江瑶的种田生活 第33章 第 33 章

将冬水过后的土地翻转，带着潮意的泥土得以重见天日。

新鲜的气息扑面而来，泥土的芳香萦绕鼻间。

李赛花满怀期冀。

她跟在旋耕机后面，拾捡刀片翻转带起的草根。

野草生命顽强，它们蓄积了一个冬天的力量，只为春天蓬勃生长。

熟谙农道的李赛花不给野草这个机会。

人与自然的相互较量，在这一刻有了具象化。

接下来，土地，是人的主场。

挑一个阳光明媚的早上，大家一起起垄、挖窝、栽苗。

以前的李家村，农业种植模式还是几家合种。

今天去他家，明天来我家。

自从李家村村民开始种植大棚西红柿后，每家每户才发现一个共同的问题。

那就是劳动力短缺。

有问题就有解决问题的办法。

雇临近村子相熟的人，不失为一件事倍功半的方式。

李赛花雇的人，正是侯家庄的几个小学同学。

与她们聊起这件事，还是源自几天前的庙会。

前几天，正是阴历四月初八，也是释迦牟尼佛的诞辰。

上侯家的庙会，就定于这一天。

在李家村这一带，纯朴农民的信仰由来已久。

他们信仰佛教。

只是不可否认，在民间，佛教已由外来教派衍生为本土宗教。

毕竟道佛不分家。

这句话，从来不是说说而已。

所以，李赛花一行人看见几位年老的紫袍道士在佛坛前摇着铃铛，口中念念有词时，并没有觉得有任何违和之处。

总的来说，上侯家，算是佛教发扬最正宗的村落。

因在特殊时期，众人砸庙毁观。

只有上侯家，保留了本土佛教的最后一丝火种。

那日，久居上侯家的侯老爷得知消息，立马遣派子孙，前往寺庙。

年轻力壮的小伙子把庄严巍峨的佛像埋进土里。

后脚，一群戴着红袖章的人便吵吵闹闹进了殿门。

四处皆寻不见，只有翻新的泥土说明了原因。

侯老爷好说歹说，恩威并施，一番折腾下来，众人才退散。

直到今日，肃穆的佛像又一次屹立在香火缭绕的大殿之上。

无人在意那段过往。

也无人在意，当初供奉佛像的木头屋，早已残缺不全。

岁月的脚步总是向前。

那段时间好像过了很久，又好像停滞了。

等到外面风声消弭，侯老爷也仙逝多年。

当初年轻力壮的小伙子，个个都佝偻了背。

众人搜索脑海里久远的记忆，挖出了自幼年时便不见天日的佛像。

后来，大家到处化缘，将佛像重塑金身，安置在新修缮的大殿里。

就这样，寺庙寄托着周遭村落善男信女的美好期冀；承载着男女老少来自四面八方的香火，一直耸立至今。

李赛花和众人一样，期待着海清河晏、风调雨顺、国泰民安、五谷丰登。

庙会那天，她和张保国带着李泽珑，拿着一副大馍馍，拎着献品，迈着虔诚的脚步，去了寺庙。

她们跪拜头顶三尺的神明，也跪拜冥冥之中的一丝幸运。

如若不是几年前有幸遇见王逸飞，李赛花不敢想她现在的生活该有多悲苦。

恐怕李江一家，也是她的写照。

李赛花跪拜。

拜满天神佛。

拜自然。

拜新的社会主义接班人。

感谢它们给予的风调雨顺。

她们的光阴虽不富裕，但也从未缺衣少食。

日子总是刚能过得去。

细细想来，这种生活也算不错。

可能平常时日，总想着发财暴富；但到了神佛面前，所求的，无非是平安喜乐。

若求的更大一些，则是国家富强。

国家富足，人民才有希望。

国家，是人民坚实的后盾。

都是从饿肚子的时期走过来的。

亲眼目睹了国家一步步踏上强国的道路。

李赛花颇具感慨。

上完香的李赛花，循着人流方向，去了侯家庄的广场。

广场上整整齐齐摆放着桌子，供络绎不绝的人们吃饭用。

在广场的一角，有善奶奶放饭。

庙会一开始，善奶奶准备的素饭便由专门的人送到各个桌子上。

这是自古以来流传下来的章程，去哪都一样。

李赛花接过别人端来的饭，一家人坐在一起。

不料美味的素丸子还没有喂进嘴里，胳膊上却被人拍了一巴掌。

“死娃娃，你从哪里冒出来的？”

循着声音望去，李赛花打眼一瞧。

这不是小学同学安如君嘛！

安如君还是一副大话喧天的样子。

李赛花望着眼前神采飞扬的人，心里有些微微的发酸。

“看我做什么？快吃饭！吃完饭来我家！”

“好呢！”

点了点头，李赛花强压下眼里的泪。

遂即，她将精力放到了眼前的碗里。

鞭炮声、诵经声、人声声声鼎沸。

香烛味、油漆味、饭味味味到胃。

李招娣看着庙里的彩绘，有瞬间的惊艳。

庙宇周遭以蓝白色为主，间错点缀红黄色。

流畅的线条勾勒出质朴的花纹，给人肃穆沉静之感。

可若以眼前看到的线条定义寺庙彩绘，不免有一叶障目之嫌。

抬步入内是释迦牟尼佛殿。

背景墙是橘黄色的一百零八罗汉，辅以金色大面积铺陈。

罗汉或怒目或嬉笑；或抬臂或打坐；神态各异形状多姿。

侧墙是十八层地狱剪影，白色的笔触勾勒出浓雾，红黑突兀的色彩在眼前碰撞。

鬼差神情看不清晰，可下油锅，勾舌头等惨烈血腥画面却直逼眼眶。

教化人心的场面直白且霸道。

神界的肃穆与鬼界的惨烈，在一个庙宇的两面墙壁上呈现。

它们的冲突不显别扭，却引人遐思。

看完之后，很多人脑海里都在想：你为来世，修了什么路？

接着踏入观音殿和齐天大圣殿，便多了几份轻松。

大士手持净瓶，善财龙女各立一方。

观音低眉，神情悲悯；屋内烟气缭绕，香烛气息令人沉稳。

这里的背景是一百零八童子。

民间对神佛没有明确的划分，所以救苦救难的大士也承担了送子的责任。

童子各式各样。

传闻夜深人静时，夫妻双方用红线拴在童子脖间，过不了几日，求子定会成功。

这个偏方从永义爷嘴里信誓旦旦讲出来。

李招娣敷衍的点了点头。

生在红旗下，长在春风里的她，对此持怀疑态度。

只不过细细看去，这里的童子模样，男女都有；或睡或坐，形态各异。

另一个大殿。

红色披风凛凛威风的大圣，打坐在前。

壁画记录的是西游记上九九八十一难。

百姓信奉大圣，是因为他扶弱济贫、惩恶扬善。

况且百姓的手里，也停留过大圣的毫毛。

给几个大殿轮番上了香，李招娣的注意力全在它的彩绘与框架上。

李招娣突然觉得李家村的寺庙，失了一点点韵味。

这韵味，归根结底，是众人朝拜的香火气。

什么饭就是什么人吃的。

李招娣觉得庙里彩绘这件事，她可做不了。

但一旁背着手的永义爷，可不这么想。

李家的老祖宗说过，男女都有用。

他家的招娣，有鼻子有眼的。

画画，岂不是有手就会的事情？

当然，李招娣不知道永义爷所想。

她也不知道永义爷对她高高的期望。

江瑶原本不想来的，可顾红几天前已经开始兴致勃勃准备庙会上用的馍馍了。

不想扫兴的江瑶，一大早便跟着江建国等人来了上侯家。

一笔写不出两个侯字。

上侯家便是侯家庄。

它的名字来源也颇具故事意味。

且上侯家与佛教的渊源也来自这里。

传闻有位富商家中爱妻体弱多病。

百般寻求未果后，路遇一褴褛和尚。

和尚笑言，若于某个方位，多远距离修建寺庙，供奉释迦牟尼佛、观音大士与齐天大圣。

则二人皆可长命百岁。

富商依言建庙。

两位老夫妻是否长命百岁，江瑶不得而知。

但以前马文花奶奶在世时，曾说她小时候去上侯家庙里上香，见过富商的后代。

他们穿戴俱新，一看就出自有钱人家。

寺庙是富商出资修建的。

为了香火不灭，富商雇了邻近的村民续香。

正好，邻近的居于侯家沟的村民，成了富商的首选。

一部分侯家人在寺庙旁安了家。

一部分还留在世世代代生活的村子里。

因此，侯家人自此分为两个村。

一个是本家，后来叫侯家沟，也叫下侯家。

一个便是庙旁边的新村，叫侯家庄，也叫上侯家。

几世几代，众人早已忘了当初的契约，可寺庙的香火，却阴差阳错延续了下来。

江瑶跟在顾红身后，有模有样地敬香。

在吃饭的时候，江瑶看见了不远处的闵正浩。

看样子，闵正浩是刚刚用饭结束。

他亦步亦趋跟在家里人后面，准备回家。

最近这些日子，闵正浩算是农家乐里的常客，江瑶挥了挥手，当作问候。

闵正浩看见之后害羞一笑。

江瑶也笑了笑。

不知她什么时候能看到闵正浩和招娣姐在一起。

最近觉得这两人之间的氛围莫名有些融洽。

江瑶立足李家村，打算继续开疆拓土。

另一边的殷寒潮，则是闷声干了件大事。

完善毕业论文的同时，他还参加了国家县级的人才选拔考试。

所幸成绩不错，进了面。

面试表现也很优异。

故过不了多久，他会以另一种身份，去见江瑶。

吃完饭的李赛花，拎着箱牛奶，熟门熟路的去了安如君家。

安如君的家里，一如既往的干净。

“来就来了，带东西做什么？”

安如君嗔怪，李赛花笑了笑。

“我的一点心意。”

“你这房子太干净了，我感觉没处落脚。”

“你个死娃娃就会说话的很，都是地里爬的人，能有多干净。”

两人一阵商业互捧。

李赛花也默契的没有提起当初的那件事。

安如君家突遭变故。

丈夫去外打工，出了车祸。

那个路段没有监控，交警无法追责。

由于刚去，没有具体工作。

雇人的老板只出了丧葬费。

可是一个家，却没了主心骨。

安如君是个女人，独自撑起一个家。

这一路来的艰辛，说三天三夜也道不完。

寒暄完毕，两人听见庙里鼓声起。

这是众神游街的信号。

游街结束就要各回各家。

李赛花和安如君一起前去看热闹。

“我们家今年也种花菜，帮忙的人一天120元。你看能不能找几个人来？”

临出门，李赛花对着安如君讲。

安如君点点头。

“那感情好，去了李家村我也抽空看看你们的大棚西红柿。”

“好啊！村里的大棚我也投了钱，到时候带你去看看。顺道你拿些西红柿回家吃！”

“那使不得，卖钱呢！”

“咋，都是嘴还分贵贱啊！”

李赛花笑了笑，拽着安如君往热闹的地方去。

江瑶挂了电话，抿抿唇，盘算着接下来的计划。

明天，大伯母聘请的厨子就要到了。

就不知道这个手艺有没有传说中的那么好。

看着眼前锣鼓喧天的队伍，江瑶脑海里闪过一个想法。

等有机会，这个队伍定要去农家乐的门口耍一耍。