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穿成白骨精在西游修仙种田 第34章 缘由

作者:半卷舒帘 分类:古典架空 更新时间:2022-11-18 16:04:37 来源:文学城

在祝蓁蓁和下属商量白虎岭的内务时,站在一旁听了个一清二楚的万岁狐王的脸色随着他们的对话变换个不停,待听到最后,面色如土,因为他觉得这里面的一些事,不是他这个外人能听的。

所以等人离开,秀水峰峰顶只剩下他和祝蓁蓁两人,他扑通一声跪倒在祝蓁蓁面前,磕头如捣蒜,“求山主人饶命,求山主大人饶命,小老儿可以在这里发誓,我在白虎岭听到的和看到的一切,在离开这里之后,绝对不对外吐露半个字。”举起手发誓,“如果日后有违背,让我五雷轰……”

最初他跪下哀求时,祝蓁蓁还以为他是在替他的侄女求情,待听到他后面的话,明白了他的顾虑,忙打断他,“打住,你不用发誓,我这白虎岭没有什么不能对外说的,就算有,也不会让你听到,所以我没打算把你怎么着,我只是有一个问题想问一下你。”

听了她这话,虽然狐王不能确定她这话的真假,但稍微松了一口气,忙道:“山主你请问,我若是知道,一定知无不言,言无不尽。”

想到他既然号称万岁狐王,那么就算没活一万岁,也差不多了,而且他手中还有已经在三界中消失不见的九尾天狐的颈毛,祝蓁蓁觉得他应该能给她一个答案,因此非常直接的问:“三界中不容巫士,据说一旦发现有修士修巫的,不仅修士本人要被斩杀,连带着修行的典籍什么的也都要销毁,而且和他有关系的也都要严查,甚至被诛杀,迄今为止对巫士的诛灭依然选悬挂在悬赏榜单第一位,三界对巫士这么严防死守,你可知道到底是因为什么?”

狐王听到她的问题,脸上的神色变了几变,左右看了看,试探着问:“山主怎么对这事好奇起来了?”

见他故左言他,不肯正面回答她的问题,祝蓁蓁不悦的斥道:“你的话太多了,你只要回答我是什么原因就行了。”

迟疑了一下,狐王吃吃艾艾的道:“虽然小老儿活得年岁稍微比其他妖修长了那么一点,但关于三界针对并且不容巫士这事是从上古时期开始的,所以……”

听话听音,不等他把话说完,祝蓁蓁接话道:“所以你不知道?”似笑非笑的紧盯着他的双眼,两人目光处于对视当中,“你觉得你这话,我信还是不信?”不等他回答,语带威胁,“狐王,我希望你好好考虑一下,再回答我,要知道,不仅你现在是站在我的地盘上,还有你的侄女和女儿,也都在我手里,而且你的侄女还走了歧路。”

狐王面露难色,开始喊起冤来,“山主这话可冤枉了我,我一家老小的生死都在你的手里,怎么敢欺瞒你?我是真的不知道具体缘由。”

不等祝蓁蓁开口,他话音又是一转,“不过小老儿幼年跟着族中长辈一起生活的时候,倒是听到一点传闻,据说,好像和巫士修行的路子有那么一点关系。不同于其他修士的修行是吸天地之灵,采日月之华,巫士走的是融灵的路子。”

听到他说出的新词,祝蓁蓁疑惑不解的问:“融灵?这是什么意思?”

狐王轻叹了一口气,给她解释,“盘古大神开天辟地之后,身化万物。巫士号称是继承了盘古大神的衣钵,所以他们在修行时,到了一定的修为,身体对他们来说,有点类似的佛修的‘皮囊’一说,有没有都不是那么重要了,因为按照道门的‘道法自然’说法,他们已经和自然融在一起了,即他们可以化水、化土、化木、……和变化、变换一道不一样,他们是真的能和水、土、木等东西融为一体。因为这个能力,如果他们在受伤时,是可以把这个伤害分摊到化的水、土、木、……中。就是假如他们在山林中,化成了木,那么这山林中的树木就能帮他们分摊这伤害,所以本来应该是重伤的,但这么分摊下来,变成了不痛不痒的轻伤或小伤。”

“这是好事啊?”祝蓁蓁不解的道,“就算和修行其他法门的修士走的路子不一样,但这好像和其他修士也没什么大冲突吧?能得正果的修行,修的是心,是行,是德,所以三界的修士如果心胸狭窄到就因为巫士这个分摊伤害,不易受伤和受伤痊愈得快的修行法门而不容巫士的存在,就算天规天条再怎么森严无情,只怕三界也早就乱了套了,不可能还这么井井有条?”

狐王忙驳道:“不是这样的。其实分摊伤害,不易受伤和伤口痊愈得快只是融灵的一个小特点。它最大的好处是不仅修巫的可以和自然融合,连带着其他修士修行的法力都能融合。”

听到他后面加重了语气的那句话,祝蓁蓁喃喃的重复道,“连带着其他修士修行的法力都能融合?”随即反应了过来是怎么回事,不敢置信的睁大了眼睛,追问,“所谓的法力融合是不是不同修士的法力能融汇在一起,我没有理解错误吧?这是真的吗?”

苦笑了一下,狐王见她明白了过来,叹道:“不错,正是山主你想的那个样子。这么大的谎言,我可不敢编造。”

停了几秒之后,他又道:“魔修是靠吸收三界中的负面的,比如凶煞、怨怪、暴戾、血腥等负面之气来提升修为;妖修靠吞吃天生道体的凡人,吞噬同类,通过吸收男子或女子精元等方式来提升修为,已经被认为是歪门邪道,那么巫士这个吸取同道或其他修士法力为己用的融灵之法,则是歪门邪道中的歪门邪道,没有哪位修士,包括巫士自己,都不愿意自己辛辛苦苦修来的修为为别人做了嫁衣。

除此之外,这种吸取其他修士的法力为己身时,并不是吸收了就能完全融合,还是需要炼化一番才能完全能归己用的。其炼化过程,是驯服这些法力的过程,因为法力带有修士的气息,在根除这些气息的时候,一不小心就有走火入魔的可能。而修士若是神智出了问题,那么就容易闯出大祸。

昔日女娲补天,虽然传说是共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。而他俩争斗的缘由,有的说是因为争帝位,有的说是因为在治水的问题上产生分歧,争执起来,最终架越吵越大,动起手来,并且引发大战。但其实真正的原因,是作为巫士的共工在炼化得自他人的法力时不顺,起了心火之怒,神智不清之下大开杀戒,不仅杀了很多妖兽和其他修士,连自己的族人都杀了不少。颛顼为了阻止他,和他打了起来。他也不是被打败之后去撞的不周天这个撑天之柱,而是因为心火不熄,在和颛顼打斗中,神智不清之下做出的举动,可他这么做,撞倒了不周天这个撑天之柱,不仅导致天倾,而且还造成天河之水倒灌,洪灾泛滥,三界之中生灵涂炭,哪怕三界中其他修士都赶紧补救,他造下的孽债也太大了。

这是巫士在融灵不顺时闯下最大的祸,但并不代表其他巫士闯下的祸就小了,只不过和没法和共工相比罢了。随着巫士闯下的祸端越来越多,而这也意味着三界其他修士被吸走修为的也越来越多,如此依赖,三界其他修士终于忍耐不住,联合在一起诛杀巫士,在将三界的巫士剿灭之后,坐下来商量之后,在三界的诛杀榜和悬赏榜上将不允许巫士的存在这事放在了第一位,因为吃过大亏的他们永远都不允许巫士‘死灰复燃’,而且就现在的修行界,远不能和上古相比,也禁不起巫士霍霍了。”

听了他的讲述,祝蓁蓁终于明白了,最初巫士这个融灵之法,类似于段誉从琅嬛洞府中玉像那里得到的北冥神功,吸取其他修士的法力到己身时,没有任何后遗症,但后来不知怎地,变成了笑傲里令狐冲得自任我行的吸星**,成了北冥神功的残缺版本,因此原本只是祸害修士的修行之法,变成了不仅害修士,还祸乱修行界。单单祸乱其他修士这一点,只怕就已经让其他修士忌讳了,就算不出祸乱三界这事,只怕三界其他修士也早完联合在一起对付巫士,更不要说巫士还祸乱三界了,这样一来,其他修士更有理由讨伐巫士了,他们绝对是占着大义的。

琢磨着狐王讲述的巫士不容三界的理由,祝蓁蓁忽然反应了过来,蹙眉道:“不对啊,如果这融灵之法存在着这么大的弊病,那么为什么早前巫士并没有被三界针对,而是直到共工撞到了擎天的不周山之后,三界才开始不容巫士的?”

叹了一口长气,狐王解释道:“修行界的环境其实是逐渐下降的,如今除了天庭、佛门所在的灵山、道门所在的昆仑山等一些仙家洞府,还能和上古时期的环境相媲美之外,其他地方,都远不能和当年相比,据说太古时期,三界随便一处地方都能修行,可如今,很多地方已经不适合修士居住了。

刚才我说过,巫士号称是继承盘古大神衣钵的,所以他们的这个融灵之法,是由盘古死后的身化万物而来。因为以前的修行环境好,甚至日常呼吸都是处在修行当中,所以巫士不屑去吸收其他修士的法力,而且他们最初也没发现,这个融灵之法能吸收其他修士的法力,将其化为己用。但后来不知道是哪位巫士发现了这一事实,并且好像吸收了不少修士的法力,从而修为提升,成了一方大能,因此在修行环境日渐下降,修行不易的情况下,很多巫士坏了心性,贪图捷径,走上了吸收其他修士法力的歪路,最后造成被三界不容。”

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