大明武勋 第二百一十章 文明的精粹

李东阳愈发看不懂小皇帝，他真不觉得小皇帝的本事，是自己教的。

至起码，小皇帝的演讲能力，煽动人心的能力，无人可及。

之前数次，小皇帝每每从道德大义出发，从族群未来出发，从文明延续出发……每次都是他一个人抢了制高点。

哪怕小皇帝占了天大便宜，他也会说成是国家得了好处，民族得了好处，皇室、勋贵、士绅……统统包含在国家之内！

当然，读书人哪个都是这样，喷人之前先来上一句“孔曰成仁，孟曰取义”，然后，从道德制高点，将人喷得一无是处。

可以说，这个套路大家都会！

他李东阳会，刘健会，杨廷和会，谢迁会，连王鏊也会！

可没有一个人能像小皇帝说得情真意切，声态高昂，情绪激动，带着一种无与伦比的感染力。

深深影响每一个人！

小皇帝每次说到动情之处，他李东阳也会想哭。

那张小嘴的能力，次次都让李东阳怀疑人生，大明顶级智者一直在思索，老夫何时交授过此种能力？难道是先帝传授……不对，先帝为人温润醇厚，平和如水，从来没有过这种举动。

那么，是小皇帝从军中学来？

很有可能！

但李东阳最怀疑的是，这是天纵之资，简称天生的！

天赋本能！

这个本能，每一次演讲的时候，都会产生严重的后果……李东阳没有同意小皇帝的想法，之后保管睡不着觉，常常下意识会对小皇帝产生一种内疚情绪。

这让李东阳百思不得其解！

当然，哪怕他把小妾再怎么撕，再怎么解……也绝对不会想到，无论是他李东阳，还是刘健、谢迁、杨廷和，每个人都有这种感觉。

小皇帝的声音，每次都像催眠一样，让人情不自禁就想答应。

每次硬抗过来，都绝对愧对先帝，觉得自己能力不够，不足以辅佐小皇帝这种千古之君。

比如刘健，他现在对小皇帝又敬又怕，生怕小皇帝会关心他的身体；此老于济南劳累之际，偶尔也产生疑虑，是不是老刘自己想找死，还是担忧看见陛下失望的眼睛。

再比如今天，刘健无比艰难来了句“同意开海禁”，小皇帝立即搞得他怀疑人生。

他此刻的感觉……就一个感觉——觉得自己犹如井底之蛙，不知天高地厚，觉得自己百活了七十年，觉得自己的修养、学识、见识、格局……比三岁小孩都不如！

羞愧、惭愧、懊恼、窃喜……种种情绪涌上心头，让老头儿泪腺不自主跳个不停，差一点就泪如泉涌。

当然，他偶尔意志坚定，神智清醒的时候，也会想，陛下不搞政治，搞感情……让老夫怎么搞？

弘治时代，弘治皇帝也对刘健礼敬有加，他就没有这种感觉。

他反而觉得弘治皇帝应该这么做！

这是他刘健辛劳政务，殚精竭虑，这是他应该得到的！

面对小皇帝，他就不会有这种想法，他只会觉得，面对皇帝陛下如此高尚的情操，皇帝陛下如此广袤的胸怀，微臣真不是东西！

所以，气态威严的刘健大人，现在很多时候都不敢看小皇帝的眼睛。

但小皇帝从百万年前，人类的发展开始讲述，人类如何使用火种，人类如何抱团求存，人类如何杀戮……继而刀耕火种，神农尝百草，皇帝统天下；再从人类从原始社会形态，一直从石器，再到青铜，到铁器，到农业社会……再讲农业社会的短板，为何农业社会会打不过游牧社会，以及人口爆炸、思想爆炸带给社会的影响。

从洞穴，到树笼，到房屋……

从欧冶子铸剑，再到秦时批量制作……到大明，羽林卫为何能轻易击溃鞑靼人。

这番话，统统由大白话讲述；一幅幅活泼生动的画面，随着小皇帝的演讲，在众人面前展开，一幕幕铁血厮杀，你死我活，也呈现在众人面前。

小皇帝最后总结：“部落与部落之间，族群与族群之间，表面争斗的是资源，实则是文明，是话语权！”

“比如大明，与一百多藩属国就是如此！”

“但是，当藩属国陷入战乱，饥荒，困乏，死亡……大明自然而然会受到影响！”

“诸位真想拱卫名教道统，要的从来不是所谓的存天理灭人欲，而是用武器，用诗篇，用战火，用教化，去厮杀，去争斗……只有这样，道统方有永继之机！”

“西方蛮子，从不懂教化为何物，从不懂礼仪，亦不懂诗歌，更不懂世故，他们只会一件事，人吃人！”

众人听的心潮澎湃！

哪怕几人是当世顶级的大儒之一，哪怕几人学究天人，也从未有人给他们讲述过人类的起源，人类的发展。

以百万年计的单位，从宇宙诞生与发展的角度，从更高的维度，用全新的阐述，让几人如闻暮鼓晨钟，忽然推开了一道大门，看到了新世界！

原来，这个世界是如此宏大，世界是如斯精彩迷人，而自己是如斯渺小。

深深震撼了几个人的心灵！

这种颠覆认知，却又不违背常理，不驳于礼，不斥于法的理念，让几人埋头沉思，一句话都说不出来。

纷纷陷入沉思！

小皇帝见状偷笑，别说你们，朕初时听人说的时候，不一样目瞪口呆，整个人差点就丢了魂。

幸好，小爷当时在地府，马上就找了回来。

待众人目光清明一些，神魂清醒，小皇帝再一次来了老手段！

给众人暴击之上，再加个致命，加个伤害，再加个暴击。

“诸公以为，儒家文明之精粹在于何也？”

几人正处于神魂激荡，心态失守之际，真不敢搭话。

除了瓜娃子杨廷和。

杨廷和试探地问道：“敢问陛下，可是为政以德、克己复礼、有教无类……”

小皇帝微笑，却摇摇头。

杨廷和沉思，继而又道：“可是三纲五常，天地君亲师……”

小皇帝呵呵笑起来，道：“华夏传承，忠孝礼仪，自然是极好的；甚至可以说，与世上任何文明……无论是佛、道、***……于道德、人伦层面，都是极其先进的！”

“甚至可以说，诸夏传承，连绵有序，文明本身已经诞生了生命力。”

“比如，不孝有三，无后为大，看似凡夫俗子都懂的道理，实则构成了诸夏根基，族群延续之因！”

“但这都不是最重要的！”

小皇帝的声音高昂起来，大声道：“但儒家文明之精粹，从来不在于经义，而在于传承，更在于神农尝百草、大禹治水、盘古开天、愚公移山、后羿射日、精卫填海……”

“此古之神话，今之真言，此种奋斗精神，才是延续诸夏文明之因，族群强大之故！”