暴富从给秦始皇做历史直播开始 第21章 求神垂怜大明

陈乔一通工作忙下来，又是一天的时间过去，把需要直播的内容都做好后，就给直播系统拿去加特效。

而直播系统在加完宿主陈乔叮嘱的各种特效和平行世界历史场景投映后，立刻就向所有的平行世界进行直播投放。

“那统统你看着点历朝历代的直播情况，我先出去吃一顿好的，然后回来就琢磨明天的直播视频。”

直播系统欣然答应：“好咧！有我在，宿主你就放一百个心。”

陈乔说她肯定是放心的，并赞叹道：“真是能干的统统！”

被宿主赞美的直播系统，情绪激动的开始巡视工作，最后就是发现平行世界的反映情况都很不错，而且基本都在向好发展。

它这一次果然没有挑错宿主！

直播系统美滋滋的心想。

·

三日之后，巫山神女如约而至，众人皆是严阵以待，只求能从神女这里再学到点治国理政安邦抚民的知识。

崇祯皇帝朱由检这三日每日就是只睡两个时辰，京师日益严重的鼠疫，实在是让他万分忧虑。只恨自己不是那医术高明的太医，否则定要亲自去拯救他那还在受苦受难的子民。

在天幕和神女出现之前，身处水深火热中的大明臣民皆是日夜烧香拜佛，或是仓惶跪地求鬼神相助。

而此时神仙真的来了，无数面临着天灾的百姓，都努力打起精神，瞪着那双因为疾病和饥寒而变得憔悴红肿的眼睛。

眼泪是他们最后能寻到的水源。

可在饥寒交迫到一定程度时，连流泪哀嚎都是一件极为费力的事情。

“神女娘娘，救救我们吧……”

“救苦救难的神女啊，求求您救救我们……救救孩子吧！”

“救救大明吧……”

“……”

“巫山神女娘娘，我恳求您救救大明的子民吧！”

朱由检神情痛苦道，他已经竭尽所能去挽救大厦将倾的大明王朝，可大明还是日益衰败，甚至有时候他都觉得自己会成为大明的亡国之君。

祖宗基业真的就要败落在他的手里了吗？

朱由检每日都要这样质问自己，他不甘心，他感到很绝望，每夜都会辗转反侧，痛苦难眠。

如果是九天玄女的出现让朱由检看到了希望，那很明显就是忧国忧民的巫山神女，便更让朱由检的心里燃起了熊熊烈火。

——只要有神仙相助，那大明和大明子民一定会有救的！

现在问题就是他应该如何才能在众多朝代之中脱颖而出，随后被巫山神女娘娘关注到。

而和崇祯皇帝打着同样想法的朝代和皇帝不止一个，甚至还有崇祯皇帝“自己”都是对敌。

——另一个平行世界的崇祯皇帝在北京城等待援军等了许久，却因为没有等到援军来临而起了自杀的念头。

在自杀前，他还准备把自己的妃子和子女一起杀掉，因为他很清楚只要自己死了，他的妻妾儿女都会受到叛军的凌.辱。

既然如此，那还不如提前死去，也免得留下来活受罪。

“宋朝靖康之耻的教训已经足够深刻，朕不能让大明也遭受那等侮辱。”

已经把后宫之中的人全部赶到一个宫殿之中，眼含泪水的崇祯皇帝眼神逐渐变得狠厉起来。

他拔出大刀，就要去送他们上路时，神迹便突然降临。

从九天玄女授课内容中得知大明王朝真的就亡在他手里，朱由检只觉得自己愧对祖宗，愧对臣民，愧对天地。

在看到江山社稷图的祭出，朱由检的眼睛都要瞪红了，只是最后江山社稷图的归属却是秦始皇嬴政，根本就不会属于他。

“大明真的要日落西山了吗？”

朱由检呢喃自语，手里的大刀握紧又松开，他很犹豫自己要不要就此认输。

可想到大明之后的清朝居然如此丧心病狂，对百姓进行大屠杀，这般残忍的行径，实在是让朱由检不忍心。

而且天幕和神女的出现，是否就代表大明还是有救？

王承恩一直都守在一边，沉默着追随自己的万岁爷，他陪伴万岁爷三十几年，无人能比他更明白万岁爷在想什么。

此时的万岁爷一定是在犹豫不决，王承恩并没有说出自己的想法，因为他知道万岁爷会有自己的打算。

“有神迹出现，定然就是代表大明还有救，朕不能就此认输！”

朱由检说完这句话，就把手中大刀递给身边的太监王承恩，并让他安排那些宮妃公主皇子都各自回去。

而打消殉国念头的崇祯皇帝，很快就下达一系列的命令，强制要求各地武将带兵进北京城支援，顺便清剿李自成的叛军。

京师地区虽然还在遭受各种天灾的摧残，但在知道即便是大明灭亡了，他们还是会被无情屠杀，更甚至还为奴为婢的各地臣民当即选择拯救摇摇欲坠的大明。

在巫山神女带来各种天灾的防治举措后，明末的情况虽然并未得到好转，但至少也没有不断恶化下去。

三日时光过去，再次降临天幕的巫山神女又给历朝历代之人，尤其是明末众人带来了惊喜。

因为巫山神女这一课，竟然是在讲授如何防治鼠疫的！

隔离消毒、焚烧传染物和尸体、喝药等等举措（1）都让明末众人如获至宝。

特别是巫山神女还给出了极为详细的治疗药方，负责防治瘟疫的官员和医师立刻就照着神女所说抓药熬药。

即使巫山神女最后又说这个药房并不能根治鼠疫，最多就是缓解一二（2），这也足够明末之人感激涕零。

因为他们是真的看到了希望。

尤其是此前巫山神女所说的暖炕和蜂窝煤，以及生姜煮水，更是在日益变得寒冷的明末时期，成为能救人性命的好东西。

寒冷的北方地区早在西汉时期就出现了简易的炕，但像巫山神女娘娘这般的暖炕，却是为南方地区的百姓带来了生机。

之后巫山神女还讲授了如何防治天花这一可怕疾病，更是让普天之下的臣民为之振奋不已。（3）

唐代名医孙思邈（4）在聆听神女这一课后，就有所感悟的闭门投入到对治愈天花的研究当中。

之前他曾经试过用天花口疮中的脓液敷在皮肤上来预防天花，但效果甚微，还不能完全杜绝天花。

此时听了神女所言的人痘接种和牛痘接种之法（5），立刻就有了新思路。

他有预感，这一次他定然能将治疗天花的有效法子给研究出来！

今天还有二更！

（1）古代处理瘟疫常用的处理方法就是隔离消毒、焚烧、喝药。隔离就是把受灾区的人全部集中在一个地区集中处理，除了政府官员医生都不允许人进来，同时也不允许任何人离开，不能让瘟疫蔓延开。

（2）鼠疫不能单纯的用中药治疗，属于属于一种细菌类的感染，应该使用抗生素类的药物一起治疗，鼠疫，这是一种比较严重的疾病，而且传播性比较强，属于甲类的传染病，如果不小心感染了鼠疫，要注意及时的隔离，另外在用药方面一定要遵医嘱，可以使用中药来改善一些症状，但不能完全的使用中药来治疗。属于具有一定的死亡率，应该要引起重视。

（3）古代治疗的天花的方法主要是预防为主，唐代名医孙思邈曾用天花口疮中的脓液敷着在皮肤上来预防天花，明代往后的话，人痘接种的方法就使用起来了，英国医生爱德华·詹纳发现更有效的接种方法，他给一个8岁的男孩注射了牛痘治疗效果非常的成功。

（4）孙思邈(541年-682年)，京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。

西魏大统七年(541年)，孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭 。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说，隋开皇元年(581年)，见国事多端，孙思邈隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。

孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年(659年)，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

唐高宗上元元年(674年)，孙思邈年高有病，恳请返回故里。永淳元年(682年)，与世长辞。

（5）人痘接种，实际上是采用人工的方法，使被接种者感染一次天花。但是，这种早期的种痘术，不能百分之百保证被接种者的生命安全。 牛痘接种〔种痘)amal}(pox vaccination)是一种疫苗接种法， 使用刺破法或压迫法对牛启苗的接种。

接种人痘和接种牛痘的不同之处，除了牛痘没有致命的危险，具有较高的安全系数之外，另一个特点是接种牛痘后，极少引起水疱，所以不会在被接种者身上留下麻点。

作者有话说

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第21章 求神垂怜大明