动漫杂谈（精修版） 第7章 宇智波灭族的另一角度分析

前排提醒：我在此郑重宣布，木叶对于宇智波灭族存在不可推卸的责任，宇智波灭族的成因他们绝对能够掺和一脚，佐助复仇全木叶都具有合理性，三代团藏长老团加上那些对这件事情闭口不谈的忍者们都具有不可推卸的责任。

好了，请在心底把上面这段话默念三遍，接下来我要提出我的论点了，虽然这些观点我在前面的文章里有零散的提及过，但是我认为还是需要在这篇文章里进行集中整理，表明我对这件事情的态度。

我的论点是：宇智波灭族木叶和他们自己自身各占一半，谁都不比谁高尚。

————————————————————

在这之前我要纠正很多人对原著的看法：大前提之下，这是一个封建社会。

封建制度的社会之下，这个是日本的封建社会，但是我用你们可以听得懂的话来说，可以参考古代唐宋元明清这样换汤不换药农民起义更换皇帝实际上还是封建旧制度的时代。

首先第一个观念：

先来讨论一个问题：宇智波是否代表变革？

答案是否定的。

宇智波一族是忍者，木叶的也是忍者，两边都属于忍者阶层。

那么他们谋反木叶怎么能算作阶层革命？

宇智波一族的叛乱谋反主要是为了做这个木叶制度的领导人，鼬和止水是要维护木叶统治，带土和斑爷是要拉着全世界去做梦，只有佐助一个人可以称为真正的变革之风。

所以宇智波从不代表变革。

第二个观念：

宇智波一族在村子里的形象到底是什么？

鼬，止水，泉奈，斑，佐助，带土……等等等等你们熟悉的这些角色不能代表宇智波一族在村子里的形象，他们只是族内的少数人，那么真正的宇智波一族在村里的形象是什么样的？

是宇智波八代，宇智波刹那，是逼鼬下跪的那三个族人这些人，只有他们可以代表宇智波一族在村内的形象。并且这个形象的标签普遍认为是傲慢自大，不可一世的。

第三个观念：

宇智波灭族不算忍族体制的受害者。

回顾一下村子是如何建立的？是多忍族联合大名，大名就是贵族，是忍族和贵族的联盟，木叶和五大国都属于霸权繁荣，依靠压榨小国获得更多的资源，他们打仗炸桥炸经济要道桥梁都属于在小国打仗不用承受损失，属于欺压行为。

大名出钱雇佣村子，整个村子里所有的忍族都是受益者，宇智波一族同样也属于忍族体制的受益者。

宇智波一族的谋反夺权与木叶之间的权利争斗本质属于两个党派的斗争，硬要比喻就相当于古代封建社会的九龙夺嫡，在争夺谁要做这个封建制度的皇帝，试问如果宇智波一族也可以算作忍族体制的受害者，那么九龙夺嫡皇子也是皇室体制的受害者了他需要推翻自己父亲的王朝了是吗？滑稽不滑稽？

第四个观念：

封建社会背景之下，加上大环境灭国灭族灭村都寻常的世界观，宇智波灭族真的没有你们看的那么重要。

古代皇帝底下有人谋反，天天开密会，都是连诛九族，满门抄斩，我不懂为什么换个壳子的同样事件你们就要如此愤愤不平，怎么没见你们在古言小说为这个事情伸冤？

第五个观念：

宇智波灭门属于纯粹的争权夺利失败，不存在种族歧视什么法西斯这种主义，其他村子里大野木主持了上水流的灭族，沙隐村灼遁叶仓灭族，雾隐村雪之一族辉夜一族灭族，所有的村子都有类似的事情，这样制度之下的悲剧产物怎么能认为是种族歧视呢？

第六个观念：

宇智波谋反从一开始就是不可能成功的。

一，从人数上，他们就几百号人，全村有三万多，止水作为最高战斗力以及开了万花筒的鼬都不打算帮助他们，普通三勾玉忍者最多和日向一换一，战斗力不足。。

二，他们的敌人太庞大，要做的推翻火影一派并不是清剿木叶高层这么简单的问题，所谓火影一派包含多少人希望某些人自己数一数。三代是猿飞一族的族长，猿飞是猪鹿蝶的盟主，三代的支持者是大大小小各种忍族的联合，上忍班也属于他就任的支持者，更不提团藏的根部，火影的暗部，如果你要清剿政党对面的支持者根基，你相当于在和一村做战斗，如果大名不认可你火之寺不认可你你还要换一个大名，相当于在和一国战斗。

也正是因为如此，鼬对族人的评价才会是‘无药可救’。

第七个观念：

斑爷和带土的个人行为不可以和这一族的命运走向割裂开看待，如果分开看待，灭族这件事情就不可能分析的全面。

其实我不懂有些人分析的时候说到带土和斑爷的九尾袭村就说这个是个人行为分开看了，然后说到扉间对宇智波有偏见就开始上升到木叶种族歧视宇智波了，你这不是大型驰名双标吗？

第八个观念：

宇智波灭族对木叶来说是坏事。

宇智波一族怎么说也是村子的一大战斗力，灭掉他对木叶来说是弊大于利的，木叶领导人的角度上自然是能不灭族就不灭族，只是后期双方矛盾已经尖锐到了无法解决的程度，这个时候不可控的宇智波一族对木叶来说的确留着比灭掉更有危害，所以才选择了灭族。

——————————————————————————

好了，以上八个观念我们得达成共识，接下来再论述整个宇智波一族境地转变的经过。

首先，柱斑终结谷过后，斑爷九尾袭村，留下来一个不太好的印象，村子里的宇智波一族境遇尴尬。他们拒绝了跟着斑爷一起走，就应当努力融入村子，成为村子的一份子，有自己是木叶的宇智波一族的意识，但是当时大环境下斑爷开了个不太好的头，使得他们没能第一时间融入。

终结谷的雕像我推测是终结谷后柱间或者扉间修建，当时的背景来看只有火影有资格修建雕像，这也是为了安抚宇智波一族，向他们示好。

但是此后，这一族又被扉间逮到私设灵堂。

有些人不觉得私设灵堂是什么重要的事情。

就这么和你说吧：你在现任皇帝的眼皮底下给前朝皇帝设灵堂我问你脑袋还在不在？

于是扉间对他们疑心加重，这其中也包含扉间本身具有部分偏见的原因，此后又给了宇智波一族警备队的职务。

蛇叔说这个是一个得罪人的职务，有人说木叶这是在抹黑宇智波一族在民间形象，对于警备队这一举措的分析，其实抹黑形象是其次，最主要的是宇智波所在的地方远离了其他忍族的办公地，加之扉间的确对这一族的秉性有所了解还这样安排，只能认为是扉间的确感性使然给宇智波穿小鞋，这一族的境地有问题是从二代划分势力分布图开始下降的没有问题。

此后宇智波一族在村子里度过了一战二战三战，宇智波没有机会进入权力中心吗？是有的，宇智波镜本来有这个机会，可惜他死的早，此后三代火影的位置基本就失之交臂了。

注意我这里提的宇智波是泛指的宇智波，而原著凡是重点描写过的宇智波角色都是宇智波中的个例，希望某些杠精不要自己理解能力不到位上来找茬。原著能够代表宇智波一族普遍形象的是宇智波刹那、逼鼬下跪的那几个族人的形象，普遍标签为‘傲慢自大’，请悉知。

然后第四代火影的位置上，鼬真传中描写了，这一族有支持过富岳和水门争夺四代的位置，但是最终失败。

纵观火影，木叶的火影是师徒承袭制度，而其他各国中除了水之国每一任基本都依靠叛乱上位，风之国一直由流沙一族掌控，雷之国云隐村都是月夜一族掌控，土之国同样是世袭，除了木叶，其他四个国家都是封建制度。

木叶是什么制度呢？是有点类似罗马的那种民主制度。但是这种民主制度并不是你们理解的那种很平等自由的东西。

就如同罗马的民主建立在奴隶制的前提上，也就是只有男性公民可以参与公民大会，奴隶没有公民权利等等一样——

木叶的民主是建立在忍族联盟上的民主制度。

基本上你想做火影接近村子中心掌控权利，就必须和忍族沾亲带故。

所以基本上可以看到，水门班级里有两位火影，卡卡西班级里也有两位火影，火影之间基本上都是师徒亦或者是有联姻亦或者是亲缘关系。

所以当带土说自己被族人排挤做吊车尾的时候，就很滑稽。

宇智波一族是真的蠢，在木叶待了这么久看不懂游戏规则吗？

既然三代劝水门收带土为弟子，这不就是让他拿了火影直通车票吗？

三代的执政理念是希望平民也能够拥有成为火影的机会，从他培养了很多平民忍者就可以看出来，也是在三代执政时期平民忍者开始逐渐活跃起来的。

而三代之所以让水门收带土为弟子，可以明显感受到他是想让宇智波融入村子的。

毕竟，叛乱的时候，鼬和止水的思想动态富岳都不清楚，三代却清楚。为什么这两个宇智波的最强者和天才卧底都愿意相信三代，这背后的原因你们看不到吗？

所以宇智波夺权的思路我就不是很懂。

明眼人就看得出来富岳和水门抢火影，还不如全力支持带土和卡卡西抢火影，这不是明晃晃的出宇智波第一个火影的机会吗？

由此，说宇智波一族最后走到那一步是咎由自取也的确不为过。因为他们是真的看不清形式也看不懂游戏规则。

木叶真的是一直有给他们机会的，四代不死，宇智波是本来就要彻底融入村子的，他们并不是完全没有机会的。

此后就发生了带土九尾袭村的事件。

九尾袭村的情况是：上忍班全灭，村子里伤亡惨重，四代火影身亡。

神秘面具男操纵九尾，而写轮眼是可以操纵九尾的，所有矛盾剑指宇智波。

很多人觉得宇智波是想自己上去帮忙的是木叶高层故意不让上去帮忙，麻烦您们用脑子好好想想吧，不让他们上去分明是在保护他们。

伊鲁卡的父母死去都迁怒鸣人这么多年，这只是一个很小很小的缩影。

你的母亲被不明人士杀了，现在有一个嫌疑人，他平时风评就差，还具有重大嫌疑，虽然没有证据，但是基本在人心里**不离十就是他了。哪怕一个人脑子清醒不会百分百认定他是，那么多村民，宇智波上去不就是去惹众怒？人性就是如此，何况带土的确是宇智波一族的人。

其实在我看来没发生村民冲进宇智波族地里打人的事件都算好了。

此后看看这一族安插鼬作为卧底的时间点：

关于说九尾袭村后富岳立刻安插卧底的说辞解释——

这个时间点是知乎大神给的，他是依照鼬真传中的剧情来推算的。

鼬真传基本上是原著关于灭族前夜所有剧情的补完，一般来说是并入本传的，所以作为参考应该是没有问题。

真传说安插卧底时候鼬是九岁。

当时正是村子和云隐的国战，也就是日差作为和平交换丢了性命的这个时候，因为根据宁次的回忆这是一场非常长期的战争，应该也就是第三次忍界大战的最后一场区域性战役，所以也就是村子忙于雷影的事情，至少也要把雷影打出去才会有空来针对宇智波一族的时候，富岳就安插鼬作为卧底。

这个时间点来看，要说宇智波真的完全没有叛乱之心，我觉得是不足以证明的。

立刻安插的说法的确不怎么妥当，但是宇智波安插卧底的时间应该是早于村子对他们加强监控之前，主要有这层推算是因为要决定安插卧底肯定还需要至少密谋一段时间，少说一年，还要开好多族会决定，所以可以肯定是九尾袭村之后不久族内就决定了的事情，毕竟卧底人选什么的还需要考虑一下。

从这个时间点来看，这一族的谋反之心几乎是司马昭之心，路人皆知，早有端倪。

这里是鼬真传里富岳的一句台词：

お前はまだ幼い。だからこの世の本当の姿を知らん。どれだけ足掻いてみても、どうにもならない現実というものがこの世にはある。死ぬまで耐えつづけなければならない人生いかに虚しいものかを、お前はまだ理解できん

翻译过来就是：你还小，所以还不懂这个世界真实的模样。有些事情无论你再怎么挣扎（这里应该是想表达从中调和的意思），都是没有办法改变现实的。如果（面对不合理的现实）就要一直忍耐到死的话，人活着还有什么意义呢？你还是不懂！

这应该是富岳说的那段话，不过意思全看怎么理解了。

但是大致上应该还是倾向反抗的也就是带领族人叛乱。

但是这和后面富岳坦然受死完全冲突了。

港道理鼬真传虽然本身确实是同人但是又是唯一可以拿来做补完的东西。

火影真就属于你爱怎么信就怎么信呗。

上次有个杠精拿这句话来和我论证木叶对宇智波种族歧视我真的笑死了，你怎么这时候就相信富岳的一面之词？富岳在真传里几乎是铁了心要造反的形象，这个和他动画里引颈就戮完全不一致，人设矛盾，你倒是说清楚你相信哪一边？

鼬前后的表现都不一致，他人设都不一样了。

鼬是什么人？鼬前后的形象也很不一致，首先洗白是实锤，论证链接在这里：按此。

再加上鼬本身前期真的就是一个非常傲慢自负的角色，他洗白前的定位恐怕就是‘为了测量自己的器量灭族’的角色，他本身的傲慢和自负是不下于斑爷的。

但是这也和他后期所谓忍辱负重的好哥哥形象完全不一致，他第一部和第二部的人设完全互相矛盾，不像是一个人。

其实鼬洗白的实锤证据里最大的还是志村团藏这个人，他本来不存在，为什么第一部大蛇丸木叶崩溃计划他没影子？还不是因为根本没有这个人，后来就是扯出来专门洗白鼬用的，公式书哪里来的团藏哟。

带土的目的也因为他洗白搞得莫名其妙。

带土本身目的是削弱木叶实力，那么在他的角度帮助鼬不声不响的灭掉这一族还不如煽动这一族去谋反叛乱，这样与其让木叶不费一兵一卒就灭掉这一族还不如让这一族去和木叶的一些战斗力同归于尽，虽然谋反注定无法成功，但是也可以让木叶蒙受巨大损失，对带土来说无疑是一箭双雕的做法，但是他却反而帮助鼬灭族？

interesting。

不过这里就暂且不用创作者的角度来讨论原著灭族了，不然就没法继续讨论了。

总的来说我的结论就是：这一族的灭族成因对半开，自己要付一半责任，木叶也有责任，这一点上我觉得在政策方面或许扉间要多负一点责任，这一族在村子的势力版图划分中肯定是存在部分问题的，但是宇智波一族自己本身的性格特性，自诩建村二大家族之一，不肯放下身段，还一直想做上位者这些客观因素也是存在的。

另外对于村子村民的立场来看，这一族除了两次九尾袭村和一次四战都是他们发起的加上族人傲慢自大，好像真的没给别人留下什么好印象。

补充对鼬的解读：

富岳的目的是通过安插鼬为卧底进行小范围清缴高层做无血政变算比族人更有想法一点，族人则选择硬刚，但是鼬没有选择富岳亦或者族人任何一方，鼬在原著里代表“在黑暗中支撑和平的影”这样的角色定位，我个人认为他受和止水演习时候遇到的被暗部忍者追杀的木叶忍者一事触动很大。

从富岳给鼬看到幻境部分可以知道富岳也是能料到族人知道万花筒可以控制九尾后的结果如何，他预料到了两败俱伤的未来，我倾向于认为富岳是想叛变的，但是又不想造成太大伤亡，在临死前他认识到大势已去，选择不为难鼬引颈自戮。

我对鼬进行分析后发现他的立场与其说是保证木叶政权统治不如说有些飘忽不定，只是因为他自己的立场决定了他选择维护木叶的统治，这个立场从他的故事里可以窥见很多端倪，同止水进行演习的时候他曾经遇到被暗部追杀的木叶忍者获知“在黑暗中支撑和平的忍者”这样的存在，止水曾经当着他的面说“他的思想同暗部的村子至上不同”，加上第三次忍界大战给他的触动，以及他自己曾经说过“我自己也分不清自己到底是算哪方的间谍”我认为鼬更多是循着自己的一套原则去做事，而他灭族的原因不是为了村子，所谓“我永远是木叶的宇智波鼬”与其说他是想维护村子至上，还不如说他其实是想维护和平。

鼬的思考首先不是村子至上，他同富岳的间隙从富岳称赞他开眼他在意他死去同伴开始就已经出现分歧，我觉得他保下佐助除了弟控之外还可以有另一层解读。原著曾经给过他在忍校外面看佐助和鸣人赛跑然后微笑的画面，我认为佐助在他心中不只是代表弟弟，也代表下一代，代表阿斯玛口中的“玉”。他不在乎一族胜利还是木叶胜利，他只在乎佐助这样下一代的孩子们的未来能够是和平的，维护和平这就是他最终的目的和行动基准。

但是即便如此，鼬的行为仍然无法被称为大义，因为这也是他孤注一掷的一己之断强制少部分人牺牲性命去换取多数人的和平，这也是他秽土转生后承认自己不足的原因。

不过总体来说我认为鼬的逻辑比斑爷带土之流要正常很多。