媚面带微笑地看着他,漂亮的眸子微微眯了起来,长长的睫毛垂了下来,就像两个月牙儿。煞是好看。

“少爷,你现在身体虚,容易着凉,这里又是西昆仑,天气冷,让我用体温为你暖床吧?”

说罢,她便轻轻走到床边,没等子受拒绝,就卧了上去。

子受嘴角微微一抽,着凉?虽然自己修为没恢复是不错,但毕竟是圣人,谁都会着凉就他不可能着凉。

他看向苏媚,正准备叫她起来,却发现苏媚慵懒地卧在床上,黑色的衣裙紧贴着娇躯,展现出美丽的曲线,脸颊带着淡淡的嫣红,眼睛微眯,仿佛倒映着天上的繁星。

子受张了张嘴巴,准备说出的话又卡在喉咙里了。

“少爷,你要不要也躺过来?”苏媚微笑道。

躺过去?

我怕待会演变成赤膊上阵。

子受道:“不要,赶紧的,出去吧,我要修炼了。”

“你也可以和我一起修炼啊~!”苏媚把“修炼”这两个字咬得特别重,“璧如说,某种双修之法,什么纯阳功呀,什么合欢法呀,……那岂不是比吃药快得多?”

子受嘴角狠狠的一抽,心说纯阳功确实可以恢复修为,但他怕真的那么做,自己只怕连骨髓都会被吸干。

……

苏媚在调戏了子受两句后,还是乖乖地离开房间了。

毕竟她也知道如今恢复实力是头等大事,男女欢愉之事也只能先放一边。

子受也是松了一口气,在地上盘膝打坐,缓缓适应着周遭的真气。

说起来他和阐教恩怨颇多,从来没想到有朝一日竟然会来到阐教的地盘养伤。

他翻起脑海中关于修道的记忆,重新炼气。

夫道者,其层次须知三候三关.大抵不外四言:"无为之后,继以有为;有为之后,复返无为"而已。

内丹工夫亦有小三候:积精累气为初候,开关展窍为中候,筑基炼己为三候。下手于初候求之,大抵清心寡欲,先闭外三宝,养其内三宝而已。

穷理尽性,以至于命。

读真函,访真诀,观造化,参河洛,趁清闲而保气,守精神以筑基。

内三宝不逐物而游,外三宝不透中而扰,呼吸绵绵,深入丹田。

呼吸为夫妇,神气为子母,子母夫妇,聚而不离,故心不外驰,意不外想,神不外游,精不妄动,常熏蒸于四肢。

周围真气随着他的呼吸进入他的丹田当中,宛转徘徊,渐渐的,真气化作一条细流。

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