臣等奉旨成婚 第26章 第二十六章 藏国旧事

说着是掌管整个近卫司，可这地位得吃多少苦头才得来！鹰羽卫是官家的耳目，是杀人的尖刀，是吊颈的绳索！事儿做下越多，积怨也就攒下越多；秘密知晓得越多，危险必然就越多，谁知道哪一日就会遭到反噬？

历朝历代，鹰羽卫这样的机构，全没有得个好下场的。

所以吴炳胜想不通啊。只能说，皇爷看重秦凤池，必然有别的缘由。

近卫司衙门。

“师父，”秦松又活泛起来，跟在秦凤池身后，“赵义清已经不在九府衙门里头了！”

“嗯？”

秦凤池脚步一顿，转头看他。

秦松见师父感兴趣，更加来劲，小声道：“我听说，赵统带回来就歇了一天半，跟天使前后脚出城，带着人从官道往西边儿去了。”

西边……

秦凤池琢磨了一下，是藏国？不然就是马喇国。

西边紧挨着长历的是一大片广阔的高原，三面被高山环绕，遍布湖泊、山谷，地形十分复杂。它们分属于马喇国和藏国，都信仰黄教。

原本这两国地广人稀，百姓基本都是虔诚的信徒，国主同时也是圣主，教权与政权合二为一，故而上下十分团结，很少有争斗。但近几年，听闻马喇国前任圣主坐化，新一任圣主却没能及时找到，上层贵族蠢蠢欲动，国家变得动荡不安。

难道赵义清是为着这事？

说起来，马喇国与藏国全民信教，再加上擅长畜牧，教民都较为富庶，所以安分守己，是个相当不错的邻居。只是这两国毕竟紧邻长历，边境线漫长，一旦发生动乱防不胜防，所以朝廷一直都在边境驻军屯田，以备不患。

秦凤池好几年前曾带人去过一次藏国，那里如今还是大贵族领主掌权，一个地区有将近一半的人口都是奴隶。除了黄教，藏国还有三大教，其中有从天竺传来的娑摩教，又渐渐分化为新教和旧教，教义诡秘，多有人祭的内容。

那次便是有长历的商队前往藏国交易马匹和牦牛，过了快两个月仍未回来。

商行觉得不对，直到派去接应的人也一去不回，这才慌忙往官衙报了案。结果官衙一查卷宗，发现过去一年各地报了类似的案子有五六宗，只是好几宗是边民，时间也比较散，所以没能引起注意。

由于涉及到别国，人数也比较多，官衙就上报了九府衙门。不凑巧，赵义清带走了大部分人马在江南道搜捕倭人，新泰帝直接将这事交给了秦凤池。

秦凤池带着手下人乔装成商队入藏区，在洮州与藏国边境发现了假冒商队拐卖人口的藏国人，他们把人抓来拷问，才知道是这些人都是大领主宇吉松领地内的平民。

宇吉松信奉娑摩教，要在元日准备人祭仪式。这种仪式必须要血统干净的男女，因此宇吉松空有几千奴隶，也供应不上祭物，就让平民准备。

可想而知，假若领地内的平民不能按时交上祭品，那么宇吉松就有理由直接抓平民祭祀。

秦松听师父大概这么一讲，心里直痒痒，恨不得自己当时也在队伍里，跟着一起经历这些稀奇古怪的事。可惜他那会儿年纪太小了，这种外出公干不可能带他。

“师父，你说的人祭是什么？”

秦凤池听他问，脑海里不由回忆起他们到藏民居所见到的残酷场景。

这个娑摩教确实邪性，它的本教其实也是劝人向善，但后期随着教派不断发展壮大，经过了人为的扭曲，形成了诸多支教，有些支教供奉的神明堪称邪神，索要祭品已不再是本教中的五谷酥油牛油灯之类的，而是以活人为祭。

宇吉松信奉的就是一位邪神，神明索要人骨、人心、人眼、人肾，还有乳、肾囊、阳锋，还要以人油做灯，人皮做幡，凑足十组祭品才能完成祭典。

常言道可怜之人必有可恨之处。秦凤池见过不少恶人，往往都有难言之隐，悲苦之处，但这也掩盖不了他们为得到解脱而做下的可恨之事。在他看来，此世上大多数可怜人都不值得同情。

这些平民因为领主的信仰而危及到性命，自然是可悲的，但他们为了活命，便干脆铤而走险，将与他们来往多年的商队绑架，不顾昔日故友的哀求，杀掉了他们，还令他们尸首不全。

秦松听得毛骨悚然，不由屏住呼吸：“那，商队的人都被杀掉了吗？”

秦凤池和他对视片刻，轻声道：“只活了一个，你认识她。”

“我认——”秦松困惑的表情突然凝固了，“是她？！”

秦凤池点点头，抬脚往前走。

一整个商队四十几人，只有领队的小女儿活了下来，但她活下来的原因，也同样出于这些藏国人的私心。

他们押着藏国人去了聚居地，发现一整个聚居地的人都自觉成为了帮凶。

可以想见，过去长历的商人来这里与他们茶马互易，也许会在交易后一起坐在篝火旁喝着黑陶的器皿盛放的青稞酒，会互相用对方的语言半生不熟地交流着家中的收益，儿女的婚事。

长历的商人生活在文明已经开化的国家，他们无论如何也想不到，有一日，这些有信仰的淳朴的边民，会突然变了一副狰狞的面目，杀害他们还不够，还要将他们剥皮割肉，四分五裂，拿去祭司他们的神。

秦凤池带着人找到领队的时候，中年商人已经被剥光绑在石台上，下半身鲜血淋漓。年轻的鹰羽卫都纷纷倒抽气，年纪更小的已经叫血腥气激得反胃欲呕。

但这中年人还活着！

“……我，我女儿——”

秦凤池单膝跪下，俯身凑到他跟前：“谁？”

中年人不断吐出血沫，眼神涣散地看着他：“……我女儿——久娘……”说未说完就剧烈地抽搐起来，下半身的血液顺着石台淌了下来，浸湿了秦凤池的靴子。

秦凤池面色凝重，一手轻轻扶起他的后颈，一手点按了他的穴位。

中年人仿佛缓过了最后一口气，用力抓住秦凤池，嘶声道：“我女儿！久娘！还活着——在——在——”

生命戛然而止。

他永不瞑目。

所有人都沉默了。

秦凤池慢慢站起啦，扫了一眼周围躲在帐篷里的那些人，就把视线定在最远处突然背着他们离开的几个身影上。

“去，”他一字一句道，“跟上他们！”

顺着那几个十几岁的藏国人，他们从一个破破烂烂的帐篷里找到了顾久娘。那女娃娃被绳子拴着，浑身上下不着寸缕，遍布伤痕血迹，虽然没死，但生不如死。

秦凤池脱了披风将人裹住抱出帐篷，劈头就有个少年拿斧头砍来。他让都没让，直接一脚将人踹到几米外。

另外几个皮肤黝黑的少年过来扶起同伴，都用愤怒地眼神看向他，喊道：“那是我们的格姆！你不能带走她！”

秦凤池低头看向怀里的女孩：“你要杀了他们吗？还是要我帮你？”

过后那些细节秦凤池不打算对秦松说，他们把能找到的残尸和商队的财物，证明身份的腰牌，通关凭证都带回了洮州，和所有绑人杀人的藏国人一起，交到了九府衙门的手上。

秦松怔在原地，久久没能回神。

他第一次见到顾久娘，是在一家暗坊里。所谓暗坊，便是那些挂着红色栀子灯的旅舍，实则用些下等的野妓招揽客人。顾久娘陷入的却不是一般的暗坊，而是一个尼姑庵。

他记得师父隔三差五总要打点些钱米送到南方去，还以为是他师父的姘头。结果那次师父突然带着他去捣了京郊一家庵堂，从那里救出来十几个女子，其中就有顾久娘。故而他当时极为不满，以至于再见到顾久娘，总觉得她极不安分。

好好地，为甚要从家乡跑到京城来？不来也不会遇到危险嘛！

原来……原来她是在家乡待不下去了吗？

秦松想了半天，心里升起强烈的愧疚。他对顾久娘的态度一直很轻蔑，她会看出来吗？如果她误会自己是瞧不起她，暗自伤心如何是好？

他越想越着急，连忙跑步追上秦凤池。

“师父！咱们不回天津府了？”

秦凤池莫名看他一眼：“去嘉兴，回什么天津府！”

秦松急得要死，憋红了脸，踟蹰着晃来晃去。

“你要闲来无事，就滚去练练你的刀法。”秦凤池不耐斥道。

“我……”

秦松为难地抬头：“师父，我、我往日对顾久娘态度实在不好，心里不安。”我还偷偷骂过她，还怨她糟蹋师父的名声，还骂过她癞蛤蟆。

秦凤池：“……”

他头疼地揉了揉眉心：“听好了，你不要打扰她，知道吗？”

这小子真的是——皇爷到底图他什么？！

图他蠢？

秦松小脸失落地瞅着他，困惑不解。

秦凤池冷道：“我救她出来，帮她在天津府落脚，就是希望她从此换一种身份，忘却过去好好过日子。她，和咱们不是一路人，你给我记好了，别去招惹人家！”

毛都没长出来，倒惦念起姑娘来了……

藏国和马喇国纯属杜撰，请勿代入。

宗教也是杜撰，不要较真。

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久娘的事情我在文中不赘述，但是有具体设定的。

藏国还是奴隶主制度，婚姻有多种形式，比如一妻多夫。

这女孩按照年龄应当有婚配，但是她原本就母亲早逝，按当时婚俗属于五不娶，乃丧妇长女。还好父亲很有出息，为她挑选了家世相当的商人家，已经过礼。

原本她只是想在婚前再和父亲一起走商，见一见藏国以前认识的小伙伴，可是她和父亲遇到了这事。曾经的小伙伴长大了，很喜欢她这个长历的外族姑娘，所以她留了一条命。

如果秦大人没来救她，想必她迟早也会死去。

秦大人送她回家乡，一个孤女，又遇到了这种事，她保不住家产，婚约也是一样。好在这个女孩很信任秦大人，于是千里迢迢去京城投靠，有了后面的人生际遇。

作者有话说

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第26章 第二十六章 藏国旧事