纯阳剑尊 章三三七 阳神异变 域外魔文

晦明童子带了凌冲一路飞驰，同是元婴级数，晦明童子竭尽全力，几个呼吸便赶出数百里之外，曹靖重创敖海费了些功夫，追之不及。mengyuanshucheng晦明童子也知情况紧迫，飞出三千里之外寻了一处破落道观，将凌冲安置其中。他心头胡思乱想：“尹济那厮果然灵机妙算，这小子借人道之火强行凝练三十五种天罡，照此下去，最后一种九天仙罡修成也不在话下，由此道基坚实，万法归一，就可着手修炼太清符术。但他现下着了那妖女六欲阴魔的道，这一步过不去，就要身死道消。尹济那厮挑选的传人，让我看顾的死了，那厮不会从九天仙阙施展法力，将我灵识打灭罢？”

法器开光，修成法宝，产生灵识，比一介凡人修成纯阳还要来的艰难。尹济祖师布下玄妙符阵，借天妖法力祭炼生死晦明阴阳神符数千年，才生出晦明童子这一点灵识。天妖元气秉自先天，野性妖邪，经由无边符阵转化为玄门法力，才能祭炼的了晦明神符真身，其间曲折转化，也不必细说。

晦明童子灵识成就，懵懂之间，发觉抽取的天妖法力渐少，到了最近千年，更是半点也无。符阵与虚空锁链抽取天妖法力大多用来促生晦明灵智，反倒对其法力提升不大，才会造成生死晦明阴阳神符灵识是真仙级数，法力却只有元婴境界，恐怕也是尹济祖师刻意为之。晦明童子自家暗思，尹济当年便与那天妖有些不清不楚，当不会下杀手将其法力抽干，因此对天妖生死下落始终耿耿于怀。随着太清遗府被毁，天妖下落更成了一桩悬案，只是此事却不必与凌冲提起了

凌冲紫府中，阳神被一道箭光定住，那箭光抽身一化，变为一尊六欲阴魔化身，鲛娇临死之前，知自家逃不出六欲阴魔魔掌，与其形神俱灭，不若与敌偕亡，因此催动最后法力，施展天欲教《六欲魔典》中一门舍身控神之法，此法舍弃燃烧自家神魂，等若自暴自弃，却有一桩好处，以此之力强行操控阴魔之身为己所用，反噬杀敌。

鲛娇以此法，将自身神魂与六欲阴魔化身合二为一，操控其神志，一举重创凌冲阳神。她实是恨透了凌冲，连雪娘子见死不救的仇都不报，也要将凌冲杀死，或是毁其道途，诱其入魔，足见怨念之深。

六欲阴魔化身手足齐用，盘在凌冲阳神之上，扯脱不开，一张美女面孔一会化为鲛娇，一面又化为阴魔模样，几经变易，终于化为一尊面容与鲛娇有七八分相似，风情万种，妖魅之极的阴魔模样，檀口微张，吐气如兰，说道：“来快活呀！”

凌冲阳神被捉，受天欲奇功魅惑，神志便是一晕，幸好道心坚凝，还可苦苦支撑，苦苦守住心头一点清明，不令阴魔将自家神魂精气尽数吸取，但六欲阴魔本就是域外魔头化身投影，最善蛊惑人心，又炼化了鲛娇全幅阴神，威力直逼元婴境界，便是曹靖沾染上，也要费尽手段方能祛除。何况凌冲不过是炼罡级数，自是步步艰难。

晦明童子钻入紫府之中，叫道：“小子莫慌！我这就传你太上归藏真诀，镇压心魔！”太上归藏真诀修行也要以太清玄始之气为基，先前凌冲修为太过低微，晦明童子便未传他，如今道基已成，玄门各派法门尽可修习，这门心法乃是太清门至高秘传，专一锤炼道心，镇压魔头，妙用无穷。

凌冲勉强开口道：“现下传我，也来不及修习！太晚了！”分神说话，六欲阴魔一声媚笑，将一颗螓首贴近凌冲阳神面颊，嘬口狠命一吸，凌冲神魂精气飞荡欲泄，任凭如何镇压也不济事。晦明童子急的团团乱转，忽然叫道：“快用阴阳之气将那魔头炼化！”

凌冲又何尝不知阴阳之气神妙，定能炼化这尊魔头？方才他以一枚念头将之祭炼，正可听用，但阴阳之气还在丹田，也要以念头调入紫府，六欲阴魔将凌冲所有念头强行拘禁一处，分也分不出来，连方才打入阴阳之气中的念头也自动弹不得。最大杀手锏终归无用，没了念头调兵遣将，阴阳之气也好，玄剑灵光真界也罢，俱都成了摆设，只能眼睁睁被六欲阴魔将阳神吸食一空。

修道之士，修成阳神，三魂七魄藏于其中，一旦被阴魔吞噬，便是魂飞魄散之居，只留一具法身，成了行尸走肉。六欲阴魔将凌冲阳神吞噬之后，还可占据其肉身，那时得了其毕生剑术心得，还有阴阳之气、玄剑真界为辅，为非作歹，为恶更甚。

晦明童子一见不妙，当机立断，现了生死符真身，一团符光，两条黑白生死气缭绕，就要强行炼化六欲阴魔。以他法宝级数威力，炼化一尊小小魔头化身轻而易举，但六欲阴魔与凌冲阳神几乎融汇一体，炼化之时难免伤及其阳神，损毁道基，即便除去魔头，凌冲阳神也要遭受重创，神魂之伤，非是肉身之创，恢复起来太过艰难，即便恢复了几分，元神有亏，也终身无望得窥大道之光，可算是道途尽毁。

两害相较取其轻，纵然凌冲道途毁去，总有法子逆天逆转，总也比被魔头吞吃神魂，只余行尸走肉来的好些。晦明童子生死之气一卷，便要扑上魔头之身。异变陡生，凌冲阳神之上陡然现出密密麻麻符诀，似是一篇修行法诀。这篇法诀每一个字符弯曲扭转，充满阴沉魔意，似是集天地魔气、魔意之精粹，为万魔之魔，万魔之源！

晦明童子惊叫：“域外魔文！不好！凌冲何时沾染了这些晦气东西！”天地初开，有先天神魔存世，创出后天第一文字，用以记述神通，描摹大道，而后受天地所忌，先天神魔消散不见，这后天第一文字亦散佚无踪。唯有佛门、玄门、魔门各得一些，流转不息，是为梵文、云文、魔文。这三种文字与三教相合。三教至高秘典便是以三种文字书就。