大器之境 第52章 发现了

乌不器快要把自己给绕晕了。

现在苍澜界各家的功法都有不同，所修行的方向也都不一致，但是为什么境界的称呼都是一样的呢？这说明所有东西都是求同存异，万法归一。

修行的第一步都在于提升自己身体的素质，不管使用任何能量，改善体质是第一步，所以才有炼血化精之说。

墨家修行神魂，以灵台闪耀为佳，而神魂出自于自身，通过不断的修炼，让神魂壮大，神魂壮大以后，便会潜移默化的改变体质，这是本源的改善；而道家却是以吸纳灵气为己身，通过外物改善体质，用灵气来提升身体的强度，这是外物的改善。

二者不能说谁优谁劣，只是方式不同。

但随着境界的提升，当身体素质达到了人类的极限，那么便以壮大灵魂为主要目的，而墨家最开始选择的就是修炼神魂，道家却是在炼气化神以后，才会以神魂修炼为主，从这个方面来说，墨家功法要优于道家功法。

但所有功法修炼到极致以后，都是以神魂为主，这说明人的神魂壮大才是修炼的最本质的追求。

我思故我在。

从哲学上来说，一个人的存在是因为他的思想，而不是因为他的□□的存在。放到如今的苍澜界，也就是说，只要神魂存在，哪怕肉身陨灭，这个人也不能将他视为“死去”。

可人为什么会有灵根，而这些灵根的存在的根本意义到底是什么？

在他的老家，那些普通人会有灵根吗？是因为世界的规则，所以天生没有，还是因为环境的变化而导致退化，所以灵根才消失？

如今，在九重山外，凡人境里的社会环境非常类似于他老家的先秦时期，那苍澜界是否就是自己为曾经的家呢？是否因为发生了什么变故，所以凡人境和苍澜境分隔开来了，最后凡人境通过时间的衍化，最终变成了自己的家乡？或许这只是一个平行世界，然后因为不同的发展而分支出了两个不同的世界？

灵根的位置位于丹田，那它是实实在在存在的物质，还是只是一种能量的具化？如果解剖尸体的话，能够发现灵根吗？

乌不器下意识的用手指揉了揉太阳穴，很多问题不能去深想，越想谜团就越多。

算了，灵根到底怎么回事先放一边，先把乌不哭的功法弄出来再说。

五行对应人体脏器，火对应的是心脏，木对应的是肝脏，土对应的是脾脏，水对应的是肾脏，心肝脾肺肾只剩下一个肺。那应该是金所对应的脏器。

而师父给自己的功法也可以看出来，五行对应五脏，这个说法是有出处的。

至少各个属性功法运行的路线，其主要的着力点都是在对应脏器的周围，其他的运行路线只是为了让整个灵气能够在身体里流通循环而已。

那金灵根练气士的修行功法应该是以肺脏为主，所以灵气的运行路线应该主要环绕在肺脏周围。

可现在乌不器手中所有的功法都是单灵根练气士所需要修行的功法，那些多灵根练气士，他们对应的脏器肯定就不是单一的，他们的灵气运行路线肯定会更加复杂，如何将两个属性以上的灵气相互交替，生生不息，达到多者合一，完美融合的程度呢？

比如水火灵根！水火不相容，不是简单的说一说就可以的，肯定是这两个灵根是相应对立的，那么具有水火灵根的练气士，他们又是如何同时吸收两种对立属性的灵气，最后分别归纳于己身，从而运用的？肯定还是和五行相生相克有关！

等出去了以后，再问问师父有没有其他多属性灵根的修行功法，说不定可以从中找出一些关键的信息！

五行是相生相克的，土生金，所以之前自己把金命名为精英土，也不是没有道理！金来源于土，那其实应该可以吸收土灵气吧！？五行是基础，那除了五行灵根以外，其他灵根的生成又是因为什么呢？

就像冰灵根一样。冰灵根是衍生于水灵根，但是如果水灵根练气士可以控制温度的话，那其实水灵根也可以使用冰系法术！而且冰和水根本就没有什么不一样嘛，不都是H2O吗？那为什么会单单产生独立的冰灵根呢？冰是水的低温状态，是固化的水，那水的高温状态就是气化，为什么没有气灵根？

是根本没有气灵根，还是说自己孤陋寡闻不知道？这个得回去再问问师父。

还是我们墨家功法好，哪有这么多奇奇怪怪的灵根。还要根据不同的灵根创造不同的修行功法，这也太麻烦了！

任何行业，如果想要繁荣，就必须要有统一的标准和简单易化的学习过程！怪不得那些修真小说里面所有的修士们，都像野兽一样，为了修炼资源不断的争夺。虽然说天道法则是优胜劣汰，但并不代表弱者就没有生存的权利呀，弱并不代表他没用，他也许在其他方面有什么不可或缺的作用呢。而一味强调强者为尊，并不是社会发展的最佳路线。

就好像小说里边经常说修真人士视凡人为蝼蚁。蝼蚁的确弱小，但是既然蝼蚁存在，那说明它是通过了天地的认可，是规则之内的产物，那它一定有不可或缺的作用，不然为什么天地当中会有蝼蚁这样的生物存在？如果真的是弱者，不应立于世间，那为何不让那些东西灭绝？就好像史前的恐龙一样，他们弱吗？并不，但是他们还是灭绝了，因为他们不适应新的环境，也不利于世界更好的发展。

也许这样的说法过于片面，但是乌不器还是觉得其中有一定的道理存在。

乌不器的思绪越发的发散，思维非常的跳跃。一个个问题由他自己提出，有些问题他自己也能想通，有些问题却困扰着他，无法解决！

他就这样静静的坐在“红宝石”的旁边，双眼无神的陷入了自己的头脑风暴当中！

旁边的乌不哭也没有任何动静，乌不器只能听见他强劲有力的心跳声，知道他现在安好，无聊之下开始用神念对自己的身体进行扫描，从内而外，将自己的肌肉、骨骼、经络都细细的扫描了一遍，在头脑中建立了模型，细致到了毛细血管的程度，并分门别类的进行整理。

循环系统扫一遍，淋巴系统再扫一遍。得亏自己不是学医的，要是学医的话多方便啊，都不用各种机器检查，立马就能发现自己身体的异状。

然后他又将各个单一灵根的功法的运行路线覆盖在了自己扫描出来的模型上，分析它们运行的路线与自己各个器官、骨骼、系统的重合之处与其中的原理。

然后他发现越好的功法路线就越是复杂，而且对应的脏器的覆盖范围就越多，这说明路线的运行也是在用灵气滋养自己的脏器。

这个发现让乌不器瞬间来了兴趣，那是否可以建立一个数学模型，用最少的路线而通过最多的路径呢？这样功法就会简单，但是功能却更加强大！

这就好像是走迷宫一样，普通的人通过迷宫是需要找到最快最短的路线穿过，减少自己走冤枉路，但是如今这个功法“迷宫”确是需要计算最佳的路线，通过所有的路径，把迷宫里边所有的范围都要覆盖到，然后再走出“迷宫”。

如何解决这样的计算？当然是用拓朴学了，只是拓朴学当初自己只是选修，并不精通，难道现在自己又要开始重新研究？

拓扑学是研究几何图形或空间在连续改变形状后还能保持不变的一些性质的学科。它只考虑物体间的位置关系而不考虑它们的形状和大小。在拓扑学里，重要的拓扑性质包括连通性与紧致性。

现在自己手中缺乏金灵根的功法，但是其他灵根的功法他都有，他可以试试用这种方法将其他功法进行优化，然后再使用优化过后的功法进行修炼，看能不能达到更好的效果，如果试验成功的话，那么说明他的思路是正确的。

就好像现在他所看到的木系功法一样，里边功法运行的路径有些肉眼就可以看到已经重复了，这就是不必要的浪费，明明可以规划一条路线就能把这一区域的所有位置全部覆盖到，而不会产生路线重复。而这条路线在乌不器的大脑中自己就可以计算规划出来，完全不用通过数学建模就能做到。

既然想以木系功法为例，那就先修炼木系功法，要想修炼木系功法，自己必须先得有木灵根。

上次师父只说自己有金灵根，并没有告诉自己是否还具备其他灵根。之前问师父是因为他自己神念使用不熟练，在通过前几层阵法以后引动了自己身上的规则之力，他的神念使用也自如了很多。

既然如今已经有了思路，他也不想再等自己师父来告知，外放神念，内视己身，往自己的丹田处扫描而去。

不看不知道，一看吓一跳！

乌不器终于知道当初墨水寒当初检测自己是否具有灵根之后，露出了诧异表情的原因。

密密麻麻一大片！

知道的，那些都是灵根，不知道的，还以为看见了蜂窝！

什么鬼？我是蜜蜂转世吗？这些都是灵根？