尔朱英娥传 第66章 俯仰山野

就在北魏朝廷各地匪寇剿而不绝时，有一个人却在荒山野岭间穿梭，他沿河而上，乐此不疲。他就是郦道元。

“子贡：君子所见大水必观焉，何也？

孔子：倨邑必循其理，此似义；浩浩乎无屈尽之期，此似道；流行赴百仞之嵠而不惧，此似勇；至量必平之，此似法；盛而不求概，此似正；绰约微达，此似察；发源必东，此似志；万物就以化洁，此似善。水之德有若此，是故君子见，必观焉。”

与山水之间，郦道元常常想起孔子观水的典故。为《水经》做注的梦想，正督促他日夜不停地穿梭于洛水两岸。

郦道元是谁？他就是文成帝的老师郦范的长子。

淝水之战后，雄霸北方的前秦一夜间土崩瓦解。北方重回权斗的血腥轮回。拓跋跬先灭后燕，又灭后秦；拓跋嗣北伐柔然，南攻刘宋；拓跋焘一统北方，饮马长江……其间宫廷政变，父子相杀，血流成河。终于文成帝的时候开始想要休养生息，为融合儒家文化与草原文化，让中原农耕文明与游牧文明彼此融合，以此来消融中原汉族与鲜卑之间的矛盾。文成帝下令在平城开凿云冈石窟，以使皇室血统与佛祖相结，郦范受命完成此项重托。

于是少年时的郦道远便随父亲伫立于平城西南的武周山南麓，仰望气势宏伟，雕刻精致，规模庞大的佛像，并将这一切都写进了他的《水经注》中。

不久，南朝发生宫廷政变，刘彧杀了自己的侄子，篡位后又将所有威胁皇权的亲兄弟全部杀死。孝文帝趁南朝内乱派大将军慕容白曜带兵南征，身为左司马的郦范立下了赫赫战功，并因此升任尚书右丞。

而这期间年少好学的郦道元对地理产生了浓厚的兴趣，但“《大禹记》著山海，周而不备；《地理志》其所录，简而不周；《尚书》《本纪》与《职方》俱略，裁不宣意；《水经》虽粗缀津绪，又阙亲通……”

面对残缺不全的九州古籍，除了感慨沧海桑田的历史意象外，郦道元一心想跑到南朝去考察山川河流，这让父亲郦范着实吓了一跳。无奈之下，便带他到青州上任。于是年少时的郦道元开始体谅民生疾苦。

父亲去世后，郦道元继承父亲的永宁爵位。孝文帝迁都洛阳后郦道元升任尚书郎，他坚持原则，频频上奏疏弹赅皇宫贵族，在朝廷中因得罪人太多而被撤职。于是他想起《山海经》里的洛水怪物，便蓬头垢面，浪迹山野继续考察洛水。

“洛水出京兆上洛县遭举山，水出西北竹山东，南流注于洛。水北发尸山，南流入洛……”

他对于洛水的注解字数甚至超过了《水经》原著，这本三国时期的粗糙读物，正在郦道元的手中焕发出自然生机。《水经注》也成为我国著名的古代地理读物。

然而此时的北魏朝廷正风雨飘摇，哪能容得下他在山野之中做学问。就在他在洛水两侧俯仰天地间流连忘返时，孝明帝派出众多的官吏在山野间寻找郦道元，让他马上到冀州做长史。

郦道元心里装着年少时青州的记忆，装着民生的疾苦，还有自然山水间的春生冬藏。他明白天道孕育出无尽的生命，靠的正是温柔与肃杀并存，于是他在冀州为政严酷，强力镇压当地豪强，绞杀山林匪寇，给当地百姓一方平安。但终至执法严明，得罪当地豪强，在调任荆州刺史时，又再度被免官。

“自然无善恶，只有枯荣交替；天道无正邪，只论阴阳平衡；人心有曲折，但求知行合一……”

郦道元自然是无愧于心的。

于是他又四处搜寻地理古籍，又跑去山林野地间现场勘察，用优美的散文继续书写一条条河流的故事……

“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝谳多生怪柏。悬泉瀑布，飞漱其间，清容峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引奇异，空谷传响，哀转九绝。

故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

他手握笔杆希望在余生写完《水经注》，但一纸圣令，他又不得不重回洛阳。在南梁武帝围攻扬州之际，孝明帝派郦道元前去解围，大获全胜，于是朝廷赐以御史中尉。和当年父亲一样，郦道元靠着卓越的战功又重回朝廷，成为朝廷的中流砥柱。

“法不诛心，难论言行。”郦道元一贯威猛刚硬的执法手腕，让早已奢靡**的权贵们个个睡不着觉。

当夜深人静之际，他常常捧起40卷的《水经注》，希望能重回山野间完成此生夙愿，但随着他得罪的王公贵族越来越多，等待他的很快便是一条不归路。